Начало

(маленькая поэма)

ПРОЛОГ

Течет река среди полей
живым, естественным потоком –
по перекатам, меж камней
стремится к устью от истока.
И время быстрое течет,
и ход его и прост, и сложен:
изгиб судьбы… водоворот… –
извечный ритм во всем заложен:
за ночью – день, зима – за летом,
за детством юность к нам придет,
за зеленью наступит спелость,
а там – и старости черед…
Не может с верной стези сбиться
налаженный священный ход,
и хоть на миг остановиться
в развитьи человечий род.

1

Снег падал медленно с небес –
спиралью вечной он кружился (1)…
Но подсмотрел все это Бес –
в раздумье приостановился:
«Зачем гармонии полет,
и вечное – с Небес – стремленье?..
Не буду я вселенский черт,
коль не нарушу вдохновенье!»

И ВЕТЕР дунул что есть силы –
над крышей свист лихой раздался:
казалось – из своей могилы
уснувший демон вдруг поднялся.
И закружило, замело,
стеклом холодным твердь застыла:
так расходилось помело –
всю землю саваном покрыло.
Дыханье всех пяти стихий (2)
с утра вовсю разбушевалось –
как будто гоголевский Вий
сам порезвиться вздумал малость:
ОГОНЬ – с хладящею ВОДОЙ,
наперекор всему, смешались,
и НЕБО – с твердою ЗЕМЛЕЙ,
за руки взявшись, повенчались.
Слились едино явь и сон;
грехи – духовное начало;
и зло, «нарушив рубикон»,
призывным эхом зазвучало.
Светло где было – там темно;
вверху что было – вниз упало…
Так второсортное кино
кривые кадры накромсало.

2

Так, плавно как река течет,
снежинка падает свободно, –
свободен мыслей наших ход…
И это Вышнему угодно.
В бездумном хаосе речей:
гармония – всему начало…
Не зря в начале СЕМИ ДНЕЙ (3)
со смыслом СЛОВО прозвучало (4).

И взялся за дело Хронос (5):
время пущено, и в срок
все налажено, пришито –
даже мысли между строк;
яркой радугой прелестной
СЕМЬ ЦВЕТОВ взметнулись ввысь
и, прижавшись к другу тесно,
тайной Неба облеклись;
вторят им СЕМЬ НОТ в октаве –
до, ре, ми, фа, соль, ля, си:
приобщись к священной славе
на Земли, как в Небеси;
песни пой, учись, работай,
стих пиши, дома ли строй… –
делай все с умом, с заботой,
не нарушив жизни строй.

Закружились, полетели,
друг за другом понеслись,
словно в вихре, дни недели:
СЕМЬ их тоже – приглядись:

В ПОНЕДЕЛЬНИК СОЛНЦЕ светит
Чистотой ЗЛАТЫХ лучей –
Это ДУХ из тайной клети
вышел в общество людей (6).

СЕРЕБРОМ ЛУНА сияет,
освещает и святит:
ВТОРНИК ДУШУ порождает, –
мудро мыслит, вдаль глядит (7).

МАРС рождает УМ ЖЕЛЕЗНЫЙ –
логикой идей своих:
СРЕДА может стать полезной (8),
если мыслить за двоих (9).

Словно РТУТЬ, подвижны СТРАСТИ,
что рождаются в ЧЕТВЕРГ –
то МЕРКУРИЙ, в полной власти,
эманации изверг (10).

Легкий, вольный словно ветер,
В ПЯТНИЦУ возник АСТРАЛ –
это с ОЛОВОМ ЮПИТЕР
в прятки славно поиграл (11).

ЖИЗНЬ вдохнула в мир ВЕНЕРА –
во СУББОТУ (видно, днем), –
МЕДЬЮ вызвенилась сфера,
оживляя окоем (12).

В ВОСКРЕСЕНЬЕ – до обеда
от зари – САТУРН-ОТЕЦ,
строго со Вселенной кредо,
плавил пламенно СВИНЕЦ (13).

Он сваял на зависть ТЕЛО –
с тонким Духом и Душой,
наделив его всецело
Страстью ко всему большой;
приторочил Ум ментальный,
копию в Астрал спустил
и, вдохнув в него венчально,
Чело-века оживил.

Видно Боги были в силе,
что, так искренне любя,
Человека замесили,
осознавшего себя:
совесть есть (а это что-то!), –
различит добро и зло;
и меж ними оттого-то
выбрать путь ему дано.

3

Время шло – летели годы…
Строго с планами Природы
(и не тратя лишних сил),
homo sapiens-породы (14),
расплодив везде народы,
на планете этой жил.
Ни невзгод не знал, ни муки;
трансцендентные науки (15),
вторя истине, учил;
не было ни бед, ни скуки,
счастье плыло прямо в руки –
коль он ангелам служил.
_____

Не дремало в это время
прокураторское племя –
Бес с ватагою чертей:
жадно наблюдал, упорно,
как растет в себе покорно
«здравомыслящий плебей».
И как только независим
и оторван стал от Бога,
на свою ступил дорогу
Человек, в кругу людей, –
сей же час, в одно мгновенье,
черт-те кто его попутал,
и поставил, перепутал –
меж желаний и страстей.
К внешнему он стал стремиться (16);
падок сделался к девицам;
мысли дерзкие плодиться
стали чаще и темней:
«Что за прок?.. Мне надоело
равновесье (между делом) –
меж Душой и «мною»-Телом…
Стану я теперь хитрей!..»

Заглушив в себе законы,
семеричности каноны (17),
тонкий ток благих идей,
Человек, не знавший горя,
несуразной мысли вторя,
стал плести венок затей.

НРАВСТВЕННОСТЬ поправ нещадно,
накропав по строчкам ладно
низкопробную МОРАЛЬ (18),
сам себя в себе разрушил
и вложил себе же в уши
пакты твердые, как сталь.

Козни плел. Не знал он Бога,
пока легкая тревога
в подсознанье не легла.
А потом, совсем без меры,
присягал догматам веры…
Но вперед шагал он, словно
перед ниткою игла.

Диссонансом стали звуки;
воплотились ада муки;
и на мир его же руки
вмиг набросили вуаль.
Ноту взяв с утра фальшиво,
словно индуистский Шива (19),
он разрушил близь и даль.

Изменили русла реки:
из варяг хотел он в греки
сухопутно путь пройти.
Только выглядеть устало
Чело-веку не пристало.
И теперь свое НАЧАЛО –
не увидеть, не найти…

ЭПИЛОГ

Наслажденья в Лету канут (20):
кто хотел всех провести,
тот собою стал обманут
на серебряном пути (21).
Нить по жизни стройно вьется:
утро бытия… причал…
а потом, возьмет, вернется
от КОНЦА и до НАЧАЛ (22);
помнит каждое мгновенье –
где-то – час, а где-то – год,
и, согласно провиденью,
знает мысли наперед:
то, что будет, то, что было,
что сегодня суждено… –
колоса немая сила
спит, укутавшись в зерно (23).

Чистым лотосом раскрыться (24),
ра-дугою расцвести (25),
с верного пути не сбиться (26),
ра-дость счастия найти (27) –
вот что есть всему начало,
вот что есть всему предел –
тем, кто вечное НАЧАЛО
зорким оком разглядел.


1. По философскому эзотерическому учению, жизнь развивается по спирали, возвращаясь к себе же, но на новом, более высоком, витке.
2. Стихии – в индуизме – пять состояний материи: эфир, воздух, огонь, вода и земля.
3. Имеются в виду библейские «семь дней творения».
4. «Вначале было Слово…» – первая строка книги Нового Завета Евангелие от Иоанна.
5. Хронос – в древнегреческой мифологии божество, порождающее время.
6, 7, 8, 10, 11, 12, 13. По оккультным учениям Востока, все имеет семеричное строение (или – семь стадий развития): семь дней недели, семь цветов радуги, семь нот, семь чувств у человека (два находятся в зачаточном состояни)… Семи известным в древности планетам, соответствовал определенный металл: Солнцу – золото; Луне – серебро; Марсу – железо; Меркурию – ртуть; Юпитеру – олово; Венере – медь; Сатурну – свинец… Человек также семеричен: дух, душа, ум, желания (страсти), астральный двойник, жизненный оживляющий принцип, тело.
9. Имеется в виду союз нашего рассудочного низшего «я», и сердечного (духовного) мышления, присущего высшему «Я».
14. Homo sapiens (лат.) – человек разумный.
15. Трансцендентный – невещественный, выходящий за рамки видимого и понятного.
16. «Внешний» – физический мир; в отличие от «внутреннего» – духовного.
17. Имеется в виду все то же семеричное строение.
18. Нравственные законы являются врожденными и неизменяющимися. Мораль придумывает общество, человек, и потому она непостоянна, изменчива и зачастую ошибочна.
19. Шива («приносящий Благо») – в индуизме – один из великой троицы божеств, воплощающий силу разрушения, которая освобождает человеческое существо от тех форм, в которых оно более не нуждается.
20. Лета (греч. миф.) – река «Забвения» – одна из рек подземного царства Аида.
21. Серебряная нить – «духовная пуповина» соединяющая нас-истинных (душа) с физическим телом. Когда она обрывается, «внешний человек» (тело) умирает.
22. Имеется в виду закон перерождения (перевоплощение).
23. Имеется в виду духовная сила памяти, изначально заложенная во всем сущем. Из желудя вырастит только дуб, но не береза; из зерна пшеницы – только колос пшеницы. Так и «провидение» – знает о нашем будущем.
24. Лотос растет из тины и ила; но свойства цветка таковы, что к нему не пристает грязь.
25,27. Ра – свет. (В др.-егип. мифологии бог солнца… Древнее название р. Волга… Одно из значений слова «культура» – культ света).
26. Помимо наших обывательских относительных предположений и мнений о верности или неверности чего-либо, существует конкретика: верность или неверность того или иного явления, поступка, действия.
Любое слово, пришедшее в язык народа на заре его зарождения, несет некий глубокий смысл. Сегодня утеряно истинное значение многих слов-понятий. «Верность – всего лишь СВОЙСТВО развитой души», – сказано когда-то. И достаточно развитая душа (человек) интуитивно чувствует – что правильно, а что неправильно в жизни. Получается, что любая ВЕРНОСТЬ есть правильность нашего поведения, а любое изменение этой ПРАВИЛЬНОСТИ есть измененное, неверное поведение.
Остается выяснить одно: какое же поведение будет правильным (верным), а какое – неправильным (неверным); ведь, сколько людей – столько и мнений.
Но у каждого есть стопроцентный определитель «верности» или «неверности» своих действий; это – совесть. Кто честно прислушается к себе, всегда отличит: внутреннее спокойствие после какого-либо своего поступка, либо беспокойство, – что и будет лакмусовой бумажкой.

Ноябрь-декабрь 2013