Монастырь в Жировичах. Часть 2

Два слова для ясности о коронации  иконы: этот акт  осуществил митрополит Афанасий Шептицкий в 1730 г., в   торжественной обстановке. Сама же корона, была сделана в Риме и освященной папой Бенедиктом XIII. В том же веке неизвестный белорусский иконописец написал на стене базилианского монастыря в Риме копию этой иконы, которая и сейчас почитается в Италии как Богородица-Живительница.
Теперь о втором храме – Явленской церкви - так же прежде назывался и сам монастырь.Она относится к числу безбашенных  однозальных храмов и выстроена приблизительно в 1672г.
В алтаре хранится священный камень - вторая святыня монастыря. Камень с отпечатком ступни Богоматери  пределы монастыря не покидал и пользовался, разумеется, особым вниманием паломников.  Случилась коллизия: паломники, прикладываясь к святыне и веровавшие в её чудодейственную силу, научились откалывать по кусочку камня и уносить с собой.  В какой-то момент настоятель монастыря своим повелением прекратил доступ к камню. Нынче он находится вне пределов досягаемости, паломникам демонстрируется только его фотография.
Зато две другие, на сей раз исторические реликвии мы увидели:  липу, которой, со слов нашего экскурсовода, крайне доброжелательного  и эрудированного слушателя семинарии, около трехсот лет. И это вопреки мнению, что липы столько не живут. Вообще монастырские липы, на мой взгляд, феномен растительного мира, удивляют уже не первый раз. С этой липой связывают трехдневное пребывание в монастыре Петра I – может быть, он сам её посадил. Почему бы и нет? Вторая реликвия находится в самом храме, целехонька и служит по назначению. Это хрустальная люстра, подаренная Николаем II.
Выше Явленской церкви расположена Крестовоздвиженская церковь – униатский храм-кальвария,  построенная в 1769 году в стиле позднего рококо на средства пинской ловчей Элеоноры Головщины. В 1716 году она пожертвовала крупную сумму денег на строительство храма. Единственным условием при этом было то, что в этой церкви должны были совершаться по ней панихиды. Храм расположен на самой высокой точке монастыря и символизирует гору страданий Иисуса Христа – Голгофу.  В  церкви  была сооружена весьма необычная лестница. Так называемая Санта Скала или Святая лестница («Пилатова» лестница), по преданию, была во дворце Понтия Пилата и именно по ней спускался Иисус Христос после суда у римского прокуратора. Долгое время лестница находилась в Иерусалиме, потом была перевезена в Рим в базилику святого Иоанна Крестителя. Там её увидела пани Элеонора и пожелала иметь копию в возводимом храме. Лестница начиналась от дверей храма и вела к алтарю, торцевая стена которого была искусно расписана фресковой живописью. Роспись храма была выполнена в 1777 году монахом Шалашевичем, который учился живописи в Риме. Благодаря росписи создавался эффект глубины интерьера небольшой по объему церкви. Раньше  храме в каждую из ступеней лестницы,  был помещен ковчежец с мощами различных святых, и паломники поднимались по двадцати восьми ступеням Святой лестницы на коленях, сопровождая путь особыми молитвами. Впоследствии святые мощи были изъяты из ступеней и помещены в крест, находящийся в Успенском соборе монастыря – об этом я уже упоминал выше.
Скромное, но весьма достойное захоронение настоятелей монастыря и особо чтимых монахов находится позади –Крестовождвиженской церкви.
Историю Жировичского монастыря я счел нужным изложить в виде хроники.
1520г. – пожар уничтожает деревянную церков. После очередного обретения иконы начинается строительство капитальных сооружений. Строили долго.
1549г. – эту дату  историк церкви архиепископ Макарий  относит к началу существовании в Жировичах православного монастыря.
1609г., июль.  Виленский трибунала принимает унию, согласно которой монастырь  перешел под управление униатского митрополита Ипатия Потея. Первым игуменом монастыря стал Иосафат Кунцевич.
1613г. Монастырь с церквями перешел в руки униатскому ордену базилиан, создавшим здесь духовно-политический центр. Этот период считается наиболее значимым в жизни обители.
1644г. Монастырь посетил король Владислав IV, который 21 июня 1652 г. даровал Жировичам магдебургское право. Посещали монастырь и другие  короли Речи Посполитой: Ян III Собесский – перед битвой под Веной (1683 г.), второй раз, вместе с королевичем Якубом – в 1688 г.;  Август II Сильный и Станислав Август Понятовский(1784г.).
1655г. 20-тысячное казацкое войско Богдана Хмельницкого сожгло монастырь. Многие насельники были убиты, монахи-базилиане спаслись бегством, некоторые из них были замучены. После этого, к концу XVII в. Жировичи были отстроены заново. Новые разрушения принесла Северная война: шведские воители не только нанесли вред постройкам, но и обложили монастырь данью.
1795г. Жировичи в составе Российской империи.
1810г. Успенский собор монастыря стал кафедральным собором всей Брестской епархии.
1839г., июль. Ликвидации унии и передача принадлежащих ей церквей Московской патриархии. С этого времени Жировичский монастырь стал центром православной Литовской епархии.
1845г. По распоряжению Синода кафедра архиепископа, духовная семинария и архив были перенесены в Вильно. В Жировичах было создано Духовное училище, которое просуществовало до 1915 г.
1914г. В связи с началом военных  наиболее ценное церковное имущество вместе с чудотворной иконой было эвакуировано в Россию. В монастырь вернулась лишь икона. Библиотека монастыря и Духовного училища, а также архив были разграблены
1921г. По условиям Рижского мирного договора Жировичи оказались в составе Польши. Монастырь продолжал существовать .
1941г. Немецкие воинские части и комендатура заняли территорию Жировицкого монастыря, расстреляв несколько монахов, но благодаря вмешательству архиепископа Пантелеимона (Рожновского) и епископа Брестского Венедикта (Бобковского) вскоре были выведены из монастыря. Явленская церковь, использовавшаяся фашистами в качестве склада боеприпасов, также была очищена и возвращена обители.
Послевоенный период был крайне трудным. Охарактеризовать его можно только одним термином – «гонения». В этом плане монастырь разделил тяжкую участь своих православных собратьев. Тем не менее выжил.
1985г., апрель. В Жировичском монастыре состоялся Епархиальный съезд клира и мирян Белорусской епархии, отметивший необходимость возрождения монастырей.
1988г., июль. После торжеств по случаю 1000-летия Крещения Руси эти пожелания были изложены правительству БССР.
1989г., июль.  Вновь открыта Жировичская духовная семинария.
2002г., май. В день празднования Жировичской иконы, монастырь посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.