32. В. Агошков. Тросна-Ефратово. Была ли пустыня?

32. В.Агошков. Тросна-Ефратово тожь.

БЫЛА ЛИ «ПУСТЫНЯ»?

Со школьных лет многие поняли так, что после нашествия монголо-татар на наши земли, люди ушли отсюда на север, в Брянские леса, и что троснянский край на долгие годы и даже века стал пустынным. Но так ли это?! Ведь завоеватели стреми-лись к тому, чтобы как можно больше собирать дани с подвласт-ных земель, для чего провели перепись населения. Из истории мы знаем, что были периоды, например, при Иване Калите, ко-гда в течение сорока лет не было войн.

Мир был и при Дмитрии Донском, накапливавшем силы для решающего удара. Так что население могло относительно спокойно заниматься хозяйст-венными делами. Затем наши земля отошли в состав Великого Княжества Литовского. Так что на территории края постоянно жили люди. Почему же некоторые историки на два и даже три столетия будут вычёркивать курско-орловские места из истории Русского государства?

П.Милюков, например, писал; что весь юг России, начиная с Орловской губернии, представлял... совершенную пустыню в XIV-XV вв.» В свидетельство запустения привлекали сообщения путешественников конца XIV века – митрополита Пимена и его спутников. В 1389г они плыли по Дону, «Бысть же сие путное шествие печально и унылниво. Бяше бо пустыня зело всюду, не бебо видети тамо ничтоже: ни града, ни села, аще бо и быша древле грады красны и нарочито зело видением места, точью пусто же все и не населено; нигде бе видети человека, точно пустыни велиа и зверей множество».
 
Историк С.Котков справедливо заметил, что данное путе-шествие Пимен совершил через восемь лет после знаменитой Куликовской битвы. Посмотрим, как были населены места, рас-положенные южнее, где, казалось бы, людей вообще не должно быть. Так, навстречу путникам выехал «елецкий князь с бояра-ми своими и со многими людьми». В 1571г в целях обороны от крымских татар была выжжена степь от Дона до Днепра. Выжи-гание вели служилые люди городов Мещеры, Данкова, Дедило-ва, Крапивные, Новосиля, Мценска, Рыльска, Путивля...

В самом начале XVIIв началась крестьянская война под предводительством Болотникова! С.Белокуров в «Разрядных за-писках за смутное время» (1907г) пишет, что «ещё до восстания Болотникова, осенью 1604г, приходили на Орловские места войною Околенские волости мужики и нромчаня. И головы Гри-горий Микулин да Истома Михнев с Орла посылали на них по-сылку Самоила Ладоженкова с сотнею и мужиков побили».

Или такой факт. Пользуясь данными писцовой книги Ор-ловского уезда, составленной в 1594-1595 гг., П.Смирнов под-считал, что плотность населения Орловского края, в частности, уезда, в конце XVIв составляла 8 человек на квадратную версту. В 1724г в Орловской губернии – 10-20 человек на квадр. вер-сту, в Европейской России – всего 4,3. А в 1897г соответственно 40-60 и 22,2 человека. Смирнов, опираясь на актовый матери-ал, утверждает, что «меж Рыбницей и Оптухой было густое насе-ление ещё в 1677 году, когда тут отставили сторожи из Орла».
 
Эти данные мы привели потому, что до 1924 года Орлов-ский уезд граничил с Кромским уездом не только на севере, но и на востоке и занимал территории нынешних Свердловского и Глазуновского районов. С.Котков в статье «К истории носителей курско-орловского диалекта» говорит о том, что «лечь в основу русского национального языка курско-орловский диалект мог лишь в том случае, если в эпоху формирования национального языка обладал известным единством, был диалектом области особенно влиятельной в социально-экономическом отношении, области со старым постоянным населением. Отмеченное мне-ние о запустении курско-орловской степи кажется нам непра-вильным, совершенно несостоятельным».

Троснянский район и ныне лежит в центре «орловско-курского диалекта». Археолог Т.Н. Никольская установила, что село Тагино существует не одно тысячелетие и что жизнь здесь не прекращалась во времена нашествия монголо-татар. Это же она отметила и о селе Ретяжи, и о Курабе-городище Кромского района. Оба археологических памятника находятся на реке Оке, недалеко от троснянской земли, так что и в наших сёлах не было запустения.

Татьяна Николаевна считала, что Кураб-городище существует 3000 лет и что оно было в древности населено ски-фами. Следовательно, скифы жили и севернее реки Свапы. На наш взгляд, скифы стояли и у истоков Киева: сКИФЫ// КИФЫ// КИВЫ // КИЕВ. То есть и в глубокой древности троснянская земля вместе с Днепром и Киевом составляла единое целое.

Косвенно в пользу существования некоторых населённых пунктов говорят их названия. Так, село Муравль имеет так на-зываемый протетический (вставной) «л», который был характе-рен для Древней Руси, То же самое можно сказать и про назва-ния типа Редогощь, гидронимы Тишимль (ныне Тишинка, Ти-шимка, Тишимлька), Ретимль-Колодезь и др.'

Заметим, что вначале деревни были всего из нескольких дворов, стоящих на определённом расстоянии друг от друга. По-этому, чтобы осталось в памяти народной имя того или иного населенного пункта, нужно было одно условие: постоянная жизнь людей в данном месте. Город Кром упомянут в летописи под 1147 годом, в 1595г вновь была построена крепость Кро-мы.

Все это свидетельствует в пользу того, что жизнь людей в нашем крае не прерывалась. Да и как ей прерываться, если Верхнее Поочье находится на стыке леса и степи, в краю бога-тых чернозёмов, в местности, пересечённой реками!


(С) В.И. Агошков.