Чавин, сечин и чанкильо. глава 9. строительная сер
- Откуда же?
- С косты. С побережья.
- А предшественники у Чавина были? Чтобы эти предшественники могли сначала потренироваться? Построить что-то в небольших масштабах — найти нетривиальные решения своим непростым инженерным задачам и уже после этого приступить к такому неслабому проекту, как Чавин.
Как сооружения возводить, чтобы они в этой сейсмической зоне в ходе первого же землетрясения не завалились... и не завалились ведь. Так и простояли три с половиной тысячи лет. И если бы только сами здания простояли — под зданиями на двух уровнях находятся сотни и сотни метров квадратных метров подземных галерей и комнат, а под ними — еще и протяженные каналы, по которым в свое время бурно неслась вода, создавая при этом небывалые акустические эффекты. Так что сначала нужно было разобраться с этими галереями и каналами — как их следовало прокладывать, чтобы они не повлияли на устойчивость возведенных над ними зданий.
- Да, предшественники у Чавина были, - говорит мне сотрудник музея. - Карал Супе, например. Там центральная площадь круглая. И Сечин тоже. Он будет старше Чавина.
Когда слышишь такой ответ, то впору подумать, что все как раз наоборот — что известных нам предшественников у Чавина на самом деле не было. Потому что ведь речь идет, прежде всего, о технических знаниях, позволивших выстроить этот комплекс, располагавшийся в период своего расцвета на площади свыше 50 гектаров, из которых 15 — это зона, которую занимали общественные здания с храмами, площадями, подземными галереями и подземными акведуками.
Что касается указанной выше территории, то здесь я ссылаюсь на статью «Our Father Cayman, Our Dinner the Llama: Animal Utilization at Chavin de Huantar, Peru», написанную G.Miller'ом and R.Burger'ом.
Миллер — это факультет антропологии в государственном университете Калифорнии, а Бергер — тоже факультет антропологии, но Йель. Кстати сказать, Richard Berger — еще одно большое имя в исследовании Чавина — наряду с именем исследователя John Rowe.
Но мало ли что в Карале Супе площадь круглая, как и одна из трех откопанных площадей в Чавине. Ну и что, что Сечин старше, чем Чавин.
В этих центрах были такие же подземные галереи и подземные каналы, как в Чавине?.. Насколько известно, не было.
Эти сайты — если основываться на их современных датировках — хронологические предшественники Чавина, это да. Сечин относят к 19 веку до нашей эры. А Карал — так вообще к 26 веку до нашей эры — он самый ранний из найденных в Южной и Центральной Америке метрополий - материнских городов - и сопоставим по времени, как мы знаем, с периодом строительства Великих египетских пирамид.
Но вообще-то к этому заданному в походных условиях вопросу в спокойной и вдумчивой обстановке можно добавить и другие — уточняющие. Такие, например. Какие комплексы в дочавинский период были построены по такому же плану, что и Чавин. Какие были у Чавина архитектурные предшественники. Предшественники по художественной стилистике. По сооружению подземных галерей. По гидравлическим сооружениям.
И вот, если посмотреть на все эти вопросы комплексно, то, вполне может быть, что у Чавина предшественнники, хоть и частичные, но все-таки были.
Если, прежде всего, ориентироваться на архитектурный план самой старой части комплекса, включающий и Старый Храм, и стоящие рядом с ним пирамиды, то вот они, возможные предшественники.
Самая древняя часть комплекса имела необычный план, хотя и достаточно эмблематичный для ряда сооружений, возведенных на перуанском побережье и на альтиплано – речь идет о комплексах, построенных в форме буквы U. Если бы у испано- и англоязычных исследователей была в наличии русская буква П, то она план застройки отражала бы еще точнее.
То есть, когда находишься на территории комплекса и просто смотришь на расположенные вокруг тебя здания, то они мало что напоминают, но вот если посмотреть на три пирамиды, стоящие рядом, с воздуха, то можно сказать, что вот она, эта заявленная буква U.
Если, в процессе чтения, перед вашим мысленным взором возникнут эти три здания, то убедитесь, что вы смотрите не привычные нам египетские пирамиды - вершина у этих пирамид из серии U усечена.
В Чавине тоже есть своя буква "U", образованная тремя стоящими рядом друг с другом пирамидами – и у всех они плоские со срезанной вершиной. Такую же форму имел и Гарагай, о котором я говорила раньше и которому так не повезло в плане археологической сохранности.
А кроме нее, мы знаем еще об уаках ла Флорида, которая расположена в долине реки Римак – на ее правом берегу, и об уаке ла Гальгада – на правом берегу реки Таблакача, и об уаке Los Reyes, расположенной в долине Моче. Известны и другие.
Если вы раньше не слышали слово “уака”, то это неудивительно – это слово пришло из языка кечуа. На нем и до сих пор говорят многие жители сьерры, и я не уверена, что оно имеет широкое хождение за пределами Перу.
“Уака” – это слово с широким толкованием. Обычные на вид камни, например, могут быть уаками – я такие видела на вершине церемониального центра в Сондоре, но, в целом слово, “уака” означает предмет, которому поклонялись, или место, куда приходили поклоняться.
Первая из упомянутых мной уак, ла Флорида, располагалась в центральной части перуанского побережья – в 11 км от устья реки Римак, и занимала она территорию в 10 га.
Ее главный храм имел форму плоской пирамиды с обрезанной вершиной, и поднимался он над землей на 17 метров. Он – и расположенные по сторонам от него два здания – все вместе образуют в плане букву U. Уака ла Флорида -- одна из самых древних и репрезентативных в этой строительной серии U. Датируется она 1700 годами до н.э.
История ее “открытия” была такая – типичная, впрочем, для Перу история. Стояла она себе и стояла безвестно прямо посреди сельскохозяйственных угодий, пока в пятидесятые годы прошлого века там не началась урбанизация – и пока компания по изготовлению стройматериалов не приступила к разрушению этой уаки – ну, вот так и получилось, что для наших современников ее и “открыли”. Хотя, полагаю, что местные жители и без этого “открытия” про нее знали всегда.
Потом, в 60-е и 70-е годы, приступили к археологическим раскопкам и исследованиям, и в итоге в 1978 об этой уаке был опубликован первый отчет.
Вполне может быть, со временем выяснится, что и Ла Флорида, и Чавин относятся к одному и тому же периоду – потому что по мере исследования Чавина дата начала его строительства отодвигается все дальше и дальше в прошлое – это с одной стороны. А с другой – как мы знаем, углеродный метод – а именно он был использован для датировки этой уаки – может давать существенные погрешности.
Правда, в данном случае археолог Thomas C. Patterson, который проводил датировку, указывает погрешность всего в плюс/минус 170 лет – и колеблется она вокруг 1680 года до нашей эры, но это не отменяет общие погрешности, присущие этому методу датировки в целом.
Но вот где находится обозримое начало у этой идеи — что религиозно-ритуальные комплексы имело смысл строить в форме U?
Если некоторые археологи говорят, что пирамидальная форма строений, имевших в основании квадрат -- которые были возведены по всему миру в доисторические и уже в исторические времена -- объясняется исключительно тем, что она была оптимально устойчивая, почему, собственно, к ней древние и не очень древние строители и обращались — и что в каждой части земного шара эти эврики насчет пирамид с ними случались объективно и автономно — то чем тогда с функциональной точки зрения объясняется форма U, которая использовалась в перуанских уаках? Чем эта форма была так ценна, что она получила такое распространение, пусть даже и локальное?
Свидетельство о публикации №213121401992