Свами Вивекананда...

— … как удовольствие, так и страдание – одинаково Великие Учителя!

— Зло и Добро в разной степени формируют характер, и во многих случаях горе лучший учитель, чем счастье.

— Бескорыстие выгодно. Но у людей не хватает терпения его осуществлять.

— … человек должен быть деятельным для того, чтобы перейти через деятельность к полному покою.

— Окунитесь в жизнь мира, и только по истечении некоторого времени, когда вы выстрадаете и насладитесь всем тем, что он в себе содержит, придёт отречение, а вместе с отречением – и покой.

— … пока вы не удовлетворили этого желания (жажду власти и пр.), пока вы не испытали эту деятельность, вам невозможно достичь состояния покоя, ясности и самоотречения.

— Пусть каждый делает всё, что может, чтобы осуществить свой собственный идеал (неприятие чужих – есть своя мерка суждения). 

— Духовное знание – есть единственное, что может уничтожить наши несчастья навсегда.

— Пока человек не обладает духовной силой, даже его физические потребности не могут быть удовлетворены.

— Наивысшая помощь та, которая удовлетворяет нас духовно; за ней идёт помощь уму, а уже затем физическая.

— … мы не должны привязывать себя к работе, которую мы делаем.

— Этот мир – не наше настоящее место жительства; это только один из этапов, которые мы должны пройти.

— Привязанность к результатам работы является только у того, кто ожидает награды.

— Всякое действие, которое возвышает нас и приближает к Богу, есть хорошее действие и наш долг.

— Помощь другим является лишь помощью самим себе.

— Мы представляем собой… совокупность счастья или горя.

— Жизнь кажется хорошей или дурной соответственно тому состоянию ума, которое бывает у нас при наблюдении.

— Будем благодарны человеку, которому мы можем помочь, взирайте на него, как на Бога.

— Тот, кто в хорошем способен распознать и дурное, а в дурном хорошее, познал тайну труда.

— Человек после многих лет борьбы, наконец, понимает, что истинное  счастье состоит в искоренении эгоизма и что никто не может сделать его счастливым, кроме его самого.

— … не бросайтесь в гущу сражения; будьте лишь свидетелем его и продолжайте работать.

— Думать, что кто-нибудь зависит от меня и что я могу сделать добро другому

– является слабостью.

— … нам даётся только блаженное преимущество воспитывать себя, помогая другим.

— Когда вы приобретаете бесстрастие, то для вас не будет существовать ни добра, ни зла. Лишь эгоизм делает разницу между добром и злом.

— Объяснение всего лежит в нас же самих.

— Законом называется стремление целого ряда явлений повторяться.

— … мы все работаем с целью стряхнуть с себя сновидения этой жизни.

— Всё, что вы видите, – горести и несчастья – есть только необходимые условия жизни мира; бедность, богатство и радость всегда мимолётны; они вовсе не принадлежат истиной нашей природе. Природа наша недоступна ни страданию, ни горю…

— Чувство собственности порождает эгоизм, а эгоизм порождает страдание.

— Как только мы скажем «моё», немедленно явится страдание. Не говорите даже мысленно: «моё дитя». Обладайте ребёнком, но не говорите…

— … Единственная возможность избегнуть наказания состоит в отказе от награды. Единственная возможность избегнуть горя лежит в отрешении от идеи счастья, потому, что счастье и горе связаны между собой.

— Величайшие люди спокойны, молчаливы и безвестны. Это люди, воистину знающие силу мысли; они уверены, что даже, если они войдут в пещеру, закроют двери и просто подумают пять хороших мыслей, и затем умрут, то эти пять мыслей будут жить вечно.

— Каждое удовольствие, доставляемое нами человеку, имеет значение только на мгновенье.