7. Книга Судеб, ч. 75

Глава 90. Будда это восточный Христос, отличающийся от Христа так же, как атмосфера отличается от Космоса.

1. Духовные технологии Востока и Запада разнятся так, что вплоть до смертельного исхода.

Мысль: Сейчас много всяких групп. В «Тетраде», говорят, один уж очень раскрытый сердцем был. Умер. Отказали сразу два клапана.
1996: В «Тетраде» раскрытием сердца занимаются целенаправленно. В принципе, используя разные оккультные способы, можно раскрыть то, что предусмотрительно закрыто Творцом.  У нас (2013-10-23) в местности, где проживают башкиры у озера Байкал, нашли мумию. У буддистов (башкиры – буддисты) такие мумии встречаются часто. Монахи, жертвуя своими жизнями в этом мире по той или иной причине, медитативно что-то в себе открывали, что переводило их тело в состояние  амнезии. Это состояние, при котором тело утрачивает способность к внешней жизни, продолжая оставаться нетленным. Оно словно бы застывает на стадии перехода из состояния Материи, свойственной физическому плану бытия, в состояние, свойственное эфирному плану: вес у башкирской мумии тот же самый, какой мог быть у монаха (64 кг), ткани мягкие, как у живого человека, суставы подвижные,  кровь в желеобразном виде.
 У буддистов все эти дела с управлением эфирными центрами регулируются Высшей Силой. Поэтому у восточных адептов получается трансформировать своё физическое тело в несколько иное состояние, когда тело есть, а пищи или кислорода для дыхания ему не требуется. У нас на Западе такие вещи никому не удается воспроизводить по той простой причине, что с нашими адептами Восточные  Высшие Силы не сотрудничают. На Востоке свои Высшие Силы, у нас – свои. Наши Высшие Силы используют возможность делать тела нетленными для оказания воздействия на людей. Чудесный запах, который обычно источают эти нетленные тела, как раз и выдает причину творения нетленности. Чудом называют такие вещи на Западе.
 Плохо заканчиваются на Западе попытки проникновения в тайны управления структурой человеческого существа из-за  самодеятельности, которая недопустима в делах, требующих специальной квалификации. В Замысле есть такое, чтобы человек управлял структурой человеческого существа, но для этого человек должен подняться на два порядка выше существующего ныне уровня сознания. И определен путь, которым человек придёт к такому состоянию сознания. Зная этот путь, я бы сказал адептам из «Тетрады», не тем путём идете, товарищи.
Теоретически в «Тетраде» знают, что в будущем у людей должны раскрыться сердечные центры. А каким образом сердечный центр должен раскрыться, они понятия не имеют. Раскрывают их адепты эфирные центры искусственным путём. Искусственный путь не совсем то, что требуется, если не сказать, что совсем не то. Естественным путём раскроются у людей сердца их в будущем. Естественность – от наработки качеств, которые нарабатываются по мере искупления грехов.
Раскрывать сердечный центр искусственно есть то же самое, что строить Коммунизм на земле по-ленински. Сейчас это очевидно любому здравомыслящему, что это утопия строить Коммунизм с людьми, души которых испорчены злом Иоанна и хитроумием Павла. Вначале Души надо исправлять. Понять легко любому более или менее соображающему уму, что Коммунизм не может быть построен людьми с испорченными Душами. Вон Мазепе хоть кровью на голове напиши «коммунист», он всё равно останется таким, каким был.

2. Нельзя впрячь трепетную лань в одну повозку с лошадью.

Текст: Но я громко засмеялся (заржал).
2013-10-24: Громко смеются обычно люди, которые не совсем люди: они больше животные, чем люди. И эти люди, которые больше как животные, если бы имели не человеческие тела, а лошадиные, то не смеялись бы, а ржали. Искусственным путем раскрывать сердце это как лошадь принудительно заставить говорить по-человечески. Понятнее станет, если сказать наоборот: если человека принудительно заставить ржать по-лошадиному, то порвётся носоглотка у человека. То же самое произойдет с мозгами человека, если его, как дятла, заставить долбить клювом по дереву.
Оборотные примеры уместны потому, что возможности нового человека многомерны и на порядки превосходят возможности нынешнего.

3. Корысть с бескорыстием не уживаются, потому что Корысть всё и вся вокруг подгребает под себя.

Текст: Заинтересованное лицо».
2013-10-24: Спрашивается, зачем тетрадовцы занимаются раскрытием сердец? Очевидно, из-за этих самых новых возможностей, которые должны появиться у человека с открытым сердцем. Очень хочется Снежину с ученым Шахпароновым открыть дверь в иной невидимый мир потому, что выгодно можно использовать невидимость  и перемещение тел в пространстве. Открытое сердце меняет носоглотку человека так, что у него появляется реальная возможность творить словом. Способность творить Словом, о какой говорит Сер.Ж., это жалкая видимость способности настоящей.
Эту способность человек имел раньше, когда был на предыдущем этапе развития, но потом она у него закрылась, в связи с развитием Личности, которая всякую способность использует в своих корыстных целях: будь это хоть отдельно взятая Личность, хоть идея, хоть государство, всё в этом мире Зла имеет свойство эксплуатировать себе на пользу все имеющиеся в арсенале способности.
Нынешний (со старыми стимулами) человек это всегда заинтересованное Лицо.

4. Корысть терпит Бескорыстие исключительно с целью обмануть и получить то, что даётся только Бескорыстию.

Видение: На помосте штанга. А человек из подпола, высунув голову и руки, пытается поднять её. Это Мазепа.
2013-10-24: Ограничили человека в его возможностях так, как если бы в подпол посадили штангиста и из подпола заставили бы поднимать штангу. Способ вернуться к своим возможностям у человека один – освободиться от грехов, в которых он увяз так, что одна голова с руками наружу торчат. И поднять этими руками и этой головой свои грехи, как видим, невозможно. Невозможно это сделать не только Мазепе, который на всякие выдумки очень большой мастер, но и тем, у кого хитрости меньше, чем у Мазепы, но больше 50.
 Мазепа хочет это сделать, как он и всё прочее в этом мире делал, благодаря своему хитроумию. Спрашивается, зачем бы ему вообще этим заниматься, если ему и так хорошо живётся? Очевидно, Дух гонит его туда, где дверь в иной мир вдруг приоткрылась.
 Вопрос, зачем Духу его все эти дела? Во-первых, о чём мы выше говорили, это ему нужно в целях защиты мира, который он своими хитрыми грехами создал, во-вторых – успешная работа в этом направлении обещает приобретение невиданной Силы. Так что Дух Павла Г. и, соответственно, сам Павел Г. есть самое что ни на есть заинтересованное Лицо.

5. Небесная повозка такая штука, что ни раку, ни Щуке никак её в небо не поднять.

Мысль: Чтобы было на что жить, пойти в «Лифтремонт», взять на обслуживание три лифта в качестве электромеханика – это около ста восьмидесяти тысяч рублей.
1996:
      «26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и
матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой
жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
      27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть
Моим учеником».
Миша А. поехал с тетей своей в Иваново издавать книгу, вместо того, чтобы идти на занятия ко мне. Вроде бы, соглашается Миша нести свой крест, но, как видим, в данном случае он откладывает свой крест в сторону. Потом он опять поднимет крест. Так и будет Миша: то там, то здесь.
Павел Г. вообще никакого креста нигде не видит и видеть не хочет: нет грехов, и всё, поскольку, мол, искупаются они послесмертным пребыванием в Аду. Вопрос, зачем тогда ко мне пришёл? У него и пенсия, и бизнес, и жена, и любовница, и духовник. Той своей жизнью он живёт прекрасно, и как-то ущемлять в той своей жизни себя не собирается.
Я, оставив работу, вскоре вынужден был подумать о том, как жить без денег? Думал-думал и придумал, что отказаться ото всего в этой жизни это обязательное условие, которое равносильно сдаче экзамена на веру в реальность иной жизни – Христовой. Нет денег – и не надо, посмотрим, что за жизнь будет без денег.
Мысль пойти в «Лифтремонт» и взять там какую-то работу – это провокация. Если бы я пошёл и мне бы дали там какую-то работу, это значило бы, что я не поверил в возможность иной жизни. Тем самым было открыв дверь в иную жизнь, я бы вернулся обратно.
2013-10-25: Забегая вперед, скажу, что не умер я от безденежья. И никуда не ходил, ни у кого ничего не просил. Было у меня немного муки, пёк себе булочки иногда. Экономил, когда замешивал тесто, экономил, когда ел. Мука между тем не кончалась.  И нельзя сказать, что выживал я таким образом. Не выживал, а нормально полноценно жил, имея силы работать в саду, трудиться над книгой. Чувствовал себя прекрасно как телом, так и душой. Не на что мне было жаловаться и некому.