Сказка - ложь. да в ней намек...

- В.И.Даль писал, что Александр Сергеевич Пушкин "уважал тысячелетнее предание народа, доискивался в нем смыслу"...- сын оторвал глаза от реферата. - Ма, нужен расширенный пример.
- Ну, возьми сказки, написанные поэтом на основе народных преданий.
- "Сказу о царе Салтане"?
- Как полностью она называется? "Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди". В самом названии уже присутствует уважение поэта к тысячелетнему преданию русского народа Этим названием Пушкин основательно  приковывает наше внимание к тайне главных персонажей.
- Ты хочешь сказать, Ма, Салтан, это завязка, Гвидон - развитие действия, Лебедь - кульминация, а все вместе - развязка?
- Не только. Это - вершина айсберга, а его подводная часть - именно тайна этих трех лиц.
Не думай, что поэт просто так воспользовался этими именами, из которых только Лебедь соответствует якобы славянскому происхождению. А Гвидон и Салтан - выдуманные имена. Отнюдь!
  Пушкин ясно представлял, с кого он списывает главных героев.

- Ты хочешь сказать, Ма, они были исторические личности?
- Вот именно! Они попали не только в русскую мифологию, но и в научно-исследовательские работы.
  Но то, что Пушкин взял их как сказочных героев, навряд ли кто знает.
- И в этом вся тайна Пушкина?
- Конечно, нет! Заметь, каждый герой как-бы привязан к своей сказочной территории. У Салтана его царство. Так и называется "Царство Салтана".
У Гвидона его остров, который он потом разделит с царевной Лебедь. А до того она - хозяйка вод морских.
- А остров Буян, к какому герою он привязан?
- Остров Буян сам по себе. Некая срединная точка, связывающая царство Салтана и остров Гвидона.
- А-а, по этому поводу много чего написано. Например, у писателя Чивилихина, у историка Рыбакова. Многие исследователи сходятся в своих домыслах, помещая остров Буян на Балтийском море. Сейчас, это остров Рюген.
  Царством Салтана называют Киев, Киевскую Русь. А остров Гвидона будто бы остров Березань. Он на Черном море.
  Видишь,Ма, какая обширная география? От севера до юга.
- Ты как считаешь, правы историки?
- На то они историки, чтобы разбираться во всяких загадках.

- Дорогой, никто из них не уподоблялся Шерлоку Холмсу. Все они свои умозаключения строят
на основе сведений, пришедших от времен Жуковского и Карамзина. Тогда официальной версией относительно происхождения Руси была норманнская. Она гласила, что Русь (Русь Рюрика)
пришла с побережья Балтики, со Скандинавии.
  У этой гипотезы были яростные противники и в первую очередь - Михайло Ломоносов.
И даже А.С.Пушкин.
  Так вот, согласно этой грубой гипотезе остров Буян идентифицировали с островом Рюген.
Рюген, конечно, древняя территория славянских народов. Но вовсе не означает, что это был остров Буян.
 
  Дело в том, что Буян, согласно русской мифологии, наша Прародина. Так называемый Перво остров, пуп Земли Русской. Разумеется, что сей "пуп" каждый хотел натянуть на угодную ему территорию.
- На Гиперборею, да?
- Современные российские историки и эзотерики как-раз и говорят, что остров Буян - либо сама Гиперборея, либо находился там в центре. А это едва ли не Северный полюс.

- А мы с ними поспорим, Па?
- Запросто, сынок! Только так поспорим! А вот они с нами - нет!
  Но прежде, внимательно перечитай сказку, которую мы  поставили на кон и будем за нее сражаться.
- Одни,Па?! Против миллионной армии историков. среди которых имена академиков!
- Ну почему одни? С нами Александр Сергеевич, а его рейтинг в миллиарды раз выше рейтингов любых штатников и внештатников.
  Пушкин, доискиваясь смыслу в народных преданиях, обнаружил то, что до сих пор неизвестно нашим историкам.
- Нанесем сокрушительный удар лживой версии, будто сюжет сказки о царе Салтане Пушкин заимствовал у Чосера, из его "Кентерберийсских рассказов"! Чтобы на это сказал сам поэт?

- "Ай, да сукин сын!" И, наверное. рассмеялся бы. Если его сюжеты находят, так сказать, "за океаном",значит, его Гению нет альтернативы. Ведь заимствовать сюжеты он мог только из преданий  русского народа!
  Так, что не будем обращать внимание - Моська тявкает, а Слон идет.
  А твоему реферату, сынок, мы придадим рабочую форму и назовем его

               Что знал А.С.Пушкин. чего не знают историки?

  Для начала давайте разберемся с маршрутом, который вычертили историки. Остров Рюген -
Киев - остров Березань.
  То есть, сказочные остров Буян, царство Салтана и остров Гвидона.
  Согласно версиям исключительно всех исследователей от Карамзина до наших дней, эти земли находятся по прямой от юга на север.
  Купцы сказки Пушкина, идя Черным морем, заходят на остров Березань (якобы остров Гвидона). Потом по Днепру поднимаются в Киев (якобы царство Салтана).
 
  Мы уж опускаем вопрос, а в воды какого моря зловредные бояре бросили бочку с царицей и "приплодом"? Неужели транспортировали по Днепру, чтобы в итоге спустить ее в Черное море?!

  Погостив у царя Салтана, тобто, в Киеве, они возвращаются на остров Гвидона - Березань.
Передают князю взаимный привет от царя Салтана и плывут дальше в заморские края. Спустя время, снова заходят во владения князя, видят у него новые чудеса и весточку о чудесах
вместе с приветом несут царю Салтану.
  И так до тех пор, пока все герои не встречаются на острове Гвидона.

  Так вот, согласно этому "научному" маршруту торговые гости Пушкина до острова Буяна даже не доходят. Он остается далеко на севере, совершенно лишний в описанном маршруте.
  Почему?
  Да потому, что исследователи свои домыслы строят без привязки к контексту сказки!

  У Пушкина черным по белому написано:
  "Едем  прямо  на  восток!
   Мимо острова Буяна".
 
  Указующие стрелки "прямо" и "на восток" на корню ломают любой маршрут в стиле норманнской гипотезы, где  слово-образ "мимо" напрочь отсутствует. 
  "Обожатели" великого поэта разрушают его чувственно-зримую ориентацию. А надо всего - ничего: видеть текст!
  Рука поэта прочертила абсолютно прямую линию с тремя точками - назовем их А,В,С.
 
  А - остров Гвидона, исходный пункт. Сюда купцы заходят в первую очередь.
  С - пункт конечный, царство Салтана.
  В - срединная точка, загадочный остров Буян, главная тайна  Александра Сергеевича,
о чем он почти ничего не сказал.

  Но дал понять через математическую профецию:" если из пункта А идти в пункт С строго по прямой, то обязательно пройдешь мимо пункта В".
  Передвигаясь вместе с купцами в означенных точках, остров Буян мы никак не минуем, он
есть!
  Вопреки мнению некоторых историков считать Буян чисто мифологическим объектом.

  Что же все-таки скрывается за красочной ширмочкой сказки, открыть которую историки не могут?
  Предлагаем вместе с нами, авторами данного открытия, рассекретить три тайны из сказки А.С.Пушкина в виде воображаемого рабочего реферата, что сочиняет  наш необычный школьник.
  Сразу скажем, все три географические точки находятся на Черном море, которое до 17 века именовали морем Русским.
  Начнем с точки С, то есть, в обратном направлении, с востока - на запад. С того места,
откуда начинается сказочная история.
   
               Тайна царства Салтана.

  Задрапированное в одежды Руси Киевской царство Салтана очень древнее, языческое царство.
Так же, как имя ее правителя.
   Салтан созвучно с именами Солсан, солнечным божеством адыгейцев, Хорсай, богом Солнца у
сармат. И, в принципе, мы имеем дело с Хорсом древнерусской мифологии. Он же Солнце, согласно современному звучанию.
  Был Салтан действительно исторической личностью, время жизни которого 2 - 1 тысячелетие до нашей эры. Когда мы разберемся с тайной князя Гвидона, немного поймем, о ком конкретно
идет речь.
  Пушкинское царство Салтана омывает море, а не река Днепр, и поэт прекрасно знал, с какого царства он снимает сказочную кальку.
  Это - легендарное княжество Тмутаракань. Оно наследовало не менее легендарное Боспорское царство, которое располагалось на обеих берегах древней Киммерии. На Тамани и на Керченском полуострове.
  Столица Боспора называлась Пантикапеем, а во дни жизни Тмутаракани - Корчевым.
  О самой южной точке Руси Киевской, о Тмутаракани, поэт знал не только из народных преданий, но из "Слова о полку Игореве", из древнерусских летописей.
  Тмутаракань с веками превратилась в синоним Богом забытой глуши, где-то на краю света.
  Кодируя тайну царства Салтана, Пушкин оставил "лазеечку" для ее открытия: фразой
в "Той стороне".
  "...И в светлицу входит царь
   Стороны той государь..."
  "Та сторона" - поэтический синоним "края света", "Богом забытой глуши".

  О самой Керчи, где поэт побывал в августе 1820 года, он высказывался без особого восторга. Ему не понравился пыльный город, изнывающий от жары.
  Но гора Митридат, с  руинами некогда величественного акрополя, его пленила. Именно здесь он подразумевал дворец царя Салтана и отсюда его бояре катили бочку с царицей и ее сыном, чтобы сбросить в море.
  Бочка - антропоморфный символ женского лона, дарующего новую жизнь. Умереть для жизни следующей, то есть, воскреснуть в другом теле - этот языческий девиз, так или иначе, был знаком Пушкину. Тем более. что бочка - атрибут древних религиозно-мистических обрядов.
Существовало поверье, что сей деревянный атрибут дарует жертве воскрешение из мертвых.
Бочку обязательно сбрасывали в море с высокой скалы.
  Взяв за основу этот обряд, Пушкин заставил свою бочку гулять по Черному морю до тех пор, пока в ней не вырос ребенок. Говоря словами давних мистиков - пока не возродился в теле молодого сильного богатыря.
  И вот бочку прибило к крохотному острову. На нашей схеме он - точка А.
  Гвидон остров назвал своим именем.
  И это не выдумка поэта.
  Остров на Черном море, с которого начинается путь купцов в царство Салтана, носит имя
легендарного героя древности, кто стал прототипом сказочного Гвидона.

               Тайна острова Гвидона.

  Мы говорим об острове Змеином, у которого в былые времена  было несколько названий.
Греки его называли остров Левка, что значит, Белый. А так же - островом Ахилла.
  Некогда здесь стоял его храм. Прибывавшие на остров моряки верили, что в тех чертогах
душа бессмертного рыцаря пирует с душой прекрасной Елены Троянской, которую Ахилл любил при жизни.
  Многие исследователи считают Ахилла исторической личностью и в этом им помогает автобиография героя, которую собирают из разных древних источников.
  Эта биография гласит: Ахилл был скифским князем, которого сами скифы считали богом Солнца. Именовали его на свой лад Колаксаем, Владыкой своей земли.
  Родился  Ахилл-Колаксай  в городке Мирмекии. Руины этого городка находятся в Керчи, в ее восточной части.
  Выходит, мы снова вернулись к древнему Пантикапею, к стольному граду царя Салтана.
Отца Гвидона и отца, именем бог Хорс, Ахилла.
  Отсюда, из Пантикапея,  будущий герой Троянской войны  отправился в долгое путешествие, пока не оказался при дворе царя  Ликомеда. Здесь якобы его нашел Одиссей, гонец  Агамемнона, как явствует из мифов Древней Греции.

  Вся эта известная и малоизвестная  история  наверняка разогрела фантазию поэта: и в роли острова Гвидона он вывел таинственный остров Левка. А героя Троянкой войны взял как типаж князя Гвидона.
  Из каких-то источников, скорей всего - библейских,  Пушкину стало известно прозвище Ахилла  Гога и Магога или просто Гог.
  Именно оно легло в основу мифологического названия острова Ахилла - Огигия.
  Гог или Гиги тождественно  словоформе Гиви. От этой формы Пушкин вывел имя своего князя:
Гиви, Гиви-дон.
  Для звучной рифмы Гивидон превратился в Гвидона.
 
  Помните Пушкинские фразы:
  "...Родила царица в ночь
  Не то сына, не то дочь..."?
 
  И вспомните, какую характеристику Ахиллу при дворе Ликомеда дают мифы:
  "...Молоденький царевич был такой нежной красоты, что в женской одежде смахивал на сестру царевен (дочек Ликомеда)..." Среди девушек распознать Ахилла Одиссей мог только
хитростью, когда в качестве даров выложил меч. Разумеется, что за меч схватился юноша,
Ахилл.

  Остается только удивляться  поэтической гибкости Пушкина! В одну фразу он уместил целый пласт  мифологической истории, глубоко веря, что потомки разгадают, кого он скрыл под сказочной маской славного и могучего богатыря!
  Если быть откровенным, князь Гвидон у поэта ничем не подтверждает это свое прозвание.
Немного кудесник, немного герой-любовник и все.
  Но его прототип, зашифрованный в названии сказки, без всякого сомнения - славный и могучий богатырь.
  Этого прозрачного эффекта и добивался великий русский поэт.

  Разумеется, можно уже догадаться, что под личиной царевны Лебедь скрывается вечная подруга Ахилла - Елена Прекрасная. Много расписывать не будем, скажем только одно, что сразу же укажет на нее, как на сказочную невесту Гвидона.
  Согласно преданию, Елена Прекрасная родилась из лебединого яйца. Чем вам не  царевна
Лебедь?!
  Ее поэтический код "Прекрасная" тоже обозначен в самом названии сказки.
  Пушкин как-бы подсказывает:"Имеющий уши да услышит, имеющий глаза да увидит".
 
  Осталось "опознать" последнюю сказочную точку В, что находится между островом Гвидона и царством Салтана.

               Тайна острова Буяна.

  На Черном море, кроме острова Змеиного, есть острова Березань, Джарылгач. Ну еще коса
Тендра. И все.
  Какой из  них тянет на роль острова Буяна?
  Никакой.
  Все они севернее точек А и С. Это раз. Во-вторых, быть реальным прототипом Перво острова
русских преданий, эти острова не могут.  Там нет сказочных Лукоморья, Дуба зеленого,
Леса густого таинственного, со своими невидимыми дорожками и следами невиданных зверей.
А весь этот  мифологический (и даже реальный) антураж  располагается исключительно на острове Буяне.
 
  Вроде как нет на Черном море земельки,  с какой можно было идентифицировать последнюю и самую главную тайну Александра Сергеевича?
  И тем не менее, остров Буян на Черном море! Жив и здоров, курилка, и как бы посмеялся Пушкин, увидев глаза наших читателей.
  Этой своей великой тайной поэт наносит смертельный удар по норманнской гипотезе.
А, чтобы подшутить над сторонниками северного местоположения Буяна, то и дело повторяет: "Мимо!"
  Мимо острова Буяна кораблик бежит в царство Салтана. Оттуда опять мимо Буяна - к острову Гвидона.
 
  А кто из историков задавался вопросом, почему  торговые гости не приставали к острову
Буяну? Ведь не ради красивой рифмы поэт оставил Буян за легкой пеленой загадочности.
Знал, что в древности к его крутым берегам редко кто из мореходов отваживался подходить.

  Открываем тайну острова Буян.
  Это - Таврика.
  Конкретно - ее южная береговая линия, ныне называемая ЮБК. Здесь жили тавры, почитатели богини Девы, культ которой требовал человеческие жертвы. Тавры занимались пиратством, охотились за головами чужеземцев, за теми, кто терпел кораблекрушение у берегов древнего Крыма или случайно к ним причаливал.
  Потому-то, торговые гости, волею Пушкина, никогда к Буяну не подходили, помня, что его берега ничего хорошего им не сулят.

  А.С.Пушкин знал, что в старину любую часть суши, окруженную хотя бы на 3/4 водой, называли островом. А в седой древности Крым действительно представлял из себя огромный остров, изрезанный реками и каналами.
  Так же поэту открылась тайна имени Буян. Буйный, свирепый, в первую очередь, это - бык.
Одно из названий быка Тур, таурус мог дать имя Таврика, Таврия.
  Затем, буйный нрав ее жителей, тавров, помог подтвердить правильность названия Буян.
 
  Будучи в Крыму, Пушкин познакомился с легендой "Ифигения в Тавриде". Может читал
старинные предания тианов (так называли себя потомки тавров).
  Тианы делились на роды   татов(динов) и тарусов(артов).
  Именно Арты произвело на свет загадочное третье царство русов - Артанию, о местораположении которой Пушкину видимо рассказывали.

  Александру Сергеевичу, страстно влюбленному в Таврику, открылось вещее в ее небесах.
  Он понял, где находилась Перво земля горячо обожаемой Руси, откуда истоки ее могучего рода.
  Свое Лукоморье (кстати. это место - бухта Балаклавы под Севастополем), пронизанное духом высокой мифологии, А.С. Пушкин закончил воистину пророческими словами:
  "Там русский дух,
   Там Русью пахнет..."

  Где это "там"?
  В собственно России должно бы звучать "здесь, тут".
  Так нет же, ТАМ!
  Там, это на "краю света", где забытая Богом и людьми, непонятная уму Тмутаракань...
  Там, где Белый остров с вечно живущими влюбленными душами...
  Там, где остров Буян, колыбель наших предков...
                Тамара и Виктор Плак.