Оружие и свобода

Во все времена, во всех известных цивилизациях, свободные граждане, от несвободных отличались одним – они имели право обладать оружием.
Раб, человек зависимый и бесправный, такого права, как правило, лишался.

Общество свободных людей с самосознанием свободных людей, построенное на принципах защиты свободы, в том числе и от самих этих людей, не может ратовать за запрет оружия.

Свобода – это социально образующий признак. Попытка навязать запрет личного оружия тем, что некоторые индивидуумы используют его во вред себе и окружающим, тем, что государство лучше позаботится о нас с вами, не что иное, как попытка навязать волю меньшинства большинству.

Принятие этой идеологии, это проявление рудиментарного патернализма, когда пусть и повзрослевший, но несозревший граждански ребёнок, в случае опасности не защищается сам, но ждёт защиты от кого-то другого, более сильного и храброго.

Но потенциальный «старший брат», тоже может быть опасен. Почему юный сержант полиции с неустоявшейся психикой, имеет больше прав на владение и применение оружия, чем любой другой добропорядочный гражданин?

Мы что, не слышали о чинах полиции, в том числе и высокопоставленных, которые открывали в пьяном угаре пальбу из табельного оружия по беззащитным жертвам?

Они знали и знают, что кроме них, великих и могучих, мало кто вооружен. А если и вооружён, то жалкой имитацией реального оружия. И реального сопротивления, тем более вооружённого, ждать не приходится.

Я, как и многие добропорядочные граждане, вряд ли решусь, кого либо, лишить жизни. Да и таскать с собой тяжёлую штуковину в почти килограмм весом не совсем удобно.

Но право такое, я иметь хочу. Как потенциально свободный человек.