Диакон о себе и других

В одном из либеральнейших изданий (интервью "Новой газете") диакон Андрей Кураев признался:

"...у меня была плохая репутация:
я же откуда-то из совершенно нецерковных кругов пришел в семинарию,
инопланетянин с кафедры научного атеизма МГУ.
Вот недавно, лет шесть назад, на Украине сижу у знакомого священника,
с которым вместе учились в семинарии.
Ну и как одноклассники начинаем вспоминать - «бойцы вспоминают минувшие дни
и битвы, где вместе сражались они».
Он говорит: «А помнишь, у нас такая пьянка была?» Я говорю: «Не помню».
– «Ну ты что? Там все были». Я говорю: «Меня там не было».
– «Да все были». – «Нет, не было».
– «Ах, ну да, тебя же стукачом считали, тебя не брали».

+

Вот же -- оклеветали человека. Назвали стукачом
лишь на том основании, что кафедры научного атеизма
находились под особым покровительством КГБ.
Как жаль, что отец диакон и сам пошёл по этой дорожке.

Очерняет имена оклеветанных епископов,
в том числе епископа Никона.
На моих глазах разворачивалась клеветническая кампания
в либеральнейших СМИ, поддержанная третью (!) священников епархии.
Всеми, кого хоть в чём-то ущемил епископ.
А также теми, кого науськали его ближайшие помощники, -
после того, как епископ покусился на их всевластие в епархии.

С тех пор так и повелось:
попытается епископ кого-то из первых лиц епархии призвать к порядку --
сразу против него начинается клеветническая кампания,
поддержанная так называемыми либерастами.
Не случайно и отец диакон поддержан именно этими ребятишками,
чья ненависть к Церкви общеизвестна.

О нём самом можно и вот такое прочесть:
"Рассказывает православная женщина из провинции, которую удостоил своим посещением миссионер Андрей Кураев: «он тут приехал и мало того, что горбачевскую муть нес (в церковном варианте), но и в аудитории с 17-летними девушками употреблял слова вроде “анальное отверстие” (пардон, но это было публично сказано). Девушки только в стулья вжимались, все присутствующие батюшки угодливо смеялись. Мерзость».

И это – не единственный случай.
Помимо уже известного скандального высказывания о.Андрея
о допустимости гомосексуалистам (!!!)
быть православными священниками,
в своих лекциях о.Андрей часто церковные и даже богословские вопросы
сводит к проблемам, расположенным ниже пояса.
Такая «озабоченность» Протодьякона-целибата
у многих вызывает недоумение и смущение.
Именно в этой оригинальной сексуальной парадигме понятий
целибатный протодьякон объяснял и взаимодействие (прости, Господи!)
Лиц Святой Троицы, и причины употребления Великим постом монахами постной пищи.
 Да и похоже, что это уже становится «народной приметой»:
если Кураев заводит речь «про это» – значит пост начался"
(сайт "Благодатный огонь", статья "Когда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни"
5.03.2012
Николай Каверин
http://www.blagogon.ru/digest/300/)

И вот теперь целибатный (незамужний)
сексуально-озабоченный диакон
в первых рядах борцов с педерастами,
коих он чуть раньше благословлял
на священнослужение.
Тут уж вполне можно  поверить сплетням,
что он масон, кагэбэшник, стукач и прочая, и прочая, и прочая.
Но в данном случае лучше, конечно, не верить, а знать.

+