Идеальное мироздание

                ИДЕАЛЬНОЕ МИРОЗДАНИЕ.

   Чтоб появилось хоть что-то из того, что уже есть обязательно нужно, чтоб об этом хоть кто ни будь, узнал. Как же иначе фиксировать факт наличия, а значит и возможности его дальнейших изменений? Как можно придумать парадигму большого взрыва того, чего не было, нет, и никогда не будет, если помнить, что наш мир имеет только относительные размеры. Кто и как будет фиксировать воспроизведённое для нас природой, взрывом или Господом, в конце концов? Они перед тем, как творить мироздание заходили в палату мер и весов, ну ладно Господь, ему хоть всё по плечу, а как природа или взрыв? Вам пока даже понять нелегко, как очень скоро будете бояться, со смеху лопнуть, слушая рассуждения о научных глупостях от наших академиков и прочих знатоков. Не надо никому верить на слово, просто посмотрите на окружающее с позиции здравого смысла, и этого оказывается значительно больше, чем достаточно. Я уже 13 лет занимаюсь именно этой практикой и поэтому попробую значительно сократить Вам путь к достижению такого понимания.

   Если даже Всевышнему не дано, и не надо знать, какую действительную величину имеет то или иное творение, может нам грешным, надо было последовать этому примеру? Нет, мы оказались гораздо умней простых знаний Бога, и придумываем пути немыслимой сложности, чтоб объяснять самим себе, очевидные, вещи. Не имеющую строгой величины конкретику можно оценить и в другом ракурсе! Как будет выглядеть человеческая особа, если каждый атом, образующий её тело даже не планетой является, а мирозданием наших размеров? Какая разница, какими образами живое воображение конкретизирует мерные единицы пространства, силы и времени, хотим эталонами палаты мер и весов, ради Бога, а если показалось, что этого мало, кто мешает принять за единицу мироздание? Это только на первый взгляд можно за телефон хвататься и автору скорую психиатрическую помощь вызывать. Вы подумайте лучше, какие академии наук с их Нобелевскими лауреатами или, что за государственные мудрецы, руководят работой наших органов, но они же работают.

   Именно таким образом организован мир живого бытия и никакими, безумными или бессмысленными научными знаниями объяснять, что делается простым здравым смыслом и ничем иным, абсолютно не нужно. Единственное, что умеет воспринятая кем-то, по сути сама собой, живая единица бытия, это захотеть или избежать отражённого её чувствами, и никакого значения не имеет, что она собой представляет единый бозон Хиггса или корову, состоящую из мирозданий, воспринятых и измеренных на нашем уровне. Ничего больше нет и быть не может, кроме элементарно простой и живой функции небытия, которая ещё не пробуждена, потому о самой себе ещё ничего не знает. Лишь она может узнать о своём существовании, всё остальное является побочным и уже никому не нужным следствием её пробуждения. Процессы, наблюдаемые в космических пространствах, не отличаются от тех, что проходят внутри живых организмов, но воспринятые их единицы несопоставимы, Земное видим как целые органы, а космическое в виде процессов с их микрочастицами.

   Под микроскопом виден ничем, кроме оправы объектива, не ограниченный мир, но мы знаем при этом, какой частью чего-то более ёмкого является объект изучения. Если не знаешь, какую часть целого видишь то, что можно знать о том какую функцию, назначено ему, исполнить? Иными словами, не важно, какими объёмами пространства, времени или силы воспринято целое, оно всегда равно нулю по отношении к не пробуждённому бытию вечности. Чтоб было ясно, насколько материально-конечное отражение действительности сократило объёмы, о которых должен знать разум Землян, вынужден напомнить о том, что каждый младенец знает. Отражения не живут на отразивших их поверхностях, разуму приходится формировать их образы из тех энергий, которые были ими отражены, касается это и тех излучений, информацию о которых выявил, непосредственно, сам приёмник. Вот и пришла пора уяснить, какими объёмами должен обладать субъект, который знает о том, что он есть? Оказывается, достаточно самого знания об этом и ни с чем не связанного.

   Живой единице пробуждённого нуля небытия, никаких пространств, сил и времени для фиксации своего бытия не нужно, значит, она появляется на каком то, более раннем этапе ещё до того как материя. Если для проявления живой функции никаких форм бытия не нужно, то небытию гораздо проще произвести именно её, так несопоставимо понятней. Этот большой взрыв проходит в пробужденном сознании живой единицы бытия, которая его ощутила и проявляется в ней с того момента, как ноль потенциального небытия начал ощущать, что он есть. Чувства этого я ощущают, а разум запоминает силу его же реакции на эти эмоции. Главный смысл всех моих рассуждений сводится к тому, что при подобной последовательности в сотворении конечных и материальных форм бытия, более не нужны никакие силы, времена и пространства, достаточно пробуждения чувств и ума в той зоне небытия, которая кроме знания о том, что она есть, более никакой информации не имеет.

   Теперь самое время разобрать, как предложенная система способна реализовать её возможности, от действительного небытия всего сущего, до таких материальных явлений, которые мы наблюдаем в процессе собственной жизни? Я не буду тратить время на такие формы как религиозные, культурные, научные, они уже полностью исчерпали возможные для них ресурсы, так и не дав конкретный ответ на элементарный вопрос, чем же является мироздание нашего бытия, и для чего мы в нём присутствуем. Просто отвечу на вопрос, а вы решайте, что вам больше подходит, думать, что человек создан для счастья, как птица для полёта, или просто знать и понимать, зачем вы лично нужны этому миру. Приступим пожалуй и начнём с самого начала, когда ничего нет и некому знать об этом, можно смело утверждать, что эта ситуация без начала и конца, что её изменит. Её можно принимать за вечно не воспринятый ноль небытия, который в материальном плане выглядит как то, что объединяет потенциал всех нолей, которые могут быть восприняты, как проявляемые.

   Значения для вечности не имеет, какой ноль из неизмеримого множества пробудил себя ото сна, в любом из них, она содержится в полном объёме. Первый день творения, убивая вечно непроявленное, никем не воспринятое бытие, порождает в миг пробуждения неисчислимые начала своих бесконечностей, простым знанием про то, что есть я, которое способно проявить потенциал возможных для отражения свойств. Вечность как основание любой живой единицы, содержит информацию не только о своей неисчислимости, но и о неизмеримостях начала и конца, именно данной персоны. Понимая, что она одновременно является живым представителем микро и макромира, надо бы помнить, что данный разум не видит одновременно процессов происходящих там и тут, но они одинаково неизбежно проходят в любом явлении в воспринятый момент времени. Сложно говорить понятно о вечных явлениях в мире воспринятом, как конечный, я хочу дать понять, что все процессы жизнедеятельности индивида и происходящее в космосе, это взаимосвязанные события.

   Работу любых органов той живой твари, сознание которой отражает воспринятый ей уровень, можно исследовать под микроскопом, но самое близкое действительности их обобщённое функционирование, можно наблюдать в космосе. Точно также понять чёрные дыры и белых карликов поможет не Хаббл, а работа живых органов индивидуала. Земная жизнь человека является проявлением всего одной невоспринятой точки небытия в живом сознании одного из неисчислимых отражений Единого, которое воспринимает самого себя как ту самую личность. Как же надо не понимать сферу своего бытия и своё собственное в ней предназначение, чтоб, не имея представления о том, что и почему происходит вокруг тебя, заняться удовлетворением желаний того, что является измерительным эталоном для твоей же живой функции чувств и ума? Мы живём в информационной действительности, её проявления могут осуществляться лишь энергией живых чувств и ума, но как здоровью частицы, так и целому не могут принести пользу, бессмысленно сотворённые изделия.

   Они мешают правильно функционировать тому, что вынужденно проявляться, как существующее, пусть и виртуально, но ещё мешают, на последующем уровне восприятия, воспроизводить адекватные отражения для дальнейших видов его отражений. Насколько бессмысленны все общественные организации, уводящие ум персоны от её естественного, индивидуального восприятия действительности в коллективные формы религии, культуры с искусствами и науки. Именно с их помощью создают все виды коллективов; семья, клан, общность, государство и все иные методы давления с возможностью управлять каждым родом занятий. Думаю ясно, что обучение, информирование, развлечение и принуждение гораздо удобней проводить со стадом, отпадает необходимость понимать воспринятое.