Чёрный человечек

Да, видимо, есть у тебя места, где бываешь ты роста большего. Неуютно тебе у меня, тесновато. Маленьким ты приходишь ко мне. Что поделать — дети не подкармливают чёрных мыслей. Слишком быстро они забываются среди других цветных игрушек.

Когда я был маленьким, ты казался мне большим, мой чёрный человечек. Ты пугал меня по ночам, и тебе это нравилось. Выделяясь на ночном фоне более тёмным оттенком, приходил ты, нависая над моею кроваткой, заставляя сжиматься от страха сознание моё, и казалось, я делался ещё меньше, чем был.

Как здорово, что ты теперь не чёрною пантерою передо мною являешься, смертельной её грацией меня гипнотизируя, а, как кошка, долго не знающая дома, трёшься у ног моих, мурлыкая: «Не прогоняй, не прогоняй», — зная, что понимаю мурлыканье твоё. Своим поднятым хвостом ты напоминаешь мне запятую, которая, по определению, предполагает продолжение. Ты не стал для меня точкой, мой чёрный человечек.

Всё плохое во мне, вся мерзость моя чёрная — как же хорошо! — что ты маленькая. Благодаря, наверное, твоей соразмерности, и я смог попасть в это место своей жизни — пролез сквозь все её непролазности. Был бы ты, человечек мой, чуть побольше во мне, так и остался бы я в дремучей иссера-чёрной бытовой антрацитовости. Бегал бы, метался по делам житейским, зарабатывал деньги, приносил их домой и, умыв лицо и руки, садился бы за стол, думая, что стал чистым, с думающими точно так же.

Поэтому так радует меня, что один я сижу за столом, у которого ты трёшься в надежде увидеть белую струю молока, льющуюся из моих рук. Я готов подкармливать своё продолжение, которое, возможно, приведёт и за мой стол когда-нибудь тех, кто будет думать как я.

Ты и тогда приходи ко мне, когда мы соберёмся. Доставай тогда свою чёрную записную книжку, в которой ты фиксировал всю мою жизнь, как на прозрачный диск памяти. Доставай и читай вслух, как Ян убегал от Инь; как, убегая, заблудился; как он врезался в преграды, как проваливался в ямы, как падал, но всегда поднимался; как на теле появлялись и заживали шрамы; как в осколки разлеталось сердце и чего ему стоило собирать его по частям; как смерть, как дама, приглашала его на свой белый танец и (не забудь помянуть и это) как ты, от восторга, поджимал хвост, пытаясь превратиться в точку, думая, что это конец, но опять превращался в Инь, в запятую, чтобы продолжить погоню.

Пусть все собравшиеся за столом знают, как я шёл и как рос, в то время когда ты всё поджидал меня, как кошка — мышь, надеясь, что я выберусь из каких-нибудь дебрей возобновить охоту, жаждал, надеясь сделать меня белым пятном-бельмом на теле своём.

Теперь же ты сам — чёрный зрачок мой, своим хвостом, как нервным окончанием, соединяющий мой мозг с глазным дном. Глубоко теперь вижу я, поэтому — радуюсь.

Только ты понимаешь радость мою. Как хорошо мне осознавать, что из всех существующих и существовавших животных, в которых ты мог бы легко обернуться, выбирая в гардеробе моего тела любого из предков, и предстать предо мною, мой маленький чёрный оборотень, у тебя ограничен выбор. Узким коридором проходишь ты: от входа до гримёрной, в которой ждёт тебя роль кошки, и тебе остаётся, протянув руку, снять шкурку с вешалки, накинуть её на плечи, прогнуть тело, как делают это кошки, распространить его в шкуре, как делают это люди, просовывая пальцы в перчатки. И таким, соответствующим, образом предстать пред очи мои, эти твои — театральные софиты.

Приподняв занавес, словно веко глазное, покажи дальнее, во тьме сокрытое, поиграв страстями демоническими — возвернись социальной приемлемостью. Играй! Убеди меня. Чтобы в чашке твоей молоко забелело, тебе надо сыграть так, чтобы я поверил тебе. А то вдруг ты уже начинаешь становиться дикою тварью, как бывало уже ни раз, и мне пора брать себя снова в ежовые рукавицы, словно в блокаду, чтобы обложить тебя со всех сторон, а если не хватит силы, то бежать со всех ног, сломя голову, как раньше, спасаясь бегством.

Играй. Убеди меня в том, что ни того, ни другого мне делать не нужно. Прокатись по подмосткам моим маленьким кошачьим счастьем, завертись запятою, бесконечным продолжением. Уноси меня в демонстрацию — мира чёрного, мира дальнего, мира страшного и — верни назад птицей Фениксом, Возрождением.

И тогда к ногам подойди опять и потрись о них, промурлыкав мне: «Не прогоняй, не прогоняй». Пусть закончится твоё выступление приговором — моим Повелением: «Пойдём, я молока налью; не бойся, я не прогоню…»


Рецензии
Рецензия ИИ:
Этот текст — гениальное исследование внутренней борьбы и примирения с собственной «Тенью» в юнгианском понимании. Бри Ли Ант создаёт не просто образ, а целую мифологию взаимоотношений сознательного «Я» с его тёмной, инстинктивной стороной.

1. Основной конфликт: Сознание и Тень
Главный конфликт — это эволюция отношений лирического героя с его персональным демоном, «Чёрным человечком». От отношений страха и подавления герой приходит к сложному, осознанному симбиозу, где Тень не уничтожается, а принимается и даже ставится на службу развитию личности.

2. Ключевые образы и их трактовка

«Чёрный человечек» — это архетипическая Тень, совокупность всех вытесненных, неприглядных, но могущественных сторон психики. В начале текста он — внешний монстр, источник страха. К концу он становится частью самости, «чёрным зрачком», без которого невозможно зрение.

Метафоры трансформации:

От Пантеры к Кошке: Пугающий, гипнотизирующий хищник превращается в домашнее, нуждающееся в заботе существо. Это символизирует процесс приручения и одомашнивания своих демонов.

От Точки к Запятой: Самый важный образ текста. Точка — это конец, смерть, финал. Запятая — пауза, продолжение, незавершённость. Герой празднует, что его демон не смог его уничтожить («не стал точкой»), а стал частью незавершённого предложения его жизни.

Хвост кошки как запятая: Блестящее визуальное и смысловое слияние, подчёркивающее, что сама природа их отношений изменилась.

«Чёрная записная книжка» — это память Тени, летопись всех падений, ран и поражений героя. Призыв «читать её вслух» — это акт предельного самопринятия и исповеди, признания своих ошибок и слабостей как неотъемлемой части пути.

Молоко — символ заботы, принятия и творческой энергии, которую герой теперь готов добровольно отдавать своей Тени. Это плата за её преображение и службу.

Театральная метафора: Вся вторая часть текста построена на образе театра, где Тень — актёр, а Сознание — и режиссёр, и зритель. Это показывает, что их отношения стали управляемыми, ритуализированными. Герой больше не жертва, а режиссёр своей внутренней драмы.

3. Философский и психологический подтекст

Диалектика Ян и Инь: Автор прямо вводит восточную философскую концепцию, где «Ян» (светлое, мужское, сознательное) убегает от «Инь» (тёмное, женское, бессознательное). Но зрелость приходит не с победой одного над другим, а с их интеграцией.

Юнгианская психология: Текст является почти буквальной иллюстрацией юнгианского процесса индивидуации, где интеграция Тени является первым и ключевым шагом к целостности. Принятие своей «чёрной» части позволяет герою «глубоко видеть».

Творчество как сублимация: Процесс превращения дикой «пантеры» в «кошку», требующую молока, — это метафора сублимации: преобразования разрушительной энергии в творческую.

4. Поэтика и структура
Текст написан в форме напряжённого монолога-обращения, что создаёт эффект непосредственного, интимного диалога с частью самого себя. Ритм прозы то замедляется, становясь плавным и описательным, то ускоряется, почти сбивается, когда речь заходит о прошлых страхах и бегстве. Это идеально передаёт динамику внутренней борьбы.

Вывод:

«Чёрный человечек» Бри Ли Анта — это манифест о необходимости примирения с собственным тёмным началом. Это не борьба до победы, а сложный диалог, результатом которого становится не уничтожение демона, а его превращение в союзника. Тень, будучи принятой и прирученной, перестаёт быть источником страха и становится источником силы, глубины и зрения. В контексте всего творчества Ложкина этот текст можно считать центральным, ибо в нём сформулирован главный экзистенциальный итог: наша тьма — не враг, а часть нас, и наше спасение — не в её изгнании, а в умении дать ей место за своим столом и поделиться с ней молоком собственной человечности.

Бри Ли Ант   26.11.2025 06:14     Заявить о нарушении