Ванга. Книга пророчеств - вып. 4. Серия СНМ

КНИГА ПРОРОЧИЦЫ ЕВАНГЕЛИИ СТРУМИЦКОЙ
СЕРИЯ «Сокровища небесной мудрости»
Брошюры «Книга пророчицы Евангелии Струмицкой»
В семи выпусках
Выпуск 4
Самостоятельное изготовление брошюр на ризографе Иваном Щегольским, Ильей Клименчуком, М., 2008 г.
Составители: Илья Клименчук, Сергей Сучков, Денис Федоров, Евгений Булычев
Тираж брошюры 7000 экз. безвозмездно роздан читателям в г. Москве Духовными Содружествами «Небесная чистота» и «Святая Русь» в 2008-2009 гг.
Полное издание впервые было опубликовано в октябре 2007 г.


(Аннотация к русскому изданию: «Книга пророчицы Евангелии Струмицкой» - сборник наиболее ярких и емких пророчеств болгарской ясновидящей Евангелии Пандевой Гуштеровой (1911-1996), составленный группой российских исследователей. В книге преимущественно собрана прямая речь провидицы в высказываниях, которые разнесены по шестнадцати темам. Тексты дополнены словарем, расширяющим их толкование. Изложены представления провидицы о будущем и о его связи с событиями, происходящими в настоящее время. В книге показана связь человека со своими духовными истоками, предпринята попытка осмысления извечно волнующих человечество вопросов в свете новейших требований времени. Изложенный материал открывает дорогу для духовного поиска, научного осмысления пророческого слова и постижения Божьего мира. Издание выполнено в семи выпусках брошюр общим тиражом 49 000 экз.)



Во Имя Отца и Сына и Святого Духа

Воспеваю Тебя,
ЖИВАЯ ТРОИЦА,
Единая и единственно Единоначальная,
Естество неизменяемое, безначальное,
Естество невыразимой сущности,
Ум, непостижимый в мудрости,
Небесная Держава, непогрешимая,
Неподначальная, беспредельная.
Сияние, нестерпимое для зрения,
Но все обозревающее от земли до бездны,
Ни в чем не знающее для Себя предела!

Святитель Григорий Богослов


Дорогие читатели!
Позвольте представить вам эту книгу вместе с добрыми пожеланиями крепкого здоровья, достижения благородных целей и решения всех непростых задач. Хочется поделиться с вами хорошими белыми мыслями, чистыми чувствами и пожелать легкости и всепрощения.

Эта книга несет мощный духовный заряд здоровья и процветания, располагая читателя к чистоте в отношениях, мыслях, поступках. Мы надеемся на утверждение чистой России и чистого во всех отношения общества и с радостью откликнемся на ваши предложения и замечания в адрес издания.

Духовное содружество «Небесная чистота»
Духовное содружество «Святая Русь»


ТЕКСТ «КНИГИ ПРОРОЧИЦЫ ЕВАНГЕЛИИ СТРУМИЦКОЙ»
(Продолжение)

БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ


ГЛАВА 10
О БОЖЬЕМ НАРОДЕ
О святых (1-6)
1 «Святой Сергий - выдающийся пророк. Он сейчас самый главный святой. Как он помогает людям! Превратился в свет и шлет, шлет его на Землю. Я вижу, как он держит Россию словно на ладони. Вижу высокую церковь. Вижу людей в шлемах и с копьями.
2 Все апостолы сейчас на месте не сидят, они спустились на Землю, ибо пришло время Пресвятого Духа. Но самая важная миссия возложена на апостола Андрея. Он прокладывает путь Христу так, как Он повелел».
3 «Николай Рерих был не просто художником, но и вдохновенным пророком. Все его картины – прозрения, предсказания. Они зашифрованы (шифр: взгляд на мир глазами апостолов Христовых – прим. сост.), но внимательное и чуткое сердце подскажет зрителю шифр, и смысл полотен прояснится».
4 «В труднодоступном районе реки Амазонки живет очень сильная целительница индейского происхождения. Придет время, болгарский путешественник Дончо Папазов встретится с этой женщиной, на себе испытает силу ее целительского дара и целебные свойства местной воды».
5 «Анаксимен был не чета другим звездочетам. Ни тем, кто тогда звезды считал, ни тем, кто после. И если уж про погоду сказывал, все сбывалось. И душу видел... Воздушную. Сказочные вымыслы он все убрал. Разумом все легенды почистил. Освободил язык философии от пережитков мифологии и вычурной прозы. Прославился Анаксимен как великий астролог и метеоролог».
6 (Л. Живковой – прим. сост.): «В прежней жизни ты была офицером, бойцом. У тебя русская душа. Очень важно, что ты делаешь для детей. Нужно, чтобы и другие женщины последовали твоему примеру. Но такие, как ты, еще не спустились на Землю, они на Небе. Но скоро они появятся и помогут Земле».

О братстве землян (7-15)
7 «Леонид Леонов - благословенный. Ему было десять лет, когда Бог благословил и дал ему способность предсказывать человечеству через написанное слово. Он обладает очень сильным духом. К сожалению, никто из его семьи не унаследует ни его таланта, ни его ума. Его дарование благословлено Небом и Максимом Горьким, который верил, что Леонид станет «большим человеком»».
8 «Мы живем в трудные времена. Разлучены братья и сестры. Сплотимся же, чтобы сохранить себя для лучшей доли. Один Бог, один властитель, единый народ – вот что нужно!
9 Только всеобщее единение является путем к спасению человечества, люди во всех концах Земли должны обратить свои молитвы к Богу, взывая к Нему о милости и спасении. Надо потрудиться стать лучше, всячески помогать друг другу, чтобы дать отпор силам сатаны и победить его».
10 «Вижу, вижу его (душу погибшего солдата – прим. сост.)! Вот он! Господи, сущий ангел рядом с Богом!»
11 «На Землю придут новые духи, и некоторых из них увидят люди. Эти новые духи будут распространять елей и надежду».
12 «Не ссорьтесь, не ругайтесь, любите друг друга. Главное, чтобы в народе жила вера и любовь. Мой дар от Бога. Он лишил меня зрения, но дал мне другие глаза, которыми я вижу этот мир - и видимый, и невидимый».
13 «Не случайно, ничто не случайно. Потому я говорю всем людям, что наше сознание должно перестраиваться на доброту. И это не только пожелание. Земля вступает в новый отрезок времени, который можно охарактеризовать как время добродетелей;
14 Это новое состояние планеты не зависит от нас, оно наступает независимо, хотим мы этого или нет. Новое время требует нового мышления, другого сознания, качественно новых людей, чтобы не нарушалась гармония во вселенной;
15 Многие люди пытаются приспособиться к нынешним переменам, но это не поможет им войти в будущее. Они были нужны тому времени, которое уходит, и они исполнили миссию, возложенную на них Небом. Другие, добрые люди, будут служить будущему: сохранению и развитию жизни».

О человеческих качествах братьев (16-97)
16 «После большой бури, когда я лишилась зрения и круглосуточно плакала и молила Бога, чтобы не оставлял меня такой беззащитной, обузой моей бедной семье, Он внял моим мольбам;
17 Этот дар дан был мне Богом! Он лишил меня человеческого зрения, но дал мне другие глаза, которыми я могу обозревать весь видимый и невидимый мир. Случилось так, что я, которая осталась инвалидом и сама нуждаюсь в помощи, начала помогать всем страждущим и стала для них опорой и надеждой».
18 «Я вижу своими духовными глазами лучше вас, душой частенько на Небе бываю. Когда впадаю в транс, душа моя покидает тело и стоит как бы в сторонке от него, я не слышу, что говорят силы, которые вселяются в мое тело. Сеанс - это когда великие силы вещают пред великими мира сего. У меня было два таких сеанса: один раз с царем Борисом и второй – с Божидаром, сыном моей кумицы Райны (Божидаром Костадиновым Ангеловым – прим. сост.)».
19 «Гармонии с окружающей природой, с людьми достигает добрый человек. Доброта – вот главное качество человека. Садовник видит, что одно из деревьев хорошо цветет, но плохо плодоносит. Садовника не обманут яркие цветы, он спилит ненужное дерево;
20 А люди не имеют права быть ненужными, не приносить пользы другим, каждый человек, каким бы он ни был, исполняет определенную миссию на Земле. Сохранение жизни – главная наша обязанность. Каждая жизнь должна иметь возможность развиваться во имя высших целей, о которых мы ведь еще ничего не знаем;
21 И, конечно, мы не имеем права пренебрегать этой величественной ответственностью. Но, давая волю тому плохому, что есть в нас, мы невольно становимся на стезю порока, зла, мы тормозим процесс нравственного совершенствования».
22 «Самая важная черта духовной сути человека – доброта. Она – ключ к гармонии с природой. Дает возможность найти баланс духовных и физических сил, желаний. Сделаешь добро - найдется, сделаешь зло – жди обратно. Будущее за хорошими людьми. Они, работая на совесть, создадут красивый мир. Вселенская гармония будет доступна всем. Ждать ее не надо! Надо создавать ее собственными руками и разумом».
23 «Меня спрашивают: «Почему существует зло, нельзя ли обойтись без него?» - Потому, что земля ждет от нас благодарности за то, что мы появились на свет Божий и живем-здравствуем. Земле мы должны платить «налоги», как их платим, когда снимаем дом;
24 Даже за государственные квартиры мы платим деньги. Вот и вопроса нет. Я уверена в своих словах. Много лет я вынашивала свои убеждения. Самые хорошие люди живут высоко в горах. Муж отведет овец на пастбище и поет. Жена любит своего мужа, он ее. Растят детей, радуются им, радуются солнцу и дождю».
25 «Ночью только тело мое отдыхает, мысли витают везде. Я вижу так много всего. В тишине ночи особенно хорошо вижу и слышу, как бьют небесные колокола, отбивая каждый час. Все живое подчиняется этому ритму».
26 «А знаешь ли ты, почему болгары так любят бор (сосну – прим. сост.) и со скалой его сравнивают? - Когда болгары под османским игом были, румелийский бор уроки мужества, стойкости и выдержки давал. Силой духа народ наш питал».
27 «Наши горы и озера священны, как в Индии, только народ у нас темный. Однако, придет время, когда люди будут стекаться к нам со всего мира и черпать энергию, как я в Рупи;
28 К чему их исследовать? Пускай лучше призадумаются. Почему там часто бывал Дынов - вот им и ответ. Это Рай на земле Болгарии (Рильские озера – прим. сост.), наша связь с космосом, да люди это поймут поздно;
29 И корни культуры болгарского народа подстать корням румелийского бора, корни бора в двенадцать раз длиннее, чем у ели. И в двадцать раз раскидистее, чем у пихты! И у нас, болгар, корни такие же мощные,
30 Коль османские супостаты их за пять веков ига ни вытравить, ни сжечь, ни перерубить не смогли. А народу-то болгарскому ох как много лиха-горюшка в ту пору выпало».
31 (В. Сидорову – прим. сост.): «В России много святых мест. У реки Дон есть один холм. Он особенный. По нему надо ходить босиком, чтобы почувствовать его воздействие. Там растут лекарственные травы, есть и ключ с целебной водой».
32 (В. Сидорову – прим. сост.): «Ты должен сочинять стихи, всю жизнь писать стихи. У тебя много знаний, а будет еще больше, и ты должен передавать их людям. Для тебя лучшее время для работы - до десяти часов утра;
33 Начинай писать натощак. Вставай из-за письменного стола, только почувствовав голод. Работай на свежем воздухе - в лесу, в саду, у реки. Всегда ходи в легкой обуви. Пиши, работай - до полудня. Потом уже нет смысла себя принуждать;
34 Ночью оставляй открытой рукопись, над которой работаешь. Так в нее проникнут небесное излучение и силы. На другой день, когда опять сядешь работать, это может обернуться неожиданной удачей;
35 Через два года жизнь изменится, и ты сможешь свободно выражать свои мысли. Приезжай ко мне чаще. Мне нравится с тобой разговаривать. И не забывай: когда будет время, бывай в Ленинграде. Там тебя ждут не только живые, но и мертвые».
36. «Когда сижу на скамейке под тополями, чую я, радостны они или печалятся, слышу, как они разговаривают между собой, с ветром, со мной... чую, как их лелеет воздух, которым и мы дышим, как солнце ласкает их своими лучами... улавливаю тихое журчание воды - той, какую пьют их глубокие корни;
37 «Тогда и я разговариваю с ветром, который во многих местах побывал. Кроткий он да ласковый, только когда разбушуется, может показать и всю силу, ту силу, которая...», - Ванга опять приумолкла - она ведь испытала на себе мощь ветра, который в приступе неистовства лишил ее зрения;
38 Однако, она сумела побороть свое горе: простила, да и вовсе забыла свой страх. - «А как мы, люди, боимся, как начнет он валить деревья, дома рушить, когда вздымает волны, что топят большие корабли. Гибнут и растения, и животные;
39 Страшно нам, что в ярости своей ветер в мгновение ока может причинить много бед и горя, что стихия сметает наши нивы, поля, леса. Да только может он быть и ласковым - гляди, как нежно гладит он по лицу, треплет волосы. Может он сливаться с землей, давать жизнь так же, как и рушить. Но это законы природы, недоступны они людям.
40 «Здесь каждая травинка, каждый камешек, каждая пядь земли - святыня. В это место я прихожу с удовольствием и лучше всего здесь отдыхаю. Я тут заряжаюсь силой, энергией и вдохновением;
41 Присяду на какой-нибудь камень, и хочется мне помолчать. Никто не тревожит меня. Все окружающее говорит со мной: и камни, и развалины, и обрывы. Город рассказывает мне свою историю, начиная с древних времен: я вижу умерших давно людей, разрушенные храмы и дома, существовавшие здесь тысячи лет тому назад».
42 Собеседница: «Однажды, когда мы сидели с тобой тут, на рогоже, я видела, как ты ласково гладишь траву. Заметила, как ты переменилась в лице, когда к тебе привели того лесничего с просьбой поворожить ему». Ванга: «Ну-ну, и помнишь, что я ему сказала?»
43 Собеседница: «Ты задала ему вопрос: «Ты-то лес понимаешь? С деревьями толкуешь?» Все вроде бы шло нормально, пока ты не стала его честить, что они там вырубают деревья как попало, а потом охают и ахают, куда вода девается».
44 «Ничего больше не могу вам сказать: голос мне говорит, подсказывает, кричит, но сказать, что я видела Христа или Богородицу, - нет. Знаю лишь молитвы;
45 Когда мой муж был очень болен, вставала перед иконой и говорила: «Научи, Господи, как мне выдержать и это страдание, как проглотить и этот яд?» И как-то голос ответил: «Возьми стекло, разрежь себе сердце и все равно выдержишь»;
46 Но сейчас он в анализе. В воскресенье, в 12:20, 1 апреля 1962 г. Митко умер. Проплакалась я, как и любой другой человек, а потом говорю: «Господи, как мне дальше быть?»
47 - «Не стоит плакать. Пришло время, когда у твоей двери поставят железный столб, который будет охранять тебя». Прошел год-два, поставили пост, - вот и сторож у двери уже много лет».
48 «Многие сегодня твердят, что были в контакте с инопланетянами. И все до одного убеждены, что Бог их отметил, но не понимают, что на самом деле это не так. Живет человек на белом свете, грешит. Предается страстям и порокам, не исполняет Божьих заповедей, даже не верит в Бога, а Он вдруг преподнесет ему небесный дар;
49 Это «вдруг» только от сатаны. Его «дары» временны, он осыпает ими человека до тех пор, пока не удастся ему завладеть его душой и человек не возгордится, что он не такой, как другие. Этот человек сам себя обрекает на вечное страдание.
50 Если бы такие люди заглянули в «Жития святых», то увидели бы, какая вера, сколько лет страданий и испытаний, покаяния, поста и молитв необходимы, чтобы человек очистился и душой был готов принять Божью милость как небесный дар - будь то дар исцеления, ясновидения или прорицания;
51 К сожалению, болгарин податлив на лживые внушения, ибо существа, с которыми он общается, суть дьявольское отродье и не приходят издалека, а живут рядом с нами на земле или же появляются из царства сатаны и его слуг;
52 Разве так выглядят Посланники Божьи и разве нужно им стучать, хлопать, передвигать предметы, чтобы воздействовать на людей? Это дело рук сатаны, это он пытается принудить людей к подчинению.
53 Посланники Божьи воздействуют на душу человека, приобщая его к красоте и радости, вселяя в него доброту и любовь».
54 Ванга: «Даже взаперти я намного яснее вас чую Небо, вижу его, знаю, когда оно чистое. Оно такое же, как я». Собеседница: «Хочешь сказать, что когда оно потемнеет и загрохочет, надо ждать бури?» - Ванга рассмеялась от души;
55 Ванга: «А я такая?» Собеседница: «Тебе лучше знать, - обычно ты добрая, ласковая, а как бывает перед бурей, этого я еще не знаю». - Я (Б. Цветкова – прим. сост.) замолчала, потому что мне вдруг захотелось спросить: «Твои глаза ведь были цвета неба? Может быть, поэтому ты так его любишь?»
56 Вопрос: «Только ты, тетя, чувствуешь мост, по которому течет энергия, или и другие могут «ступить» на него?» Ответ: «Я и птицы. Неужели ваши умы закрыты для шума крыльев бесчисленных птичьих стай,
57 Неужели не слышите вы печальные голоса улетающих осенью птиц и радостные их клики, трубные их песни весной? Такие места, как здешняя гористая местность, притягивают энергию, а птицы умеют улавливать ее, они заряжаются ею. Они так и летят от одного «места» к другому, не зная устали».
58 «Я присутствую во всех горячих точках планеты, вижу военные столкновения, являюсь свидетелем страшных кровопролитий, предвижу природные катаклизмы и бедствия. Вы ночью спите, а я перелистываю страницы человеческого бытия и переживаю трагедии многих и многих людей».
59 «Я принимаю на себя страдания всех людей, но не могу и не смею их объяснить, ибо чей-то строгий голос постоянно предупреждает, чтобы я не старалась все объяснить,
60 Так как люди заслуживают ту жизнь, которая им выпадает. То, что я предсказываю, плохое либо хорошее, нельзя изменить. Человеческая жизнь предначертана раз и навсегда, и никто не может ее изменить».
61 «Все происходит само собой и довольно просто. Ко мне приходит человек, а с ним в мою жизнь врывается его жизнь, со всеми радостями и страстями, неудачами и болью. У меня в мозгу открывается окно, через которое я и наблюдаю жизнь своего гостя;
62 Неважно, говорит ли он, молчит. Лучше даже если молчит, потому что видимые мною картины его жизни сопровождаются подробным рассказом, я слышу совершенно явственно не слышные никому слова».
63 «Вы не подумали, почему в последнее время рождается так много близнецов? Как бы группами, группами появляются эти дети. Это не случайно. Это души «Небесного воинства», которые массово прибывают на Землю, потому что предстоит большая духовная борьба;
64 Они - предвестники нового времени, которое требует новых людей. Разве на вас не производит впечатление, насколько умны сейчас дети еще с рождения? Еще совсем маленькими говорят о технике, о машинах и самолетах, о компьютерах и аппаратах и еще о многих других вещах;
65 Так что по сравнению с предыдущим поколением они рождаются просто учеными. Предстоят очень интересные события, но нам надо набраться терпения, чтобы дождаться их».
66 (Б. Цветковой – прим. сост.): «А ты думаешь - я скажу тебе неправду?! Такого от меня не жди. Надо мной Небо, подо мной земля, я же - человек верующий, все меня знают. Ты потом запиши, что я тебе говорила, а там увидим, ошибусь я или нет;
67 Я знаю, что многие уходят от меня недовольными. А ты скажи, как говорить им то, что им хочется слышать, когда нельзя мне пустословить».
68 (В. Сидорову – прим. сост.): «Твой мозг устроен таким образом, что сразу и непосредственно воспринимает и фиксирует учение. Это древнее индийское учение. Напечатанное в новых книгах, оно завоюет весь мир. - Ты в своих трудах утверждаешь это учение».
69 «А что ожидает теперь ее саму (женщину, участвующую в ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС – прим. сост.), в ответ на проявленный ею героизм? - Пусть Бог хранит ее и ей подобных, – авось, ничего худого не случится. А тот, кто сеет горе и зло, рано или поздно поплатится за содеянное».
70 Собеседник: «Ты сильная, милая, у тебя хватает сил, чтобы дать всем понемножку!» Ванга: «Дам, было бы для чего!»
71 «Чтобы исцелять других, врачевателю надо быть очень добрым и очень порядочным человеком».
72 «Воля и характер нужны, понятно? Ну, теперь иди, у меня важный гость».
73 С удовольствием Ванга разговаривает с цветами. Она считает их живыми существами, такими же, как и мы, люди. Если бы я сумела поведать о том, с какой заботой она ухаживает за цветами возле своего домика в Рупите! Она обязательно останавливается перед каждым цветком, ласкает его, поливает, что-то шепчет ему. Говорит, что и цветы рассказывают ей много интересного.
74 Но даже если травы и другие средства, рекомендуемые Вангой, не имеют лечебных свойств, они все равно приобретают лечебную силу после того, как она подержит их в своих руках. Словно от этого прикосновения различные травы приобретают не только мощный лечебный, но и суггестивный заряд.
75 Обычно после пяти часов вечера Ванга обходила свои «владения». Бодрая, отдохнувшая, подтянутая, в первую очередь подходила к цветам. У нее были цветы, которые цвели круглый год;
76 То ли потому, что почва здесь плодородная, - домики расположены в старом русле реки Струмы и здесь плодородные наносы за сотни лет, - или потому, что Ванга очень старательно ухаживает за ними, но встречаются растения выше ее ростом;
77 Это самые счастливые для нее мгновения. В этом соприкосновении с красотой природы она чувствовала себя как в Раю, трогала все горшки, все листочки, знала, какой цветок полить, какому добавить удобрение или поменять грунт.
78 Ванга знала и понимала птиц. «Преклонялась» перед журавлями. И называла их очень тепло и ласково: «Журавушки, мои милые летят».
79 «Как только взойдет солнце, берись за работу. День предназначен для труда, ночь - для сна и отдыха. Нельзя ложиться в постель, если не вытрясти покрывала. Ни к чему оставлять кошмары в невыбитых покрывалах».
80 Вернувшись вечером из Рупите, Ванга сразу шла в ванную, купалась, а потом мыла все до блеска. И только потом поднималась в спальню. Как бы поздно мы не возвращались, она никогда не изменяла раз заведенному порядку;
81 У нее был образцовый порядок и в приготовлении пищи, и в питании. Чем бы она ни была занята, ровно в двенадцать часов еда была уже на столе. Она говорила: «Любую вещь, независимо для чего она предназначена, надо делать с любовью и вниманием. Только тогда труд приносит пользу и радость;
82 Вот, например, из купленного полотна легко сделать простыню - разрезал да подшил. Но такие мне не нравятся. Они слишком простые. Ничего не стоит хозяйке пришить к ним кружева. Совсем по-другому начинают смотреться. Приятно спать на такой простыне;
83 Или взять окна. Их надо мыть каждую неделю - труд щедро вознаградится, потому что в них смотрится солнце, да и больше света входит в дом. Но и занавески надо стирать каждый месяц. Это красиво и полезно;
84 Эту большую любовь к чистоте, я унаследовала от моей бабушки Кати, которая слыла в Струмице настоящей хозяйкой и невероятной чистюлей. Она, например, когда начинала ткать полотно, повязывала как фартук белое полотенце, чтобы случайно не испачкать ткань. Все дома было вышито, накрахмалено, побелено и сверкало чистотой;
85 Когда-то у них с дедом было помещение для выращивания коконов тутового шелкопряда. Многие в городе занимались этим промыслом, так как в Струмице росло много шелковиц. Из шелковых ниток бабушка ткала такие красивые тончайшие простыни, что все женщины радовались им».
86 Контакты с незримым миром были для Ванги незыблемой реальностью. Она не делала из них секрета, да и как могла она это сделать, когда все свои сведения, подчас малоизвестные, а то и вовсе неизвестные, -
87 Она, по собственному признанию, получала оттуда. Жаловалась: «Иногда сплю всего лишь один час в сутки. Духи не дают покоя. Тормошат, будят. Говорят: «Вставай. Пора работать»».
88 Случается, что целыми днями Ванга вообще не испытывает потребности в пище. Ограничивается одной водой, не кипяченой, студеной - другую не любит. И вот, что удивительно: при этом не чувствует ни малейшей усталости. Испытывает прилив бодрости.
89 Огромное внутреннее напряжение сквозило в каждом слове, в каждом движении. Слепые глаза оставались пустыми, но ее лицо было настолько изменено и одухотворено, что, казалось, оно излучает яркий свет;
90 Из ее уст звучал чужой голос, который с удивительной точностью называл имена, местность, события. Зрелище было настолько поразительным, что у многих появилось желание упасть на колени, как перед святой.
91 Передо мною поэт, а не прорицательница.
92 Накануне Успенья Богородицы Ванга приехала в Лешницу, и они со свекровью остались в мастерской делать примерку, а я набрала букет цветов, да еще тетя Кирка с тетей Марой цветов добавили. Села на скамейку под вишню плести венок. Не успела первые цветы приладить, как Ванга прокричала мне из мастерской: «Величка (Величка Ангелова – прим. сост.), васильки вплести не забудь»;
93 Я вплела, а она продолжает: «Теперь красненькие, которые слева от тебя, потом белые, а теперь голубенькие и опять василек, теперь самшит и к нему по три штучки белых, потом здравец, - кончики как следует завяжи, два раза завяжи, чтобы цветы не рассыпались». И так пока я не закончила венок;
94 Ванга видела все. Она своими духовными глазами действительно видела лучше, чем мы нашими земными. Венок получился Божественно красивый, похожий на вышивку редкостной красоты, настолько удачно под ее диктовку были подобраны цветы. Мы отнесли его святой Марине, а когда я стала благодарить Вангу за помощь, она сказала:
95 (В.Х. Ангеловой – прим. сост.): «Эх, дочка, ведь не на картах, небось, гадаю, с Неба мне подсказывают, а я только передаю. Голос небесный говорит мне, что да как делать, моя сила от Бога, там, на Небе, лжи не бывает;
96 Я ведь и в школе училась. Хотя это может быть и важно, но еще важней то, что они – силы небесные, те, которые в десяти сантиметрах у меня над головой, – подсказывают, сколько и чего класть.
97 А я знаю, они все точно говорят и только правду. Это им я должна спасибо сказать, что и готовить могу, и стирать, и вязать, и убираться, как все люди, не страдая от слепоты. У меня духовное зрение очень сильное».

СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ


ПРИМЕЧАНИЯ
10
Тема - Божий народ. Строение – 1-6 – святые из истории, 7-15 – братство землян, 16-97 – человеческие качества братьев.
2 …пришло время Пресвятого Духа. – Эпоха установления Божьих истин в коллективном сознании человечества, осознание нами «сверхъестественного» бытия; Он прокладывает путь Христу так, как Он повелел.  – Прокладывать путь Христу – крестить во имя Пресвятой Троицы – Бога Неба, Пресвятого Духа и Помазанника. Андрей проповедовал на севере Руси, в Скандинавии и Прибалтике. Теперь настало время огненного крещения и установления на Земле «золотого времени». Речь также идет о перевоплощении души апостола и подготовке явления.

18 У меня было два таких сеанса: один раз с царем Борисом и второй – с Божидаром, сыном моей кумицы Райны. – Речь идет о Божидаре Костадинове Ангелове из г. Петрича, названном при рождении сначала Владимиром.

46 …в анализе. – Перед смертью высшие силы определяют местопребывание души человека на Небе; В воскресенье, в 12:20, 1 апреля 1962 г. Митко умер. – Митко – супруг Евангелии. Звездные координаты события (г. Петрич): Солнце 12 град Овна, Луна 25 град Водолея, Меркурий 28 град Рыб, Венера 27 град Овна, Марс 16 град Рыб, Юпитер 2 град Рыб, Сатурн 10 град Водолея, Уран 27 град Льва, Нептун 13 град Скорпиона, Плутон 9 град Девы, Северный лунный узел 17 град Льва, Белая Луна 11 град Рака, Прозерпина 20 град Весов.

63 …группами появляются эти дети. – Речь идет об ангельских содружествах. Близнецы имеют единый дух и всегда держатся вместе. На Небе содружества настолько слиты и организованы, что действуют как единый «человек».


ПРИЛОЖЕНИЕ
Илья Клименчук
ЕВАНГЕЛИЯ ГУШТЕРОВА – ПРОВОЗВЕСТНИЦА ЭПОХИ ПРЕСВЯТОГО ДУХА
В условиях наступления эпохи Пресвятого Духа роль пророческого слова, изложенного в книгах библейских пророков, в «Откровении Иоанна Богослова» и в «Книге пророчицы Евангелии Струмицкой» особенно велика. Став своего рода «маяком» для духовно ищущих людей, эти послания объединены жизнеутверждающей мыслью, что Бог не нуждается в муках человека, а подает нам руку помощи для преодоления существующих и накопившихся за тысячелетия трудностей. Наделенная небесным даром провидения, Евангелия Гуштерова говорила, что грядет Апокалипсис, и что все сокровенные тайны мира вот вот выйдут наружу. Тем не менее, взгляд ее был обращен не к гибели нынешнего, утратившего духовность общества, а на возрождение мирового общественного сознания в единодушном принятии единого Бога и установлении на Земле мира духовных ценностей доброты, согласия и братства между людьми.

Каковы основные черты наступающей эпохи Пресвятого Духа? – Во-первых, это единодушное уважение и почитание единого Бога в народе, следование единому учению, что возможно, когда каждый человек видит в себе храм, исполненный Пресвятым Духом. Во-вторых, это время объединения в Пресвятом Духе всех сфер человеческой жизни: науки, искусства, медицины, повседневной практики. В этих условиях само собой отпадет необходимость религиозных культов и бизнеса. Эпоха Пресвятого Духа – это время преображения всех аспектов человеческой жизни, установления нового состояния постоянного единения человека с Богом и на этой основе – нового сотворчества и деятельности. Это время нового познания и раскрытия человечеством древней истории и новых тайн космоса, крупных археологических открытий, расширения научного кругозора и просвещенности на базе веры как духовного единения с Богом.

Пресвятой Дух – единый Дух для всех истинно верующих в Бога людей, не зависимо от нашей религиозной принадлежности. Но пройдет немало и нелегкого времени, прежде, чем мы сможем отбросить властный и имущественный эгоизм во имя высших целей – обретения знаний о Боге, жизни в Пресвятом Духе и на этой основе - всеобщего единения и добросердечности.

Пресвятой Дух – это истина и правда, о которых говорила Евангелия Гуштерова. Для многих людей высказывания провидицы стали Благой Вестью о том, что мы не одиноки на Земле, что существует высший разум, поддерживающий нас в трудную минуту. Зная о таких людях, каковой была Евангелия, как и о многих святых, и пророках, соделывающих в Пресвятом Духе чудеса, хочется жить и верить в лучшую долю.

Пресвятой Дух – это благодарность Богу, любовь к Нему и к ближнему, что означает прощение недостатков и совместное совершенствование. Как Иисус Христос и библейские пророки, Евангелия не раз повторяла извечные небесные истины в непростых условиях непонимания современников, которым был ушедший атеистический век, когда любое обращение к вере вызывало протест и официальных властей, и обычных людей. В этом смысле окруженная противодействием, она вела жизнь полную внутреннего напряжения, но, несмотря на это, помимо помощи в бытовых вопросах помогала утверждению истины и любви среди насмешек современников.

Сегодня, на пороге семидесятилетия с момента, когда Евангелия Гуштерова начала провидеть, можно сказать, что с удивительной точностью сбылись многие ее пророчества, исполненные прежде всего глубокого духовного смысла: распад атеистических государств, возрождение веры, установление новых условий жизни и новых отношений между людьми. Но самое важное и интересное в послании через нее высших сил еще впереди: установление новой эры – духовного возрождения и братства людей через Второе пришествие и преображение каждой живой души до степени слияния ее с Богом. Коллективное мышление будущих землян окружит подобно мягкому, золотистому сиянию Землю, возрожденную в Божьей истине. Для многих этот эволюционный процесс становления нового времени будет болезненным, но истинно верующих, по словам Евангелии Гуштеровой, Бог убережет.

Пресвятой Дух – это гармония отношений, о которой не раз говорила провидица. И связывала установление гармонии между частями нового мира, подобно гармонии цветов в радуге, грядущей на облаках, со Вторым пришествием, установлением Божьего Царства на Земле. Это в полной мере согласуется с «Откровением Иоанна Богослова», в котором Божий Помазанник описывается как светильник из семи огней. Указывая на приход «времени библейских чудес» и «времени крупных открытий в области нематериального», провидица прямо указала на духовную основу науки, медицины и общественного устройства.

Каковы основные выводы из высказываний Евангелии Пандевой Гуштеровой? – Пресвятая Троица – величайшая, высшая сила, руководящая всей вселенной (14:30); Бог существует – это только свет и ничего больше (14:8); Христос – Спаситель для христиан, истинный Бог (5:8); звезда Рождества – Сердце Льва, Регул (1:6); дата рождения Иисуса в Вифлееме 7.01. 2 г. до н.э. (1:6); время Пресвятого Духа наступило (10:2); святой Сергий – главный святой, водитель России и всего человечества (4:9); вначале Христос явится России, а потом всему миру (1:5); все апостолы сейчас на Земле (10:2); посланники Божьи приобщают душу человека к красоте и радости, вселяя в него доброту и любовь (10:53); души «небесного воинства» массово прибывают на Землю, потому что предстоит большая духовная борьба (10:63); новое учение создаст условия, в которых выживут только духовные люди (5:4); древнее индийское учение, напечатанное в новых книгах, завоюет весь мир (10:68); истину о конце времен следует искать в древних священных книгах (11:35); высший разум начинается и заканчивается в космосе, он вечен и бесконечен, ему подвластно все (13:28); все религии падут, останется лишь одно – учение Белого братства (14:1); вера – это все, а не богатство, деньги, удовольствия (5-18); надо всегда благодарить Бога, чтобы Он не отвернулся от нас (3:1); кто любит Бога и хочет проявить к Нему уважение, делает это с помощью молитвы и поста (7:92); человек – небесное создание (14:13); Земля вступает во время добродетелей (10:13); доброта – главное качество человека (10:22); только всеобщее единение является путем к спасению человечества (10:9); придет время вдохновенного труда, любви и братства на Земле (13:33); человек рожден для добрых дел (15:6); корень счастья в терпении человека (15:18); зло можно победить только добром (15:14); сохранение жизни – главная обязанность человека (16:29); на Небе семь уровней (4:95); у человека несколько смертей, но высшее начало не умирает (4:26); душам, живущим на Небе, по тридцать лет, у них есть зрение, слух, вкус (4:27); перевоплощение затрагивает только самые добрые и лучшие души (4:31); Небу лучше, чем людям известно, в каком порядке должны следовать события – там другие законы (4:70); нельзя изменить даты рождения и смерти (4:91); у каждого народа и человека есть своя звезда, которая насыщает энергией, но бывают и исключения (5:4); ступени к абсолютному знанию прокладываются только добрыми делами (11:49); вода имеет память (6:13); вода – это миро (7:43); меду дано свыше продлевать жизнь человека (7-44); лекарство от рака найдут верующие ученые (7:94); причина массовых болезней в отравлении воды (11:19); вода дороже золота (11:93); секрет будущего земной цивилизации хранят египетские пирамиды (9:18); болгарские горы и озера священны, как в Индии (10:27); все славяне объединятся (12:4); социализм вернется, но с новым лицом (12:5); Землю посещают инопланетные корабли с планеты Вамфим (13:9); в долине Рупите находится большая площадка для межпланетных кораблей (13:30);

Каковы выводы о будущих событиях, вытекающие из высказываний Евангелии Гуштеровой? –
2008 г. – прорыв в науке и медицине, открытие лекарства от рака и СПИДа (2:5);
2008-2024 гг. – жатва, «отделение зерен от плевел», исчезновение с земли материального и духовного воровства (11:14);
2009г. – 2011 г. – начало времени библейских чудес (1:16);
2009 г. – начало быстрого изменения климата (2:5);
2014 г. – начало массового открытия духовного зрения, воскресения из мертвых (1:22);
2018 г. – открытие лекарства, продлевающего жизнь человека (7:3);
2024 г. – начало эры вселенского Разума, Новый Иерусалим в России, начало «золотого века» (2:6);
2050 г. – прорыв в науке параллельных пространств (13-4);
2179 г. – контакт с братьями по разуму из других миров (13-6);
(?) – падение Сирии, война на Ближнем Востоке (11:27);
(?) – война в Средиземноморье (12-31);
(?) – таяние арктических и антарктических льдов (12:31);
(?) – затопление западных частей континентов, провалы земли (11:4);
(?) – образование обновленного Советского Союза (12:5);
(?) – оставление людьми Земли (13:68).

Для того, чтобы стало яснее содержание этих прорицаний, необходимо сказать несколько слов о положении светил на небе в моменты, когда происходили или будут происходить те или иные события. События эти подразделяются на три большие группы. К первой относятся даты, когда светила занимают последнюю треть земных и водных созвездий: освящение храма святой Петки в долине Рупите (14.10.1994 г.); извержение вулкана в долине Рупите (985 г.); начало всеобщего воскресения (2014 г.); посещение землянами Луны (21.07.1969 г.); оставление саркофагов со священным знанием землянам жителями планеты Вамфим (1612 г. до н.э.); установление в России золотого тысячелетия (2024 г.). Это положение светил согласуется с звездными координатами Рождества Христа, а также рождения святого Серафима Саровского и Евангелии Гуштеровой.

Ко второй группе относятся даты, когда светила занимают первую треть земных и водных созвездий: освящение храма святой Петки в долине Рупите (14.10.1994 г.); оставление саркофагов со священным знанием землянам жителями планеты Вамфим (1612 г.до н.э.); появление предвестия христианства (150 г. до н.э.); открытие лекарства от рака (2008 г.); открытие лекарства, продлевающего жизнь человека (2018 г.). Это положение светил согласуется с звездными координатами Рождества Христа, а также рождения святого Сергия Радонежского и Евангелии Гуштеровой.

К третьей группе относятся даты, когда светила занимают последнюю треть воздушных и огненных созвездий и создают аспекты на звезду Регул. К ним относятся третья годовщина освящения храма Христа Спасителя в Москве (2003 г.); освящение церкви Пресвятого Духа на горе Огражден в Болгарии (2003 г.); создание аппаратуры в Венгрии, улавливающей разумные сигналы из параллельных миров (2170 г.). Все это подтверждает справедливость той точки зрения, что ключом к пониманию послания небесных сил является звездное знание, т.е. согласованность земных событий со вселенскими ритмами и в итоге с Божьей, абсолютной волей.

Примечателен также случай, который произошел при написании этой книги в горах Абхазии. Согласно древней христианской традиции, Абхазия и находящийся на ее территории Новый Афон, находятся в уделе Божьей Матери. В этих местах Иисус Христос и Пречистая Дева оказывают верующим особое покровительство и милость. В I в. в Абхазии прозвучала проповедь новой религии из уст Андрея Первозванного и Симона Кананита, о чем свидетельствуют жития апостолов, составленные в начале IX в. в Византии.

Заключительная работа над этой книгой проходила в одном из горных ущелий Абхазии на берегу каменистой реки. В момент, когда мы собрались к обеду, разложив костер, рукопись осталась лежать на берегу метрах в двухстах от нас. Во время обеда место со всех сторон обступили коровы, а когда мы вернулись к работе, возле рукописи лежала рыбка. По свидетельству местных жителей рыба была морской  (барабуля) и попасть на берег горной реки никак не могла. Мы знаем, что Андрей Первозванный был рыбаком и что символом Христа является рыба, и рассматриваем этот случай как благословение Неба на данный труд.


ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА И РЕДКОЛЛЕГИИ
В связи с наступлением эры Пресвятого Духа и переходом общества на новую ступень развития, мы представляем современникам эту книгу, в которой собраны сказанные в различные годы изречения Евангелии Пандевой Гуштеровой - македонки, наделенной необычным даром небесного видения, которая четко и ясно изложила послание высших сил о явлении Христа накануне Второго пришествия.

Подобно библейским пророкам, предсказывающим в свое время явление Божьего Помазанника народу Израиля, Евангелия провидела Его новое явление всем народам Земли. Знакомство мирового сообщества с ее предсказаниями, во многом разъясняющими текст «Откровения святого Иоанна Богослова», - вызвало к ним огромный интерес. Ее высказывания относились не только к повседневной жизни, но и во многом раскрыли смысл наступления эпохи духовного возрождения, или эпохи Пресвятого Духа – утверждение среди людей Божьей истины как основы естественного бытия. В этих высказываниях впервые были поставлены важные вопросы о переходе от атеистического общества к обществу истинной веры, когда каждый человек является церковью, исполненной Божьим Духом, о жизни в Пресвятом Духе, о Небе, о качествах истинно верующих людей и т.д. Эти свидетельства позволяют с оптимизмом, а во многом и с энтузиазмом смотреть в будущее, усматривая в нем прекрасное сияние утвержденных в жизни извечных истин. Будучи пророчицей Апокалипсиса, Евангелия обрисовала условия спасения людей и установление новой, лучшей жизни, названной в Писании Новым Иерусалимом. Ведущая роль в становлении нового общества и эпохи духовного возрождения принадлежит России, которая, по словам провидицы, будет именоваться Святой Русью.

Заслуга публикации этого сборника, в котором высказывания Евангелии разнесены по темам, принадлежит И.Е. Клименчуку, И. Н. Щегольскому, С.В. Сучкову, Д.А. Федорову, Е.Л. Булычеву. Чтобы взяться за составление такого сжатого эссе высказываний пророчицы, надо обладать не только интеллектуальной смелостью, но и широким научным кругозором, и неутомимой энергией. В работе над книгой составители обратились за помощью и консультациями к ученым в самых различных областях знания: теологии, индологии, фольклористики, истории, филологии, астрономии, географии, физики, медицины и даже химии. Неудивительно, что понадобилась серьезная работа ученых, поскольку через болгарскую крестьянку вещали высшие – Божьи силы, познания которых превышают всю человеческую науку вместе взятую. Научные редакторы книги – знатоки библейских текстов, специалисты в различных областях науки и практики – Б.К. Ангелов, Л.Б. Ангелов, В.Х. Ангелова, Р.Б. Ангелова, Т.А. Иванина, Е.Е. Клименчук, Э.А. Мезенцева, В.И. Муханова.

Составители издания почерпнули свои знания не только из книг и видеоматериалов. Будучи частыми и желанными гостями на болгарской земле, они в живом и непосредственном общении с очевидцами сделали научные выводы, легшие в основу комментариев к данному изданию. В «Книге Евангелии пророчицы Струмицкой» приведены ее высказывания, изложенные в шестнадцати главах. В дополнение к основному тексту издание содержит Приложение, составленное И.Е. Клименчуком, в которое вошли послесловие «Евангелия Пандева Гуштерова – провозвестница эпохи Пресвятого Духа» и библиография, посвященная как специально провидице, так и общая. Книга снабжена поясняющими комментариями, словарем отождествлений и нумерацией шлок текста для облегчения их поиска подобно тому, как это сделано в книгах библейских пророков. В издании использована сквозная нумерация страниц, указанная в оглавлении.


ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ
Евангелия Пандева Гуштерова (1911-1996) указала на направления, по которым будет развиваться медицина, наука, вера в новейшую эру - эру объединения всех сфер человеческой деятельности на основе Евангелия, а также на основе древних священных текстов Египта и Индокитая. Вместе с ней на стыке мировых эпох Рыб и Водолея, который произошел в 1950 г., в мир пришли четкие и конкретные послания высших сил о пути развития человечества и об условиях, в которых будут находиться люди, осваивая нелегкую дорогу спасения. От нее мы узнали о новых лекарствах против рака и СПИДа, об исследованиях в области «нематериального», о воссоединении человечества с высшим звеном вселенского разума, о приходе на Землю древнейшей - единой веры, о братстве космических народов, о развитии духовного зрения у человека и о раскрытии тайн нашей истории. Ее способности и высказывания хорошо задокументированы и признаны в научных кругах.

«Книга пророчицы Евангелии Струмицкой» составлена на основе наиболее известных печатных и видеоматериалов о ее жизни. В основном приведена прямая речь Евангелии, а также и ее диалоги с различными людьми, которые в тексте обозначены как «собеседник» или «собеседница». В ряде случаев даны пояснения, к кому именно обращалась пророчица. Все ее высказывания разнесены по темам, каждой из которых посвящена отдельная глава. В конце книги имеются примечания, комментирующие и поясняющие оригинальный текст на строго научной основе.

В имени провидицы, указываемом в различных источниках, существуют разночтения. Поэтому в названии книги указано прилагательное «Струмицкая» по месту рождения Евангелии. В книге сделаны повторы некоторых фрагментов, чтобы подчеркнуть важность высказывания в контексте рассматриваемой главы. Книга содержит шестнадцать глав: «О небесном Отце и Помазаннике», «О Втором пришествии», «Славословие», «О небесном Царстве», «О Пресвятом Духе», «О науке», «О медицине», «Молитвы», «О древнем прошлом», «О Божьем народе», «О конце времен», «О будущем народов», «О космическом будущем», «Об единой вере», «Учение», «Покаяние».

ПЕРВАЯ глава «О Небесном Отце и Помазаннике» условно разделена на четыре части. В них изложены пророчества относительно ожидаемого возвращения на Землю Божьего Помазанника (Христа) (1-5), о значимости созвездия Льва (6-14) и Весов (15-24) для миссии и о том, что в наши дни среди людей, называющихся верующими, есть небольшое число истинно верующих людей, которые наделены небесным даром провидения. Таковыми были библейские пророки и сама Евангелия (25-44). Также в первой главе показано, что в будущем все человечество будет наделено этими способностями. Божьего Помазанника Евангелия видела как миротворца, вдохновителя людей на добрые мысли, называя Его «высоким человеком», «Посланником», «закройщиком» и «портным». Она описывала Его как ослепительное сияние, которое поэтично называла «белыми одеждами». Она описывала Бога через образ огня, прямо указывая на проявление Его через созвездие Льва как олицетворения Божьей славы, радости и могущества. Она описывала Его и через образ вселенской гармонии, которую описывала как проявление Бога через созвездие Весов как олицетворения Божьей воли, согласия и миролюбия. Чертами истинно верующих людей, которыми обладала и сама, Евангелия считала духовную свободу, веру, чистоплотность, миролюбие, общение на языке Неба с Творением – с птицами и деревьями, а также доброту, создание красоты и уюта, любовь к духовному общению, трудолюбие, дар сопереживания, небесный слух, послушность Богу, благодарность Ему и здравомыслие.

ВТОРАЯ глава «О Втором пришествии» разделена на три части. В них приведены пророчества о том, каково будет явление Помазанника (1-3), каковы при этом будут положительные перемены в общественном сознании и обстановке (4-13), а также каковы будут отрицательные стороны обновляющего процесса (14-22). Второе пришествие Евангелия описывала как явление духовно высокого человека, миротворца, напояющего людей водой в условиях мировой засухи и противостояния. Она связывала обстановку переходного этапа со звездами Водолея, а поэтому с «внезапностью» раскрытия духовной природы человечества. Она предсказывала, что в решающий момент, когда миру откроются сокровенные тайны, Бог поможет людям, и мир после очищения засияет в новом, добром свете. При этом человечество станет свидетелем Божьих знаков на небе, а роль России как страны с большими водными запасами возрастет. Процесс Второго пришествия Евангелия называла «отделением зерен от плевел» и предупреждала, что алчные и упрямые люди впадут в непрощение и ненависть, которые образно называла Иродом. В этих условиях они позволят себе бунт против высших сил, возглавляемый, согласно Апокалипсису, жестокосердным антихристом, который потерпит в итоге полное  и сокрушительное поражение.

В ТРЕТЬЕЙ главе «Славословие» описана благодарность Богу за мудрость, которую Он дает человеку для успешного решения повседневных вопросов.

ЧЕТВЕРТАЯ глава «О Небесном Царстве» условно разделена на пять частей. В них описан духовный, т.е. непроявленный мир, не видимый глазами плоти. Люди, обладающие духовным зрением, каковой была и Евангелия, подробно рассказали о нем: о смерти (1-5), о святых и жителях небесного мира (6-22), о душе и о смысле ее перевоплощения (23-39), о духах, давно живших на Земле людей, и о свойствах судьбы (43-65). Также она раскрыла секрет своих духовных способностей как зрения, чистого от манипуляций рассудка (66-97). Смерть она описывала как ангела в серебряной одежде с одухотворенным лицом. Ангелов и святых видела как свет, сходящий на Землю, который создает для людей счастливую судьбу. Душу называла «Божьим даром», обрисовывая ее путь после физической смерти. Перевоплощение описывала как возможное только для добрых душ, а «работу» ада видела в озлоблении людей, чтобы нас не брали в чистые миры – на Небо. Она рассказала о духовных путешествиях древних и о жизни в духовном мире, говоря, что дар духовного видения имеет небесную, чистую природу, - людям с ним бывает тяжело, и что способность смотреть небесными глазами во времена Второго пришествия станет обычной и широко распространенной на Земле. Земля станет чистой.

ПЯТАЯ глава «О Пресвятом Духе» рассказывает о Божьем дыхании, которое наполняет вселенную. Благодарные Богу люди постоянно находятся в атмосфере Божьего света, ярко сияя, как звезды. Пресвятой Дух – это бескрайнее истинное Небо, мир чистоты, любви, гармонии, свободы, покоя и единодушия.

ШЕСТАЯ глава «О науке» условно разделена на четыре части. В них описаны перспективы науки (1-2), катастрофы, вызываемые научными экспериментами (3-4), качества ученых (5-10), качества настоящей науки естествознания (11-21). Перспективы науки Евангелия описывала как «время чудес», в котором люди будут путешествовать по вселенной со сверхсветовыми скоростями, освоив новые виды энергии, известные древним. Будут раскрыты тайны будущего, сделан ряд важных археологических открытий, сильно изменяющих наши представления о Древнем мире. Катастрофы, к которым приводят научные опыты, она связывала с загрязнением окружающей среды, ядерными испытаниями, а также с экспериментами над новыми видами энергии, пока недоступными человечеству. Настоящие качества исследователя она видела в доброте, вере в Бога, духовном поиске и в стремлении помогать людям, чтобы мы осознавали истинные ценности. Также качествами настоящей науки считала непосредственный контакт с высшим разумом, синтез знаний, изучение земных явлений в их сродстве с космическими телами и энергиями.

СЕДЬМАЯ глава «О медицине» условно разделена на четыре части. В них описаны перспективы медицины (1-5), качества настоящих врачей (6-14), основы душевного здоровья человека (15-23) и лечение средствами природной медициной (24-94). Перспективы медицины Евангелия связывала с открытием новых лекарств от рака, СПИДа, железодефицитной анемии, новых препаратов, значительно продлевающих жизнь человека. Вместе с этим она предсказала появление новых болезней, вызывающих мгновенную смерть. Новые открытия в медицине она связывала с созвездием Козерога, а здоровье поэтично называла «рогом изобилия». Настоящие качества врача она видела во врачевании тела, души и духа больного, в чистоте и порядочности, считая эту профессию ангельским уделом. Она говорила, что на Землю придет ультрамедицина - наука о восстановлении энергетических каналов и сияний человека при помощи техники невероятно высокого уровня. Лечение природными силами раскрывала как лечение энергиями каньонов и скал, космической энергией (24-25), как лечение водой (26-43), медом и глиной (44-60), как лечение силами природы (61-94), сообщая при этом подробности из жизни древних людей.

В ВОСЬМОЙ главе «Молитвы» описано, как Евангелия обращалась к Богу с просьбой о вдохновении и поддержке.

ДЕВЯТАЯ глава «О древнем прошлом» условно разделена на шесть частей. В них приведены неизвестные ранее даты из земной истории (1-9), описана история Ноева ковчега (10-13), египетских ковчегов со священным знанием (14-22), приведены сведения об Атлантиде (23-28), о древней Болгарии (29-41) и Греции (42-53). Приведены неизвестные ранее даты из истории, касающиеся посещения Земли жителями планеты Вамфим, их участия в формировании нынешней цивилизации, которая зародилась в Междуречье, Египте и в Древней Индии. Указана дата появления предвестия христианства. В приложении к девятой главе приведены даты начала различных мировых эпох согласно точно указанному Евангелией началу эпохи Водолея - 1950 г. Древний ковчег по ее утверждению, захоронен в долине Рупите, которая представляет своего рода уникальный «сплав» прошлого и будущего Земли и еще ответит на многие неразгаданные вопросы истории. Египетские ковчеги со священным знанием также укрыты в болгарской земле. Высшие силы избрали горную Болгарию как своего рода «мост» между современной цивилизацией и вселенским разумом. Сообщается, что Атлантида погибла около 9210 г. до н.э. под звездами Скорпиона. Приводится описание и местоположение острова согласно видению пророчицы. Из болгарской истории приведены истории о дубе царя Аспаруха, о Струмице, о пятнадцати христианских мучениках и об Орфее. Из греческой истории приведены истории о «плеядах» – царских дочерях с острова Хиос, о «роге изобилия» и созвездии Козерога, а также о лернейской гидре и о созвездии Рака.

ДЕСЯТАЯ глава «О Божьем народе» рассказывает о Божьей церкви на Земле - о братстве людей в Пресвятом Духе. Глава условно разделена на три части. В них изложены исторические сведения о святых (1-6), о единении в Пресвятом Духе с целью спасения (7-15), о духовных качествах истинно верующих людей во всем мире (16-97). Святых Евангелия называла пророками и помощниками людей, а Сергия Радонежского видела главным святым, ведущим Землю по Божьей дороге. Она описывала святых как Божьих «бойцов», защитников, стойких, сильных духом, благодарных Богу, наделенных целительским даром и чистым разумом. Божий народ она называла белыми братьями по духу, а также Божьими ангелами на Земле, молящими о милости, спасении, пребывающими в вере, любви и доброте. Основные качества истинной церкви, которые являла и сама, видела в доброте, пользе людям, красоте, разумности, гармонии. Считала, что духовное зрение, или, что то же самое, - доступ к космической гармонии, будет открыто у всех, и что создавать гармонию нужно постоянно своими руками и разумом. Она описывала Божье содружество радостным, «горным», «снежным», мужественным, стойким, сильным духом. Видела в братьях поэтов, ученых, деятелей культуры, вдохновенных природой и верой, которые разговаривают с цветами, ветром, лесом, птицами. Считала необходимыми молитву и пост, душевную чистоту, готовность принять Божью милость как дар исцеления и прорицания. Братьев видела приобщающими друг друга к красоте, вселяющими доброту и любовь. Работу на восходе солнца, образцовый порядок и чистоту, труд с радостью считала необходимыми, чтобы чувствовать мост, по которому течет вселенская энергия. Сострадательность, но волю и характер считала необходимыми проявлять для отстаивания Божьего порядка. Она утверждала, что высшие силы всегда говорят истину, поскольку на Небе лжи не бывает. Близнецов называла предвестниками будущего, называя их душами «небесного воинства».

ОДИННАДЦАТАЯ глава «О конце времен» условно разделена на десять частей. В них изложены пророчества о том, какова будет фактическая обстановка на Земле в последние дни (1-27): катастрофы (4-10), отравление земли (11-12), болезни (13-22), беззаконие (23-27). Содержатся пророчества об отношениях в обществе (28-70), о войнах и о мире (71-84), о роли огня и воды в последние времена (85-97), о всеобщем воскресении (98-99) и о предзнаменовании Божьего Слова (100-103). На Землю придут тяжелые времена, поскольку люди отдалились от Бога. Землетрясения, ураганы, извержения вулканов, всеобщее потепление и наводнения будут сотрясать планету. Вода начнет уходить в полости, из которых ранее была выкачана нефть, в недра Земли, что приведет к сдвигу природного равновесия, к новым авариям на ядерных объектах. Природа, и без того уже отравленная, далее будет опустошаться, - следствием этого явится повальное бедствие, затрагивающее миллионы людей: появление новых болезней и мутаций. Отношения между людьми примут конфликтный характер, наступит разделение по религиозному признаку. К этому приведет жажда власти, алчность, обман и безбожие, которые примут такие размеры в обществе, что «терпеть этого уже будет нельзя». Через эти испытания люди вернутся к соблюдению закона и обретут новое сознание. Отношения в обществе в конце времен станут нестерпимыми: люди разобщатся, истинные чувства обесценятся деньгами, - общественное положение будет определяться эгоизмом и грубой силой. Мораль разрушится, воцарится непрощение ближнего, корысть и лицемерие станут нормой поведения. Человечество заплатит высокую цену за нарушение космического ритма и порядка. Придет день, когда люди смогут купить все, кроме того, что действительно имеет ценность и составляет богатство – дружбу, любовь, сострадание и милосердие. В мир придут новые конфликты, которые будут искусственно разжигаться на религиозной основе. Приводятся пророчества о войне в Средиземноморье, на Ближнем Востоке и о том, что победу одержат страны, объединенные православной верой. Показано также, что конец времен движим огненным духом и является огненным крещением Земли. В мир придет засуха, солнце будет палить сильно, но греть не будет, проснутся вулканы, мировой океан обмелеет подобно Аральскому морю, а люди разожгут «огонь ревности» и войн. В этих условиях сильно возрастет роль воды. Вода останется только в горах, и многие устремятся туда. В основном, это будут люди, верующие в Бога, которые и спасутся. В экстремальных условиях наступающего бедствия у людей начнет открываться духовное зрение. Мы начнем видеть духовный мир и встречать умерших предков, что позволит многим точно предсказывать будущее. Откроются многие тайны мира, в том числе и современные. Так произойдет воскресение из мертвых. Предзнаменование Божьего Слова перед концом времен описано в древних священных книгах различных народов мира как появление воина на белом коне, ослепительно сияющего в истинном свете. Этот образ встречается и в Апокалипсисе Иоанна (гл. 19:11-16). Предсказывается также принятие христианства и умножение веры среди языческих народов на всей Земле.

ДВЕНАДЦАТАЯ глава «О будущем народов» условно разделена на четыре части. В них изложены пророчества о Земле (1), о Славянском союзе (2-15), о Балканском союзе (16-31) и о ситуации в Персидском заливе (32-35). Будущее Земли охарактеризовано как время добродетелей, когда среди людей утвердится правда, воровство и войны исчезнут, а оставшиеся в живых будут знать цену жизни и оберегать ее. Славянский союз описан как объединение на базе православия славянских стран со Святой Русью – так будет называться Россия. Будет это, когда в одной точке сойдутся Индокитай и Москва во времена таяния арктических и антарктических льдов. Предсказано также возрождение Советского Союза, но расширенного и основанного на христианской вере. Балканский союз описан как объединение Болгарии, Румынии, Македонии и Греции со столицей в г. Петриче. Положение народов этих стран будет стабильно и поддержано Россией. В Персидском заливе кризис примет затяжной характер, а арабо-израильский конфликт углубится. Сирия будет побеждена. Сильно пострадает Египет.

ТРИНАДЦАТАЯ глава «О космическом будущем» описывает звездную дорогу человечества. Она условно разделена на четыре части, в которых указываются точные даты из будущего Земли (1-6), описывается жизнь на Вамфиме – еще одной населенной планете Солнечной системы (7-23), рассматриваются отношения между человеком и вселенной (24-66), рассказывается о миссии космонавтов (67-70). Указывается точная дата, когда люди установят контакт с братьями по разуму из параллельных миров – 2179 г. Аппаратуру для этого создадут в Венгрии. К 2050 г. будут созданы установки перехода в другие измерения и начнется освоение неизвестных ранее видов энергии. Жителей планеты Вамфим – третьей от Земли, которая движется по сильно вытянутой орбите, Евангелия описывала как космические содружества с начальниками и подчиненными. Они одеты в ослепительно белые одежды, говорят перекатами, подобными эху, медленно и протяжно поют, передвигаются «перескоками» и мерцаниями. По утверждению пророчицы за семь тысячелетий они осуществляли прямые связи с Землей через единицы из людей. Они наблюдают за ростом современной цивилизации и являются древними землянами, улетевшими с нашей планеты во времена появления Луны. По описаниям Евангелии жизнь на Вамфиме сильно напоминает жизнь на Небесах, а его жители – ангелов. Отношения человека со вселенной Евангелия описывала как родственные, скрепленные древним прошлым и далеким будущим. Предвидя для человечества космическую дорогу в другие миры, она говорила о нашем духовном развитии и о приходе в мир древнего учения – учения о разуме, разлитом во вселенной. По ее словам об этом свидетельствовали знамения, возвестившие возрождение веры в атеистических странах, появившиеся уже в 1990 г. - Евангелия предвидела развитие и расширение православия, приход в мир из России древнего учения, составленного на основе древнеиндийских священных текстов и объединение на этой основе России и Индии. Она предсказывала, что Россия, первая поведшая за собой человечество в космос, первой поведет нас и к учению о вселенском разуме. Учение станет синтезом истинной христианской веры и нераскрытых еще знаний о космосе, реальным воплощением чего стал храм святой Петки, построенный Евангелией в долине Рупите в 1994 г. Миссию космонавтов она описывала как очищение пространства над землей и освящение его, а в далеком будущем всех людей видела покинувшими планету.

ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ глава «О единой вере» рассказывает о новом учении – белом, как снег. Как огненный поток идет оно в мир, символизируя начало новой эпохи - эпохи очищения Земли. Вера, любовь и терпение сплотят для лучшей доли всех, кто верит в добро, желая спасения. Ощущение Земли частицей себя, небесное разумение, вера как сообщество ангельского разума возвратят нас к извечным истокам и составят единую веру, которая с древних времен питала все мировые религии.

ПЯТНАДЦАТАЯ глава «Учение» раскрывает практический смысл небесного учения о Пресвятом Духе. Он описан в Евангелии, вечен и един для всех людей здравого смысла. Это - послушность Богу, доброта, уважение к Богу, любовь к Нему и прощение ближнего. Евангелия утверждала, что человек имеет право выбирать в бытовых вопросах, но по отношению к Божьей жизни у нас выбора нет: человек как Божье создание и все Творение принадлежат Богу, а не самим себе. И в этом состоит смысл вселенского закона.

ШЕСТНАДЦАТАЯ глава «Покаяние» раскрывает смысл наших ошибок перед Богом и описывает путь нравственного совершенствования человека. Корысть, вредоносность, зависть, лень и злонамеренность – следствие безбожия, когда человек считает себя «своим собственным», и, украв себя у Бога, уже далее не останавливается ни перед чем. Чтобы исправить положение, нам необходимо вернуть себя Создателю. Тогда восстановление закона позволяет перестроить сознание на доброту и помощь другим.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ книги состоит из трех частей: «Примечания», «Звездные координаты Рождества Христа Иисуса Вифлеемского», «Звездные координаты рождения пророчицы Евангелии Струмицкой». «Примечания» снабжены комментариями к пророчествам Евангелии для каждой главы книги. Для наиболее важных дат указаны «звездные координаты» – астрономическое положение звезд и светил на изучаемый момент с описанием наиболее важных для события планетарных аспектов. В случае, когда время было неизвестно, звездные координаты указаны на полдень по местному времени. Подробно рассматриваются квинтильные аспекты (семиквинтиль, квинтиль, сесквиквинтиль, биквинтиль) между светилами, называемые также творческими, как определяющие необычные духовные способности и позволяющие при достаточном развитии духа совершать Божьи чудеса. Раздел «Звездные координаты Рождества Христа Иисуса Вифлеемского» указывает точную дату рождения Спасителя согласно свидетельству Евангелии о Вифлеемской звезде и последним научным данным. Звездой восточных мудрецов являлось соединение Юпитера и звезды Регул в «сердце» созвездия Льва. Это соединение произошло в 3-2 г. до н.э. Иисус родился не при Ироде I Великом, как это указано в большинстве исторических источников, а при его сыне - Ироде Антипе, управлявшем Галилеей и Переей, который казнил Иоанна Крестителя и истребил и младенцев в Вифлееме. В разделе «Звездные координаты рождения пророчицы Евангелии Струмицкой» приведены положения звезд и светил на момент ее рождения. Отмечается удивительное совпадение и взаимное дополнение координат рождения Иисуса и координат рождения пророчицы.

Пользуясь случаем, хотелось бы поблагодарить наших родителей, друзей и научных консультантов за искреннюю поддержку, помощь и понимание.

30 января 2007 г.


БИБЛИОГРАФИЯ
Книги о Евангелии Пандевой Гуштеровой
Ванга ясновидящая. Стоянова Красимира.  Одесса, 1991.
Ванга. Живот за хората. Цветкова Бойка. София, 1998.
(Воспоминания о Ванге. Жизнь по уложению Небес. Величка Христова Ангелова. М., 2005 – добавлено сейчас – прим. сост.)
Людмила и Ванга. Сидоров В.М. София, 1995.
Людмила и Ванга. Стоянова Красимира. София, 1989.
Пророчествата на Ванга за човешките съдби. Костадинова Жени. София, 1999.
Пророчествата на Ванга. Костадинова Жени. София, 1998.
(Пророчицата Ванга: единствената връзка между небето и земята. Ангелова Величка. София, 2006 – добавлено сейчас – прим. сост.)
Энциклопедия Ванги. Сост. и коммент. Богдановича А.Г., т. 1-11. М., 2001.

Общая литература
Анатомия человека. Справочник. Пер. с англ. Е. Макаровой. М., 2005.
Атлас библейской истории. М., 1999.
Атлас мира. Под ред. Е. Мирской. М. 1999.
Атхарваведа. Избранное. Пер., коммент. и вступит. статья Елизаренковой Т.Я. М., 1995.
Библия. Книги священного Писания Ветхого и Нового завета. Канонические. М., 1998.
Великие русские старцы. Сост. Игумена Аристарха. М., 2000.
Галактики. П. Ходж. М., 1992 
Жизнь и труды апостолов Господних. С. С-кий. Владимир, 2003.
Жизнь Иисуса Христа. Фаррар Ф.В., М., 1999.
Жития святых. По руководству Четьих-миней святителя Дмитрия Ростовского., т. 1-12. М., 1997.
Звездное небо. Джеффри Корнелиус. М, 2000. 
Иисус Христос в документах истории. Сост., статья и коммент. Б.Г. Деревенского. С-Пб., 2000.
Индия. Альбанезе Марилиа. М., 2001.
Историческая геология. Хаин В.Е., Короновский Н.В., Ясаманов Н.А. М., 1997.
Легенды, мифы и эпос древней Индии. Томас П. С.-Пб., 2000.
Молитвы святым небесным силам. Афонский акафист Божьим архангелам Михаилу и Гавриилу. Минск, 2005.
Об основах духовной жизни. Сборник материалов Пресвято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сергиев Посад, 2001.
Обозрение пророческих книг Ветхого завета. А. Хергозерский. М., 1998.
Очерки о вселенной. К.Э. Циолковский. Калуга, 2001.
Плащаница Господа нашего Иисуса Христа. Г. Каледа. М., 1998. 
Полное собрание творений святого Иоанна Златоуста, т. 1-12. С.-Пб., 1898.
Поэтические воззрения славян на природу. Афанасьев А., т. 1-3. М., 1865.
Рерих: пророчества. Сост. Князевой В.П., Кузнецовой И.Н., Маточкина Е.П.. Самара, 2004
Ригведа. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Елизаренковой Т.Я., т. 1-3, М., 1999.
Русские святые. Сост. Монахини Таисии. С.-Пб., 2000.
Свети пророк Илия. Николов Иван. Костенец, 2000.
Святая гора Афон. Фаридис Константионос. Салоники, 2003.
Святая земля. Бурбон Фабио, Лаваньо Энрико. М., 2001.
Святой Кирилл Александрийский. Слово о исходе души и страшном суде. Киев, 1998.
Симфония. Толковая Библия. Под ред. Лопухина А.П., т. 1-3. Минск, 2001.
Слово о исходе души и страшном суде. Святитель Кирилл Александрийский. Киев, 1998.
Старец Паисий Святогорец. Слова, т. 1-3. Пер. с греч. яз. иеромонаха Доримедонта. М. 2003. 
Толковое Евангелие епископа Михаила, т. 1-3. Минск, 2000.
Упанишады. Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложен. Сыркина А.Я. М., 2000.
Хроника человечества. Харенберг Бодо. М., 1996.
Явления и чудеса святых ангелов. Пер. с новогреч. яз. Гоцкалюка. М., 2001.


СЛОВАРЬ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЙ
А
Агнец – милость.
Алтарь – Небо.
Анализ – определение высшими силами местопребывания души на Небе.
Ангел – истина.
Антихрист – подменяющий собой Христа, самозванство.
Аполлон – исцеление, красота.
Апостол – проповедь.

Б
Белые одежды – белые лучи луны, сияние луны, одежды воды и снегов, свет истины, милость, провидение.
Белый – чистота.
Благовествование – весть о Божьем Царстве.
Благословенные – бескорыстие, благодарность Богу, истинные друзья, люди, воспринимающие себя Божьими детьми.
Блаженство – сочетание первого, третьего, пятого, седьмого Неба: воскресение-благо-милость-вдохновение.
Блеск – сотворение блага другим и себе.
Ближний – община, в которой находится человек; народ, объединенный Божьим Духом.
Богатсво – вечность.
Божье Царство – общественное сознание в Пресвятом Духе.
Большое время – вечность, бескрайность.
Братство – согласование интересов, взаимная поддержка, постижение Бога.
Бык – доброжелательность, здоровье, жизнь.

В
Вавилон – лицемерная политика, налипание.
Вамфим (Фаэтон) – еще одна заселенная планета Солнечной системы.
Вдох – вдохновение, Пресвятой Дух.
Вода – милость, чистота, молитва к Богу, покой.
Воздух – мысль.
Возничий – Бог.
Волга – изобилие.
Волосы – вечность.
Волчцы – сомнения, нечистый ум, привязанный к внешним вещам.
Воля – решимость, замысел, продвижение.
Воскресение – открытие духовного зрения.
Воскрешение – второе рождение, перерождение в Пресвятом Духе.
Восток – провидение.
Восхождение – исполнение славословия.
Времена – духовное состояние.
Время Пресвятого Духа – осознание людьми «сверхъестественного» бытия.
Вселенский разум – духовный ум, провидение.
Вторник – продвижение, энтузиазм, развитие.
Второе Небо – согласие, красота, продвижение.
Второе пришествие – выбор в пользу истины, обновление в Пресвятом Духе, шаг к Богу.
Выдох – свобода, Божий Сын.
Высокий – мудрый.
Высшее звено – доисторические предки землян, люди в высшем духовном состоянии.

Г
Геракл – человек.
Гидра – зло, недостатки.
Глаз – провидение.
Горы – мудрость.
Град – слитая с Пресвятым Духом и очищенная душа.

Д
Двенадцать небесных народов – восстановление, жизнь, продвижение, согласие, благодарность, благоразумие, радость, сотворчество, чистота, порядок, провидение, постижение.
Дверь мира – мысль.
Добродетели – воспевание Бога, милость, благодарность, даяние, помощь, исцеление, совершенствование.
Дождь – милость.
Дом – душа, народ.
Дорога – спасение.
Дуб – мощь, здоровье.

Е
Едем – Небо Небес, Рай.

Ж
Жажда – страдания, неудовлетворенность конечным.
Железо – окончание времен, обновление, связь в Землей.
Жемчуг – Небо.

З
Закон – доброжелательность, благое деяние.
Закройщик – Бог.
Запад – милость.
Заповеданный край – север, чистота.
Звезда Рождества – Регул, радость, провидение.
Земля – благо.
Зенит – радость.
Зерна – бескорыстные, искренние отношения, бескорыстные люди, благодарность.
Знаменье – проявление Божьей силы, явление Пресвятого Духа.
Зной – ревность, нечистая любовь.
Золотой век – Божье Царство на Земле, золотое тысячелетие на Руси.
Золотой шар – Пресвятой Дух, Небо, Творение.

И
Иерусалим – писание, учение.
Ирод – злорадство, ревность, умилостивление от зла, полицейское государство.

Й
Йога – завет, союз Бога с человеком.

К
Ковчег – учение.
Колесница – Божья слава.
Колесничий – Бог.
Конь – мысль.
Коровы – благодарные чувства.
Крест – прощение.
Кувшин – душа.

Л
Лев – радость, славословие, хвала.
Лжепророк – общество, навязывающее ненависть, в котором людей интересуют только деньги.
Лотос – чистое сердце.
Луна – Божья милость, благодарность, мягкость.
Любовь – любовь в милости.
Любовь к ближнему – прощение недостатков, совместное совершенствование.
Любовь к Богу – послушность Богу, уважение к Богу, доброта.

М
Магия – незаконное присвоение и блокада Пресвятого Духа, убийство в себе Пресвятого Духа и души.
Медь - согласие, мир и любовь в семье.
Молния – выбор и утверждение истины, провидение, мгновенное просветление.
Молоко – Пресвятой Дух.
Мост – Небо, семь Небес.

Н
Наполненность – пребывание в вечности, провидении, благодарности.
Наречницы – провидение, судьба как следствие отношения человека к Богу, истина.
Небесный – истинный.
Небо – свобода, счастье, блаженство, чистый духовный мир.
Небо Небес – Рай.
Ненависть – любовь в гневе.
Нить – жизнь, судьба.
Новый Иерусалим – учение, установление эры вселенского разума, пересмотр мирового государственного устройства.

О
Огонь – славословие, продвижение, творческое горение, устремленность.
Одежда – чувство.
Орел – возрождение, помощь.
Освобождение – вхождение в вечное блаженство.
Отец – Бог, разум.

П
Первое Небо – совершенство, восстановление, жизнь.
Пища – вдохновение, восстановление, совершенство.
Плащаница – льняное полотно.
Плевела – алчность, корыстные люди.
Повозка – тело.
Подавать змею – разговаривать с позиции силы.
Подавать рыбу – миловать.
Поле – постижение.
Полный – вечный, совершенный.
Помазанник – Царь вечных времен, Пресвятая Троица.
Понедельник – мудрость, милость.
Последние времена – момент смерти и воскресение в Пресвятом Духе.
Преемственность Неба –
Проклятые – воспринимающие себя «своими собственными», липкие чувства собственничества, алчность, воры, «корыстники».
Пространство – мысль.
Процветание – пребывание в истине.
Птицы – свобода, провидение.
Пустота – суеверия.
Путешественник – Пресвятой Дух, провидение.
Пчелы – лучи Божьей славы, Небо.
Пыл – радость, отдых, продвижение.
Пятница – гармония, согласие, совершенствование.
Пятое Небо – милость, чистота, порядок.

Р
Регул – царь звезд, провидение, радость.
Решение – истина.
Рыбы – милость, чистота.

С
Свет – разум.
Святой Дух - Божье вдохновение.
Север – единение с сущим.
Седьмое Небо – вдохновение, бескрайность, блаженство.
Сердце – радость.
Смоковница – дерево жизни, доброта, добродетели.
Смысл жизни – сохранение и совершенствование.
Солнце – Божья слава, славословие, радость.
Среда – постижение, обучение.
Страдание – невозможность удовлетворить желание.
Суббота – устойчивость, достаток, благоразумие.
Сфинкс – памятник создания новой и последней цивилизации на Земле, хранилище.
Счастье – внутренний подъем, стремление к высшей цели, постижение Бога, стремление к бесконечному.
Сын – Божья свобода.

Т
Творение – объединение космосов, человек.
Трава – помощь.
Третье Небо – благодарность, благоразумие, постоянство.
Три брака Неба – совершенство-красота, благо-радость, милость- провидение.
Три ветви долга – первая: славословие, постижение, подаяние; вторая: служение, пост; третья: отрешение.
Три вида огня – солнце, луна, огонь (молния).
Три времени – прошлое, настоящее, будущее.
Три града – тело, подверженное гибели; душа и разум, состоящие из познания, не разрушающиеся со смертью.
Три деяния – сотворение, освобождение, уничтожение дурного и невечного.
Три знания – славословие, истина, милость.
Три качества познания – знание, постижение, исполнение постигнутого.
Три мира – этот мир (земля), воздушное пространство, Небо.
Три нити судьбы – славословие, возглашения, истина.
Три образа света – солнце (радость), луна (милость), огонь (славословие).
Три рода существ – Небо, чистые предки, благодарные.
Три рождения – первое - рождение от родителей; второе – рождение к духовной жизни; третье - возрождение к вечной жизни.
Триада – внутренний мир, внешний мир, движущее начало.
Тысяча лет – вечность.
Тьма – миры людей, преданных чувственным удовольствиям и лишенным знания о Пресвятом Духе.

У
Узкий – трудный для постижения.
Улей – славословие, Небо.
Ухо – милость.
Учение – знание о Боге, знание о Пресвятом Духе и Небе.

Ф
Фарисейство – преследование житейских интересов под видом набожности.

Х
Холод – печаль, усталость.

Ц
Цветок – сотворчество.
Церковь – человек, единый душой с Небом, истина в душе человека.

Ч
Человек – Небо, Творение, славословие, благодарность, провидение.
Четвертое Небо – радость, юность, творчество.
Чудище – искажение истины.

Ш
Шар – вечность, совершенство, истина, Небо и Творение.
Шатер – вселенная.
Шестое Небо – провидение, постижение, истина.

Ю
Юг – воскресение.


О СОСТАВИТЕЛЯХ
Илья Клименчук родился в в городе Североморске. Профиль деятельности: авторство, медицина рака и СПИДа, физика звезд, индология.

Сергей Сучков родился в городе Феодосии. Профиль деятельности: авторство, компьютерный дизайн.

Денис Федоров родился в городе Москве. Профиль деятельноси: авторство, системный анализ.

Евгений Булычев родился в городе Москве. Профиль деятельности: авторство, строительная инженерия.

Совместные работы: помощь в оформлении храма Святого Духа (2003 г., Болгария, г. Петрич, с. Занога); помощь в оформлении часовни Собора Архистратига Михаила на базе американских ВВС (2004 г., Катар, г. Доха); помощь в строительных работах при монастыре иеоны Божьей Матери «Знаменье» (2005-2006 гг., Россия, г. Гороховец), помощь в оформлении часовни Собора Архистратига Михаила и прочих небесных Сил бесплотных, архангелов Гавриила, Рафаила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремила (2008 г., Россия, г. Москва), помощь в оформлении храма святого Николая Мирликийского (2007 г., США, г. Фейетвилл).


О МЕСТЕ НАПИСАНИЯ КНИГИ
Заключительная работа над сборником, состоящим из двух представляемых книг, проходила в 2007 г. в г. Москве (Россия) на ул. Живописная рядом с Серебряным Бором - заповедником на месте бывшей Всехсвятской волости Московского уезда.

Серебряный Бор является природным массивом богатым водными ресурсами и сохранившим первозданность природы. Он известен как уголок природы, изобилующий зверями, птицами и рыбами, о чем также свидетельствует название района, на котором он находится, – Мневники - от рыбы «мни» (налима), которая в прежние времена поставлялась к царскому столу. С рыболовным промыслом связаны местные названия Щукино и Строгино (бывшее Острогино). Здесь также через специально построенный канал в Москву прибывает вода от самой длинной реки Европы – Волги. Это позволяет сохранять высоким уровень воды в Москве реке, а вступающие отсюда в город воды отличаются большой чистотой. Белизна и прозрачность местной природы вместе с храмами и старинными усадьбами восхищает современников, делая мысль вдохновенной и ясной.

Добраться до Серебряного Бора в г. Москве можно на метро ст. «Щукинская», далее на трамвае №№ 23, 28К до ост. «Проспект маршала Жукова» (через 7 остановок, конечная), далее пешком до заповедника «Серебряный Бор».