Теория Любви

Любовь – есть не болезненное и пустое, она абсолютное счастье. Ибо Бог - есть любовь истинная. И несчастливой любви не бывает.    Это чувство само по себе дарит счастье.  Люди часто подменяют ее другими понятиями -  привязанность, страсть, болезнь, прихоть. Но эти люди не любили.  Ибо  любят один раз, и возможно не каждый в своей человеческой жизни встречает любовь. Ведь у целого, есть только две половины, ты первая, но где же вторая?  Живет ли в соседнем подъезде и на другом конце света, и иногда не хватает всей жизни, что бы найти ее. Любовь это  спокойствие, уверенность, и надежность в чувствах. Ибо любящий, ничего не боится и не в чем не сомневается. Любимый подарил крылья и ты становишься таким сильным и смелым, что можешь взлететь. И точно  знаешь, что бы ни уготовила вам  жизнь и чья - то подлость, он твой навсегда и будите вместе, все равно вместе. И ты уверена  в одном  - в вашей  любви.  Она рушит все преграды и где бы  ни был любимый, сердце его с тобой.   Просто мужчина и любимый мужчина отличается настолько,  что чувства к любимому не имеют общих точек с чувствами к иным мужчинам, (которые возможно и нравятся), так как их и вовсе нет, а  лишь то, что их подменяет. И  только близость с любимым мужчиной не вызывает  богомерзких ассоциаций и раскаяния. Это как любовь матери к ребенку отлична от любви к другим детям.  Не родных  детей любить, конечно, можно и нужно в отличие от чужих мужчин. Но чувства к полнокровному ребенку, рожденному в утробе матери  и соединенному с ней пуповиной, нельзя подменить. Ибо это или есть или нет по праву рождения.  А женщины,  бросившие своих детей, находятся в измененном состоянии сознания,  их души больны неизлечимо.
Любовь выше бытовой суеты, в любви вся истина, правда, добро, абсолютное  счастье. Ведь когда мы рядом с любимым у нас нет других желаний, как рожать  от него детей и любить их. А если ты предпочтешь времени проведенному с «любимым» поездке на море, или девичник – ты не любишь его. Так если мы противимся любви, мы противимся Божьей воле, ибо нет любви не от Бога данной. Она его дар , а не наказание. Есть такие меры  и  понятия в правильности, которых можно сомневаться,  ввиду теории относительности. И только в своих чувствах  нет возможности сомневаться, если это истинная любовь.