Black Spring

Как известно, сознание ребенка гораздо меньше засорено информационным мусором, чем сознание взрослого «сложившегося» человека. Дети гораздо чаще задают вопросы по сути, именно поэтому вниманием ребенка гораздо сложнее манипулировать. Это подтвердит любой фокусник. Так уж получилось, но детский непосредственный вопрос «что такое добро, а что такое зло?» как и всегда – самая актуальная проблема человечества. Вопрос это не респектабельный, увы. Люди в дорогих костюмах с ручками за несколько тысяч долларов  где-нибудь в брюссельских кабинетах никогда не будут его обсуждать. Они будут говорить о демократических ценностях, но никогда о человеческих и если хотите библейских ценностях. Этот вопрос запрещен. Запрещен он не просто так. Это тема, которую поднимать опасно. Поэтому её сделали запретной.

В то же время этот вопрос - есть вопрос актуальной политики и будущего человечества. Любой респектабельный интеллектуал скривившись скажет, что ответов миллион и что любая система ценностей даёт на него свой ответ, что у каждого своя правда. Ведь свобода – это как раз возможность иметь свою точку зрения на все. Замечу, что здесь слово «свобода» понимается именно в контексте «западного» либерального проекта. Что же может быть сложного в определении этого понятия?

Свобода – это гораздо более глубокое и сложное понятие, чем может показаться. Потому как свобода никогда не может быть без объекта. Свобода на мнение, свобода слова, свобода совести, свобода от преступности и так далее. Всю свою историю человечество жило по правилам. Правила создавались и выкристаллизовывались не просто так, а ради выживания общества. Запрет на инцест и поедание себе подобных – одни из древнейших, существовали еще в самые древние времена. С усложнением общества правила были возведены в культ, стали религией. Каждая религия по сути давала свою систему запретов и систему поощрений. А, значит, направляла человека. С либеральной точки зрения – это уже ущемление свободы, так как не давала жить человеку так, как ему хотелось. Но история человечества показала, что эти правила содержали в себе великую мудрость и великое благо. Для большей части мира действовала одна и та же система - система библейских ценностей. Лишь одним весомым исключением является буддистcкий мир, но в сущности основные ограничения и запреты – те же. Меняется контекст, меняется нюансы, но суть остается. На библейских ценностях стоит как христианский мир, так и исламский.

Несмотря на все кровопролития темных веков и средневековья ценности были более, чем актуальны. Но в 16-ом веке произошло одно ключевое событие, ставшее спусковым крючком для многих процессов. В западном мире был снят запрет на одно из ключевых ограничений. Снят запрет на ростовщичество и ссудный процент. Алчность перестала быть смертным грехом, а богатство стало свидетельством божественной благосклонности. Но система, из под которой выбили одну из опорой, потеряла устойчивость. Процессы привели к созданию «Западного» проекта, сущность которого заключалась в свободе. Свободе от моральных ограничений. Если коротко, то свобода в дискурсе «западного» проекта – это свобода выбирать, по каким заповедям жить, а по каким нет. И главный запрет, на любое «внешнее давление» в этом вопросе. Вот почему «западный» проект суть враг библейских ценностей. Проявлениями этой «свободы» является всемерная поддержка любых частных мнений в ущерб мнениям общественности. Отсюда гипертрофированный фокус на маргиналах. Чем более морально уродлив человек, чем более оскорбительны его поступки для большинства, тем больше нужно защищать его право вести себя как моральный урод. Ведь он просто так самовыражается, и ограничить его в этом – преступление. История с Пусси Райт – яркий тому пример. Разрушение традиционных институтов, таких как церковь и семья, опять же проявление той идейной борьбы за умы.

Но почему? Потому, как семья и религия учат различать добро и зло. А в мире «западного» проекта не должно быть такого понятия. Есть то, что разрешено законом, и то, что запрещено. Если ты не нарушаешь закон, то никто не имеет право назвать твой поступок «плохим».

Это было бы абстрактным рассуждением, если бы не то, что человечество на своей шкуре почувствовало на себе актуальность этого вопроса.
Западный проект породил нацизм. Страны-союзники демонизировали нацизм его уже после войны. Сейчас эон позиционируется как порождение не Западного мира, а Германии. Германия стала тем самым терпилой, который взял вину всей банды на себя и отсидел за всех. Но банда осталась. Просто Германия проиграла, а союзники нет. Ситуация примерна такая же, как в войне Севера и Юга. Сейчас южане считаются «плохими парнями», эксплуататорами, рабовладельцами, а северяне – хорошие парни, войны освободители народов. Хотя, по сути дела, на южан просто списали грехи всей системы, тем самым обелив победителей. Так бывает с проигравшими. Такие правила игры.

Нацизм – это не порождение Германского духа, а порождения Европы. Собственно, если бы история сложилась чуть иначе, союзники воевали бы на стороне Гитлера против «Красного монстра». Гитлера к власти привели деньги Англии и Америки. Польша вместе с Германией с аппетитом делили чешский земли. В Мюнхене Чемберлен с Дальдье «продали» Гитлеру треть Европы. Не за долго до войны в высшем руководстве западных стран решался вопрос о том, на какой стороне воевать. За Гитлера или против. Сразу после окончания войны союзниками из пленных немцев формировались дивизии, для войны с СССР. В поддержку войскам Англии и США.
Таким образом, демонический образ нацизму был создан уже постфактум. Когда стало понятно, что нужен терпила, на которого можно списать кровь десятков миллионов жертв.

Нацизм – это та сила, которая вступила в открытый бой с библейскими ценностями. Так уж сложилось, что защитниками этих ценностей стал Советский Союз. Богоборчество Коминтерна – это просто рябь на воде истории России. Красный проект был как раз возвратом к библейским ценностям после истинного безбожья пореформенной России. Библейские ценности очень глубоко, в коллективном бессознательном народа. И они выдержали испытания нескольких модернизаций России. Остались. Поэтому коммунизм нашел такую поддержку в среде именно русских людей. Они видели в этом реставрацию ценностной базы, расшатанную второй половиной 19-ого и началом 20-ого веков.

        Суть нацизма – это антигумманизм в некоторой предельной фазе. Это разделение людей на вшей дрожащих и тех, кто имеет право. Все мировые религии и коммунизм боролись именно против этого. Все пророки были революционерами своего времени. Моисей – против Египта, Христос – против Рима, Муххамед против Персов – Сасанидов, Коммунисты против пореформенной капиталистической России. Ключевая идея – идея братства во Христе, в Аллахе или в рядах трудящихся. Нацизм провел границу по этническому признаку. Так получилось. Но это вовсе не обязательно. Можно делить на арийцев и не арийцев, на богатых и бедных, на жителей города и деревни. Сейчас фокусируют внимание именно на этнической ксенафобии. Но в этом и кроется обман. Потому как этническая ксенофобия – это лишь один вариант, одна проекция идеи неравенства. Есть и другие. В то же время, другие проекции выводятся из под удара, обеляются, делаются респектабельными.
 
Примерно как вводить высшую меру наказания за убийство молотком, но при этом давать условный срок за убийство ножом. Ведь это не грубый, дикарский инструмент маньяков, а изящное и красивое оружие. Убить им вроде как даже искусство, а не преступление.

Это ключевая логическая подмена понятий.
 
Самое страшное заключается в том, что нацизм – пробный камень Западного проекта. По сути – это логика спецслужб. Если агент провалился, он задним числом увольняется из организации. Все связи с ним рвутся. Пусть выпутывается сам. Параллельно начинается подготовка нового агента. Ведь задание так и не выполнено.
Безусловно, раскрыв инфернальную чудовищность нацистского режима архитекторы западного проекта не могли тут же начинать работу с начала. Прошло примерно полвека, после чего работа началась вновь.
 
Человечество, испугавшись, дернулось обратно в сторону библейских ценностей. Попыталось осмыслить, как же так получилось, что во вполне цивилизованной стране, великой германской культурой был рожден монстр. Ведь это не джунгли Кампучии и не холмы Руанды. Это страна Гёте, Бетховена и Гегеля. Как так получилось?
Как так получилось можно видеть сейчас. Для того чтобы заставить нормального человека делать что-то «плохое», нужно уничтожить его способность различать добро и зло. После того, как он перестанет мыслить через фильтр «добро/зло» можно убедить его в чем угодно. Ссылаться на целесообразность, необходимость или выгоду. Но главное удалить из его мыслительного аппарата сам принцип моральной оценки деяний.
 
 Теперь свобода в западном контексте приобретает совсем иные коннотации. Каждый волен выбирать свою систему ценностей. Общественное порицание, являющееся механизмом ограничения человека – запрещено. Если кто-то нагадил перед церковью или памятником – запрещено говорить, что он сделал что-то плохое. Можно говорить только о том, что он мусорил в общественном месте. Западный проект – диктат меньшинства. Если ты «особенный», у тебя преимущество перед «обычным», так как ты раскачиваешь систему традиционных ценностей.
Теперь, с учетом всего сказанного немного пофантазируем. Это не прогноз, но развитие логики. Я не утверждаю, что вот так оно все будет. Это лишь вариант будущего.
Первая компонента – идеалогическая. Постепенно внедрение в сознание человечества идеи, о том, что есть первые среди равных. По сути, снятие идеалогического табу на идею неравенства. Безусловно уже не под геббельсовским соусом, но с той же принципиальной сутью.
 
Далее внедрение идеи о том, что неравенство – это нормально. Что не все заслужили свои права только по факту своего рождения (от права на бесплатное образование и до права на жизнь).
 
Второй компонент – уничтожение национальных суверенитетов. Это мы видим очень ясно. Национальный суверенитет – препятствие на пути глобализма, так как государство создает синергетический эффект объединенного некой общей идеей народа. Нужно максимально атомизировать человечество, уничтожить точки сборки общностей. Здесь Запад освоил новое социальное оружие – ваххабизм. Ваххабизм, хоть и называют радикальным исламом – по сути своей злейший враг ислама традиционного, основанного на библейских ценностях. Это хорошо видно на примере той же войны в Сирии или Чечне, противостоянии Ирана и Саудовской Аравии. В Чечне именно традиционный суфийский ислам в лице Ахмата Кадырова стал главным союзником России в борьбе с пришлым ваххабизмом. В Сирии христиане и мусульмане плечом к плечу воюют с исламским салафитским интернационалом. И салафиты вопреки западной картинке уничтожают не только церкви, но и древние мусульманские святыни.
Ваххабиты – это вирус, уничтожающий государства. Есть так называемая «синяя бактерия», искусственно выведенное синтетическое биооружие, использованное в мексиканском заливе для ликвидации разлива нефти. Эта бактерия распространяется над загрязненным местом, после чего «съедает» нефть.
 
Так же действуют и ваххабиты. В отличие от красных или любых других революционеров у них нет созидательно проекта, есть лишь деструктивный. Его суть, разрушить все, что было создано после времен Муххамеда. В этом суть идеалогии ваххабизма. Его задача – регресс. Возврат в 7-ой век.
 
Это бактерия, задача которой сломать восходящий поток истории, повернуть колесо времени назад.

Цель ваххабизма, как социального оружия - разрушение национальных государств в исламском мире, так же в странах, традиционно имеющих  мусульманское население, таких как Россия, Индия и Китай. Хаотизация территории. Государства, где власть была «съедена» этим вирусом прекращает свое существование в качестве игрока. Сейчас такие государства как Ливия, Ирак или Афганистан, последние жертвы хаотизации более не являются государствами в полном смысле слова. В западной практике это называется Failed State, или недееспособные государства. Это государства, где правительство не контролирует большую часть своих территорий.
В Европе денационализация идет по другому сценарию. В Евросоюзе любые поползновения в сторону суверенитета пресекаются на административном уровне. Т.е. проводить нацистские марши можно, тем более под флагами «слава героям, павшим в борьбе против коммунистических захватчиков». Это не только можно, но и поощряется. Но идеи о том, чтобы государство-член союза работало на пользу своих граждан, а не союза пресекаются на корню.

После создания нужной идеалогической среды и хаотизации территорий, читай устранения точек, с потенциалом к укреплению и росту, наступает 3-яя фаза.
В этой аморфной и податливой среде создаются подобия полисов. Сущность в том, что власть полисов несет ответственность за его жителей, полностью снимая ответственность за то, что происходит вне его стен, в серой зоне (в отличии от современного государства, которое обязано соблюсти конституционные права всех своих граждан). Попасть в полис – великое благо, которое не дается только по факту рождения. Это надо заслужить. Власть полисов не заботиться о здравоохранении, о контроле за правопорядком, образовании в «Серой зоне». «Серая зона» – большое Гетто, ничейная территория. В тоже время полисы жестко контролируют ресурсы «серой зоны». В качестве примера – Ливия. После уничтожения государство Запад взял под жесткий военный контроль нефтеносные районы страны, а также транспортные пути доставки ресурсов. Остальная же территория была оставлена на откуп аборигенам. Песок большой ценности не имеет, его незачем контролировать. Та же история произошла в Ираке. Контроль осуществляется не армией, а частными военными организациям. Фактически, наемниками, которых легко поменять или списать на них очередные жертвы гражданского населения.
   
 Существование полисов будет обеспечиваться за счет угнетения жителей «серой зоны». Любые попытки для создания какой-либо силы в «серой зоне», способной бросить вызов системе полюсов пресекается превентивными ударами. Сейчас технологии таких хирургических операций тестируются в странах Африки и Азии, в частности Мали, в Афганистане и Йемене. Для контроля территории с радиусом в 700 км нужна одна база дронов – боевых беспелотников. Такие беспилотники, управляемые откуда-нибудь из Техаса способны точечно уничтожать любые цели в радиусе. Воевать ими с регулярной армией не получается, а вот зачищать конкретных людей,  небольшие группы людей или объектов – самое то.

В итоге, человечество будет поставлено перед фактом новой системы неравенства. Оно было всегда, но великие гуманистические движения и институты были естественным противовесом для реализации этого проекта. Они должны быть стерты из памяти человечества. Карфаген должен быть уничтожен.
Черная весна. Черная весна – это черный рассвет, развитие идеи глобального неравенства. Уничтожение традиции, это болезнь. Как не парадоксально это звучит, прогрессирующий регресс. Раковая опухоль.  Антигумманизм. Царство Антихриста. Небытие. Назвать можно по-разному.
 
Я не демонизирую Запад, и в первую очередь обычных людей. Обычные люди всегда попадают под каток высших сил. Но определенные силы, способные на то, чтобы ввернуть человечества в этот новый чудный мир находятся традиционно там.

Повторюсь еще раз. Если бы не было Второй Мировой, можно было говорить о сгущении красок. Всегда есть «плохие парни» замышляющие недоброе. Они – неотъемлемая часть общества, как маньяки, криминал. Но эти «темные» силы всегда в меньшинстве. Они – маргиналы. Но однажды они перестали быть маргиналами. И только нашей стране пришлось заплатить жизнями 25 миллионов людей за то, чтобы загнать их снова кого в подполье, кого обратно за кулисы.
 
До войны люди думали, что это невозможно. Что в этого не может быть, потому что не может быть. Но час пробил. Война прошлась почти по каждой семье. Каждому был урок о том, что не надо спрашивать по ком звенит колокол. В один день он прозвенел по ним.
 
Победа в войне – это не просто эпизод истории, как хотят его преподать сейчас определенные силы в нашей стране. Это момент, когда бездна заглянула в лицо человечеству. Человечество, и в первую очередь наша страна дала этой бездне отпор. Но это не повод забыть этот урок. Он был слишком дорогой, чтобы о нем забыть. А главное забывать о нем нельзя, потому как бездна снова заглядывает в глаза человечеству. Пока еще на окраинах в далеких для  нас странах Леванта и Сахеля, в Дамаске и Мисурате. Но тот уровень бесчеловечности, дьявольской жестокости, когда детей убивают, раскидывают сотни трупы по городу, всего лишь для того, чтобы снять пятиминутный ролик – это реальность, которая уже рядом. Еще несколько лет назад это была дикая и страшная фантазия для жителей одной из самых спокойных и благополучных стран Ближнего Востока. А сейчас для жителей Хомса, Алеппо и Дамаска уже не стоит тот самый вопрос «что такое добро, а что зло?». Теперь они это очень хорошо понимают… а мы забываем.