7. Книга Судеб, ч. 97

Глава 112. Всё в мире тлен, кроме секса.

1. Чем гордятся люди в этом мире, то обычно становится на том свете отягчающим Душу якорем.
 
Видение: Два бравых усача в белых рубашках, при галстуках топают мне навстречу по улице Лермонтова. Один похож на моего бывшего главного инженера Славу Е.
1996:
И скучно и грустно, и некому руку подать
     В минуту душевной невзгоды...
Желанья!.. что пользы напрасно и вечно желать?..
     А годы проходят — все лучшие годы!
5 Любить... но кого же?.. на время — не стоит труда,
     А вечно любить невозможно.
В себя ли заглянешь? — там прошлого нет и следа:
     И радость, и муки, и всё там ничтожно...
Что страсти? — ведь рано иль поздно их сладкий недуг
10      Исчезнет при слове рассудка;
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг —
     Такая пустая и глупая шутка...

За эти стихи Лермонтова я предпочитал Пушкину. Располагает Лермонтов своими чистосердечными откровениями о жизни. Ни желанья, ни любовь, ни радость, ни страсти – не могут удовлетворить мыслящего человека, потому что при трезвом взгляде на жизнь – всё это пустая и глупая шутка.
Не сразу человек становится таким умным, чтобы, как Лермонтов, увидеть суть жизни. Лермонтов увидел, потому что Демон в нём завис. Не будь Демона, Лермонтов, как все прочие офицеры, гордился бы своей родословной, офицерской формой, друзьями. ТВ показывает, как сейчас (2013-12-16) спустя почти сто лет со времен гражданской войны в России за границей потомки русских офицеров продолжают чтить свои родителей. Путин встречается с этими потомками, он тоже бывший офицер, держится за ручку с ними, ходит по их музеям (двадцать организаций насчитывает за границей русское офицерское общество), смотрит на мундиры на вешалках, читает названия гвардейских полков (Преображенский, Семеновский …), которые так названы были еще в Петровские времена, и наверное, удивляется долговременной памяти о предках в этих русских Душах. А у потомков тех офицеров между тем совсем не такие лица, как у Путина, у них лица холеные. И у их отцов и дедов, соответственно, лица были тоже не рабоче-крестьянские. По их лицам сразу можно сказать, это элита. Собственно, потомки как раз и чтут эту элитность, которая от отцов перешла к ним. Чтут её, потому что смыслом жизни она им представляется. Не будь Путин президентом, не приняли бы его за границей эти русские общества, потому что лицо у него хоть и офицерское, но не очень элитное, больше рабоче-крестьянское.
Элитность на лицах потомков русских офицеров  осталась, несмотря на то что пришлось им работать в шахтах за границей. Обычно у шахтеров черная пыль так в кожу въедается, что не отмывается чернота. У них черноты не видно. «Белой косточкой» называли в царской России дворян, у которых на лице была печать элитности. Называли еще их «голубой кровью». Название это объясняло, почему не загрязняемо никакой грязью выражение элитности на лице. Актер Олег Стриженов, сыгравший в фильме «Сорок первый» пленного офицера белой армии, был образцом элитного лица.
Однако же, при всём уважении к традициям бравых гусар, а не уважать их нельзя, поскольку правила офицерской чести требуют поступков, достойных уважения, нужно понимать, что этот бравый офицер есть солдат армии, первый долг которого это исполнение приказа. Легко застрелит бравый офицер по приказу любого противника, как легко и даже с превеликим удовольствием казак Гришка Мелехов у Шолохова в «Тихом Доне» рубает красных матросиков. Руки по локоть в крови у предков тех, кто чтит сейчас за границей память своих отцов. Потому и элитность на лицах у них держится так долго, что кровью омытые многократно были эти лица. А Лермонтов потому так органично проникает в суть жизни, что Демон в нём.

2. Учиться требуется чтению качеств Души человека не менее прилежно, чем в ВУЗе учится студент.

Видение: Окончил ВУЗ. Спрашивают, какого профиля. «Молочный, шоколад», – отвечаю.
2013-12-16: Белого молока в шоколаде не видно, можно лишь предположить, что из молока производитель делает черный шоколад. Коричневым обычно бывает шоколад, хотя в девяностые годы стали делать и белый шоколад. Лично я его ни разу не пробовал, потому что очень уж непривычно искать ту же сладость в белом, какая есть в коричневом. В детали технологии изготовления шоколада надо вникать, чтобы узнать, как из молока и какао получается чёрный шоколад.
Справка из Википедии:

Шокола;д — кондитерские продукты, изготавливаемые с использованием плодов какао. В Европе известен с 1520-х годов благодаря конкистадору Эрнану Кортесу, познакомившемуся с напитком ацтеков «шоколатль», который состоял из тёртого какао, ванили и мёда.
Обыкновенная шоколадная масса обладает более низкими вкусовыми и ароматическими достоинствами и менее тонкой дисперсностью. Содержание сахара в ней не более 63 %. Десертная шоколадная масса имеет высокие ароматические достоинства и тонкую дисперсность. Эти свойства она приобретает в результате особо тщательной и длительной обработки. Содержание сахара в ней не более 55 %.

Кто знает о том, что шоколад сладок, в основном, потому, что  содержится в нём 63 % сахара? а молоко есть только в молочном шоколаде в виде молочного порошка? В изначальном шоколаде у ацтеков никакого молока вообще близко не видно. Не было у ацтеков и сахара. Сахарной пудрой заменили мёд в Европе, чтобы удешевить продукт.
Вникать надо во все нюансы производства, чтобы узнать обо всех деталях такой, казалось бы, простой вещи как шоколад. Душа человека сложнее шоколада во много раз. Миллиарды букв насчитывает геном человека, что значит, нюансов во взращивании Души так много, что институт требуется для изучения всех деталей производства. Учёные, прочитавшие геном человека, было правильно подумали, что смогут, находя соответствия буквам в материале, менять буквы в геноме и тем самым   излечивать неизлечимые болезни. Однако вскоре увидели, что времени у них не хватит ни на какие перемены в деталях, потому что на одно чтение генома уходит масса времени. Добавлю к этому, что ничего у них не получится, во-первых, потому, что не с того конца они берутся за змею. Змеелов, увидев хвост, не хватается за него, змеелов ищет голову. Геном человека со всеми его буквами  это лишь следствие, которое как хвост. Не буквы, а качества взращивают в человеке Высшие: буквы это лишь обозначение качеств, которые, как мы выяснили, не всегда прямозначны.  «Белая косточка», например, получается от грязных (с кровью) дел.

3. Учёба в школе не трудна для ребенка, которого в своё время отдали в школу.

Видение: И две больших очищенных и сваренных картофелины на столе.
2013-12-16: А вот выращивать картофель можно, не кончая институтов. Картофель выращивают с петровских времен все, благодаря простоте технологии: в землю кинул плод, потом окучил всходы и собирай урожай, когда ботва начинается загибаться. Со всеми прочими овощами хлопот гораздо больше, потому что всходы даже у репы, редьки, редиски такие слабенькие, что требуют защиты (от сорняков, вредителей). Всходы картофеля крепкие, сильные, не по одному вылезают из земли, а кучкой в одном месте и растут быстрее сорняков.
Картофель  это аналог чертовых качеств, которые взращиваются в Душе человека так же просто, как взращивается картофель. Сейчас трудно представить, как жили на Руси раньше без картофеля, сейчас он больше, чем второй хлеб, как еще стали называть картофель: мешками запасают люди его на зиму, потому что везде в каждом блюде он нужен и как составляющая салатов, и как гарнир, и как самостоятельное блюдо. «С сольцой картошечки намять – все мы уважаем» – поет Высоцкий. Вот так зауважали люди в Европе и в России то, что их предки принимать ни в какую не хотели. А вот китайцам, кроме риса, ничего не надо. Кто-то на ТВ в разговоре о недостатке питания в масштабе планеты острит: «Хорошо, китайцы не знают, что рис это гарнир». У китайцев рис это еда. И не надо им ни мяса, ни хлеба, был бы рис.
Говорят, что детям обязательно надо мясо, чтобы росли. Однако у китайцев и без мяса дети вырастают не менее агрессивные, чем испанцы. Значит, агрессию как качество не обязательно только мясом можно взрастить?!  А быть сытым можно не только от мяса (у агрессивных злых людей без мяса это как без еды)?! Разговор здесь о том, что одни и те же буквы в геноме могут взращиваться разными средствами. Знают Высшие, что чем и как взращивается, а человек знает о чем-либо лишь в соответствии с представлениями, какие внедрят в его голову садовники.
Вот появилось у человека в восемнадцатом веке представление, что белые разваристые картофелины на столе аппетитны так, что хочется их съесть. И стали люди есть картофель в любом виде, и вкусно им было его есть. Точно так чертовы качества вошли в Душу человека настолько, что смыслом жизни сделали саму жизнь человека.

4. Не надо на голову становиться, чтобы понять что-то в перевернутом: надо перевернутое поставить на ноги.

Видение: Газвода в тазике, а на дне знак атомной опасности.
2013-12-17: Николай А., с которым я работал в котельной, бывший Лев Толстой, жаловался на своего сына, что пьют те в своей семье почему-то магазинную газировку, от которой не то что пользы никакой нет, но еще и вредна она. Есть же компоты из своих садовых ягод. Сам он газировку, надо полагать, не пьет, сам он с женой пьет свои компоты. Я на это отвечу, что не будет человек пить свои полезные для организма компоты, предпочитая им вредную магазинную газировку, если сообщается ему такое вкусовое ощущение, что вот газировки хочется, а на компот глаза бы не смотрели. Я в былые времена, путешествуя по Москве, спасался от усталости как раз именно газировкой: выпил стакан – и словно не было никакой усталости. Зачем я буду пить компот, если мои силы восстанавливает только газировка? Так мне газировка в качестве восстановителя сил понравилась, что обзавелся я собственным газопроизводителем. Обзавелся, попил немного дома своей газировки и забыл о нем, потому что привкус газа из баллончиков почувствовал. Да и силы у меня не восстанавливались после своей домашней газировки.
Что человеку нравится, то он и будет пить, есть, делать. И ничего не будет человек делать из того, что не нравится. Вот хочу я восстановить электропроводку в садовом домике, а словно что-то во мне сопротивляется этому моему желанию. Насильно заставляю себя взяться за дело, отрезаю сколько нужно провода в гараже, везу в сад, прячу там,  на случай, если кто залезет, а потом забываю вообще об этом деле, потому что все дела у меня в саду на улице. Осенью вспоминаю, но не могу найти провод. Отрезаю другой кусок провода в гараже, везу в сад, начинаю протягивать его через металлическую предохранительную оболочку – а он не лезет туда. И вообще руки не прикладываются так, что чуть не до тошноты мне этим заниматься. Два года я, пересиливая себя, делаю то, что за полдня можно сделать. И всё еще не сделал, вроде бы, нужное дело. Стимулирую себя тем, что надо бы на природе летом пожить в саду хотя бы неделю. Вспоминаю, как хорошо я жил в саду летом в 1996, и думаю, ну хотя бы на пару дней надо бы в сад переехать.
Это я к тому рассказываю, чтобы понять, почему  заведомо вредная штука может быть принимаема человеком, а полезная – нет. Потому что на каждое дело, как в компьютере, есть своя программа, без которой ничего не может быть сделано. Сломался у меня абажур у настольной дампы. Лаборантка в котельной сказала, что она может связать мне абажур из специальных для пряжи ниток. Дал я ей денег на нитки, сварил из прутков остов. Сейчас стоит у меня эта красивая настольная лампа исключительно красоты ради, потому что компьютеру совсем не нужен дополнительный свет. Вопрос, нужен ли мне будет свет в саду, если жить там летом, несмотря на мои старания, у меня не получится?! Делаю вывод, что  Высшей Программе лучше знать, что мне нужно, а что нет, потому что она наперед знает все мои дела.
То же самое с делами человека в мире, в котором он живёт, думая, что он сам создаёт этот мир в соответствии со своими желаниями. И как-то никому из самых умных людей, думающих о делах человеческих, не приходит в голову, что хочет человек делать добрые дела, а получаются злые. Большевики хотят для всех народов построить Коммунизм, в котором всем должно быть хорошо, а получается ГУЛАГ, американцы хотят отсталым азиатам внедрить добрую современную демократию, а внедряется нечто злое, что вызывает войну. Вывод напрашивается  такой, что все дела, о которых человек привык думать как о полезных, в действительности дела больше вредные. Для пользы тела своего физического человек строит автомобили, самолеты, атомные станции, а получаются Чернобыль и Фукусима, которые невидимой радиацией эти самые физические тела людей разрушают. В конечном итоге, Высшая Программа, как видим, под всякими благими предлогами создает такие условия жизни, которые хоть и вредны для физического тела, но нужны как воздух для
1. рождения объективного сознания;
2. возбуждения внутренней атомной силы, заключенной в основании человеческого организма.

5. Лучше человеку думать о том, что от него зависит в его жизни, – и оставить богу богово.

Текст:
– Не знаете, – кого-то ругаю, – как ей приходится (Украине): с северо-востока Россия, а с юго-запада Речь Посполитая.
1996: Лишь в 2013 (декабрь) мы видим трудности Украины в их натуральном виде, когда на Майдане вот уже третью неделю идет война между Западной Украиной, которую поддерживают такие известные личности, как президент Польши Качинский, известный своим русофобством американец Мак Кейн, и Восточной Украиной, от которой сейчас правит Украиной президент Янукович. Трудно было президенту Ющенко, который до того представлял Западную Украину, трудно сейчас президенту Януковичу, потому что противоречие между Западом и Востоком Украины представляется почти неразрешимым. Это как противоречие между плюсом и минусом, которые никак не могут быть вместе, потому что КЗ будет. Обязательно нужна диэлектрическая прослойка между ними. Специалисты, анализируя состояние Украины, говорят о возможности раздела её на три части (есть еще третья срединная часть Украины). Теоретически тогда просто надо вводить эту срединную часть в дело в качестве диэлектрика и не потребуется делить Украину на части. Чисто технологически выглядит это просто, а на практике – лучше это дело поручить Высшей Программе, которая всё отрегулирует как надо, если надо, и разделит на части, вопреки желанию украинцев, если не надо.

6. Программа очищения Души от грязи требует от человека понимания самого себя, что лучше всего достигается в сравнении с другими.

2.04.96: Сон: Привел своего маленького брата в баню. Очередь. Хочу и сам помыться, но здесь баня только для маленьких. И в очереди меня не пускают, и банщица протестует. Всё равно прохожу в мыльный зал, в шубе и шапке.
 1996: Всё происходящее ныне на Земле предлагается нам рассмотреть в плане аналогии с баней: как надо периодически мыться в бане людям, чтобы смыть грязь с тела, так надо периодически очищать Душу от грехов жизни. Каждая Душа проходит плановое очищение после смерти физического тела: опускается она в низы Ада так глубоко, насколько тяжело загрязнена. У Даниила Андреева в «Розе мира» Душа Иоанна находится в самых нижних слоях (23-34). Я в первой книге в каких-то верхних слоях был. Ощущал и видел, как тяжело там Душам приходится: как в тюрьме с повышенной плотностью воздуха, где очень трудно шевельнуться. Всего этого, однако, что предусмотрено Системой для очистки Душ после смерти, не хватает. Поэтому особо загрязненным Душам даются еще искупительные воплощения. Рожденная в уродливом теле Душа Иоанна тому пример.
Рожденная в теле полковника Павла Г. Душа Мазепы, не уродливом, но и не способном умом своим принять грехи прошлых воплощений, это пример, как трудно подвигнуть слишком загрязненную Душу помыться в бане. Таких людей, которым своя грязь грязью не видится (своё не пахнет), много. Они не чувствуют, как воняют их ноги и сами тела. Вонь ног и тел это выходящая наружу грязь Души. Как часто надо мыть вонючие ноги, чтобы другим своей вонью не портить воздух, так очень грязную Душу надо как можно чаще и больше очищать.
Больше всего грязи обычно бывает в переходных зонах: это натурально видно весной, когда лето сменяет зиму. Поэтому воняют очень заметно своими телами люди как раз на переходе из зоны Добра в зону Зла. В зоне Зла они уже не так сильно воняют, потому что учатся скрывать свои подлые намерения и, соответственно, тела их тоже покрываются оболочкой, которая, как парфюмерия,споосбная источать очень даже привлекательные запахи. 
Поскольку в Украине имеются две антагонистические части, делаю вывод, что она в масштабе стран есть как раз переходная зона. Посмотрим рисунок 43. Переходная зона там простирается от линии 1 до линии 4. Чем ближе территория к линии 4, тем больше она должна быть похожа на совсем отрицательную зону, находящуюся ниже. На самом Западе Украины, как о том говорят сейчас на ТВ, живут почти что чистокровные венгры, мадьяры и другие нации, которые украинского языка не знают. Во время раздела Польши между Гитлером и Сталиным, вспомним, часть Польши отошла  в состав СССР. Очевидно, что как по эту сторону (в Украине), так и по ту сторону (в Венгрии, Польше…) живут нации как бы тоже переходные. Вспомним польскую певицу Анну Герман, которая прекрасно пела на русском языке. Я всё удивлялся чистоте русского языка этой певицы. Так хорошо на русском не поют чисто русские певицы. В Целинограде (Астане), где я работал на радио восемь месяцев, тоже много наций и все, к моему удивлению, говорили на таком чистом русском языке, какого в Коврове (глубинке России) никогда не услышишь. Именно там, на фоне чистоты русского языка, я услышал свой интонационный свойственный Коврову акцент. Таковы особенности переходных зон. В Закарпатье есть еще бандеровцы, русины, первые из которых прославились ожесточенной ненавистью к москалям. Для них москали (москвичи) все, кто на Востоке и кто требует от них в Карпатах жизни по общим для всех в стране правилам. Они как кавказские горцы, но не в южном, а в западном исполнении. Это значит, что они, в принципе, должны быть по характеру своему более  агрессивными, чем равнинные люди, потому что жизнь у них своя, горская. Соответственно, живут они по своим горским (Духом Гор установленным) правилам, и никогда не будут жить по правилам для равнинных людей.
Вот этой разнофункциональности народов не учитывает ни одна власть, а не учитывает потому, что система взаимоотношений, предлагаемая программой Инволюции, это «свобода, равенство и братство».  Коммунисты насаждали в Карпатах советскую власть со своими законами, едиными для всех, поскольку «свобода, равенство и братство», американцы сейчас всему миру навязывают свою американскую демократию, поскольку декларируется «свобода, равенство и братство». В результате, получается война везде, где заставляют людей жить по правилам, не годящимся для них. Где бы американцы ни внедряли свою «демократию» (Афганистан, Ирак, Ливия, Египет…), везде начинается война. ТВ сейчас показывает афганца, который говорит о двойных стандартах: двойные стандарты хороши для американца, англичанина, француза, немца, но совсем не годятся для афганца или африканца, которого в США, дабы уравнять его (декларативно) с белым, стали называть афроамериканцем. Нам со стороны на эти изыски «демократии», особенно когда признаком демократии стали считать узаконивание однополых браков, смешно смотреть.
В новую эпоху, которая называется Эволюцией, потребуется вникать во все эти межнациональные нюансы, чтобы не получилось, как в видении показано, что в бане на лавке рядом с голым ребенком сидит взрослый в шубе и шапке.

7. Без конца можно ходить по кругу, если головы не хватает сообразить, что по кругу идёшь в десятый раз.

Видение: Уходишь от железной дороги перпендикулярно в лес, потом поворачиваешь на девяносто градусов, но с каждым шагом все более забираешь вправо и приходишь к железной дороге.
1996: Не замечает человек, идущий по лесу, что идёт он не прямо, а по кривой. Замечает это человек, лишь когда перед глазами у него возникнет та же самая железная дорога, от которой ушел он в лес перпендикулярно. Круг он опишет в лесу потому, что левая нога, по природе своей более активная, делает шаг больше, чем правая нога. По идее, поворот вправо, вроде бы, правилен, но на деле получается, что создаётся иллюзия правильного движения. То же самое во всей старой жизни у нас происходит: под благими предлогами делаются дела нехорошие. И никто не замечает этого несколько закономерного изменения векторов жизни. Все хотят добра, делают, вроде бы, добро, а когда получается зло, горестно вздыхают, мол, не хотели этого, и опять принимаются делать другое добро. И опять не замечают, как левая нога делает шаг больше правой. И так без конца.

8. Если секса не видно, то это не значит, что его нет.

Видение: Одна из умерших моих тёть – тетя Шура. Разговор о сексе. А ей не нужен, говорит Мать.
2013-12-18: Тётя Шура была такой погрузневшей на старости лет женщиной, что трудно было заподозрить её в каких-то сексуальных делах. Однако  вспоминаю я известного учёного Хокинга, у которого шевелятся внешне только глаза. Но около двадцати лет он жил с одной женой, а затем – женился на сиделке. Из чего делаю вывод, что шевелятся у Хокинга не только глаза. Наверное, и пищу он потребляет и все прочие естественные надобности, к коим относится секс, справляет.
Екатерина II на старости лет так страстно хотела секса, что о её похождениях легенды сложили, что, мол, и к жеребцу она ходила в конюшню, отчего и умерла, потому что задавил он её. Пожилые женщины хотят секса не меньше, а больше, чем молодые, но не все царицы, что значит, не у всех есть возможности реализовать свои желания.

9. Секс такая Сила, что есть даже в мёртвом.

Видение: В старом дворе огорожено место под посадку. Посадил два ряда огурцов. Они уже цветут и есть зародыши. Вся остальная площадь засажена никому не нужными кабачками. Думаю, зачем их столько, мать никогда их не ела, а вот огурцов ей всегда было мало.
2013-12-19: Огурцы, помидоры и картошку сажала мать в огороде. В Ковров она приехала из Акмолинска, где её родители сажали на загородном участке только картофель и подсолнухи. Что люди сажали в огородах в Коврове, то и она стала сажать. Я впервые попробовал кабачки в столовой Литинститута в Москве. Увидел, с каким аппетитом их ест мой приятель Вова Коржиков, и тоже захотел попробовать. Взял. Попробовал. Понравилось. Потом я стал сажать кабачки у себя в саду, но кабачков вырастало много, а мне вкусно их было есть только один раз в году, а на один раз хватало треть кабачка. И я перестал их сажать.
Всё в этом мире так устроено, что бывает вкусным только вначале, и хочется чего-то, если этого не хватает. В советские времена не видели мы никогда рыбы сёмги, но слышали, что это какой-то просто восхитительный деликатес. Сейчас у нас этой сёмги везде завались в любом виде. В готовом (слабо-соленом) виде на прилавках она портится, потому что залеживается (дорого её продают). Купил я полрыбины свежезамороженной, сам засолил и с удовольствием ел её понемногу (в морозилке она лежит долго). Но вот вторую рыбину я ел уже без удовольствия. И сейчас мне её совсем не надо. Вот осетрины горячего копчения я бы съел, потому что её нет нигде, а не стало её нигде, потому что стоит она ещё дороже сёмги и залеживается так, что только на выброс.
Рассказываю я всё это к тому, чтобы сравнить с сексом. Всё человеку надоедает, кроме секса. Даже самая распрекрасная женщина надоедает: мой приятель Филимонов, женившись на «графине», говорил после, что чёрного хлеба тоже хочется. Однако когда вдоволь белого и чёрного хлеба, то следующая ступень в этом механизме, стимулирующем жизнь, это когда вообще никакого хлеба не надо. Хлеба не надо, а вот секса надо. Секса надо всегда  потому, что на внутриклеточном плане бегают живчики. Они так и называются живчики, потому что постоянно бегают куда-то. Откуда они берут энергию, чтобы бегать, это их внутриклеточное дело. Снаружи человек может быть в полной депрессии, апатии ко всему, стариком немощным и даже таким обездвиженным, как Хокинг, а внутри у него эти живчики всё равно будут носиться, как угорелые.
Это у мужчин живчики бегают, у женщин живчиков нет, но есть яйцеклетки. Яйцеклетки не бегают. Такой у них характер, как у паутины, которую паук сплетает и ждет в укромном уголке жертву. Если никто не попадается, пауку становится тошно. Бездействие и голод наводят такую тоску на паука, что хоть вешайся на собственной паутине. Выходит паук из положения через работу: плетет еще одну паутину. Женщина все эти переживания паука чувствует в себе как некую недостаточность. Эта женская недостаточность хуже всякой мужской апатии. Если мужчина как-то может логически вычислить, чего ему хочется, и поразмышляв, сделать вывод, что надо куда-то пойти (чтобы найти паутину) или, если он пожилой, может подумать, что время его хотелок кончилось, то женщина просто будет злиться, не понимая, чего ей хочется и что делать, чтобы недостаточность эту заполнить. Молодые женщины начнут шить короткие юбки, стринги, пожилые, открыв на старости лет свои былые прелести, вскоре поймут, что насмешили публику. В результате, чем ближе к старости, тем недостаточность становится всё более яростной. Вначале Екатерине II хватает бравого гвардейца Григория Орлова и она сокрушенно вздыхает, что её царские заботы не позволяют уединиться вдвоем с милым в каком-нибудь тихом пастушеском месте, а потом отсылает она Орлова, потому что вдруг увлекается Потемкиным, а вскоре и его отсылает в поход в пользу последнего своего фаворита молодого офицера Зубова, который после её смерти убивает еще и её наследника Павла I. Судя по его отмороженным делам, Зубов такой отморозок, что не сравнить его с Потемкиным. Но именно отморозок и нужен Екатерине на старости лет, потому что женские «живчики» в женщине чем дольше она живёт, тем сильнее разгоняются.
Секс в человеке такая стимулирующая жизнь Сила, что всегда человеку хочется. Неиссякаемость энергии, которая заставляет сексуальный механизм работать всегда, я объясняю наличием в человеке первого эфирного центра, который соединяется со вторым (половым)  ровно настолько, насколько это необходимо для постоянной работы последнего. Это как в атомных электростанциях, в которых атомное топливо расходуется строго дозированно. Если вдруг это атомное топливо выходит из-под контроля, как это было в Чернобыле, тогда всему конец.