Ехали цыгане

     Как-то, в свои аспирантские годы, я пришёл на главпочтамт  города Горького к шести утра, чтобы поговорить  со своей женой по телефону, а в Красноярске было десять утра. В зале телефонной станции кроме меня и группы цыган никого не было. Представительный цыганский мужчина, явный лидер, разговаривал с дежурной телефонисткой и не спеша делал ей зака-зы,  поражавшие простотой адресата.   “Позови мне цыган в Кишинёве” – говорил он и не спеша отправлялся в кабинку на переговоры.  Переговоры шли в основном на русском , но иногда   переходили на свой, цыганский,  и это было очень выразительно,  так как при этом  всё сопровождалось мимикой и жестами рук.   Так, при мне, вызывались цыгане с других городов без всяких имён, и я понял , как мудро проводят цыганские бароны свои планёрки и сделки. Не было тогда в семидесятых годах сотовых телефонов, а кочевой народ придумал свой способ говорить городами и решать вопросы в то время, когда оседлый русский народ  спит или пьёт первый чай перед работой. Все телефонные станции в это время в основном свободны.
     Приходилось мне встречаться с цыганами и при других обстоятельствах в  советское время у нас и за границей, конкретно во Франции. Учился с одним в вузе и даже  знал одного кандидата педагогических наук, проживавшего в Москве, к которому со всей страны приезжали даже незнакомые цыгане и просто смотрели на него с удивлением, что и у них есть учёный человек.
      Что можно сказать сегодня на склоне лет об этом народе.  Цыгане  НАРОД, непреклонный,  стойкий и  самобытный. Они сохранили себя и свои традиции,  кочуя по сотням стран.  Они научились договариваться с разными народами и  правителями , несмотря на то что судьба у них была сложной и непостоянной.
        В середине Х века в персидском городе  Исфагане   летописец Хамза сообщил письменно о прибытии в Персию из Индии 12 тысяч музыкантов. Эту информацию через  50 лет повторил Фирдоуси,  автор   “Шахнамэ”.
    Уважаемые авторы этих сообщений отметили музыкальные достоинства прибывших , их склонность к бродяжничеству и прихватыванию чужого. Сегодня, следы персидского языка прослеживаются во всех диалектах цыган всех европейских стран.
          Из Персии цыган  “подвинули”  и они разделились на два потока. Один поток двинулся на запад, через море в Европу  и на юго-восток в сторону Египта.   Второй поток осчастливил   Армению, направившись на северо-запад и обогатился армянской и осетинской лексикой .   Так  Европа и византийский мир  принял   совершенно новый для себя народ ,  предста-вители которого уже освоили и Палестину.  Начинался четырнадцатый век  и и он дал название этому народу, положив в основу греческий язык. В Греции их звали “аткинГАНОС”   или “атСИНГАНОС”,  по названию секты  музыкантов и предсказателей  судьбы.  Вот и получилось наше название  -  ЦЫГАНЕ.