субботня песня 6
Гори огнем , все что нужно и нет ,
зато погреемся все дружно, патамушта тушить нельзя ,
барахло спасая , метаться запоздало,
видимо провидение довело до ручки,
вот такие у нас Шабатние штучки.
Кто еду в то час не спас , ходит злой и на диете,
остальные кто спасали себе,
по зову хозяев ,не по злобе ,
не беде чужой лапы не согреете.
Проще говоря пожар у нас ,
одним беда , другим отрада
много денег экономят
и в ломбард ходить не надо.
Помню в пожар 90 годов , книги спасал убегающих
евреев ,хотели они, что бы предал остающемуся поколению,
однако мудро указала жизни дорога ,тому кто не умеет читать,
и это , увы не подмога.
Ясен день Тору вывезти успели ,остальное досталось огню
человек ценней бумаги , гасите пожары если остались
в доме неевреи , вперемежку боремся
с огнем , и спасаем наш бумажный дом.
Почему у нас в Шабат чумазые морды ,
мыться горячей водою не можно ,
холодной не хочется , и не возможно ,
бани закрыты в этот день для нас ,
хочешь в прорубь ныряй с головой ,
но у печки горячей не стой .
Кто часто моется , смывает удачу с рук, улыбку с лица ,
счастье с тела , чем же чистить тело ?
Отрубями , возле речки ,подпирая стенки печки.
Потому что бык с ослом и прочая скотина, отдыхают по Шабатам
работу свою осилив , даже поводья для стражи скота
все в Шабат висят на полке.
Кони в этот день гуляют по полям ,ослы же напротив сидят по домам,
бычье и коровы идут на прогулку , бродя в Шабат по переулкам.
Онако для осла есть в Шабат украшение ,
нарядной попоной красуетцца он
заботами и почетом весьма окружен ,
остальные завидуя глядят ,и понуро корм едят.
Колокольчик на дуге у еврея в Шабат не звенит ,
тройка сегодня дома сидит , даже если скачет вдаль ,
звон заткнули тряпкой , коням , дед да бабка.
Куры по Шабатам ,сидят на насесте хмуро ,ждут когда наденут нитки,
им на лапы для бега , без украшения сейчас никуда
да и с петухом беда .
В целом и общем скотина носит саму себя ,
и себя же самого любя ,
себя ценя , собой любуясь ,
с собой целуясь ,себя судя и порицая,
и самое же себя отрицая,
ругая себя про себя и воздав хвалу себе
ходит , бродит , надев попону ,
как нееврей на грудь икону.
В вопросах дойки ,идите к нееврею , соски свои чужим доверя,
Шабатний удой под запретом у нас , но чтобы скотина не страдал ,
чужой берется за дойки, размером с огурцы.
Хотя доверят бычонка чужим очень сложно ,
и на кануне Шабата совсем не возможно.
Доверишь быка ,глядь он уже не твой ,
другому достанется весь удой.
На глаз насыпь скоту овса , не брося соль под хвост,
порезав дыни ,развяжи траву в узлах ,
глядь времени заела маета, луга зовут к себе стада.
Сама себя кормит ваша скотина ,
вам не страдать ,можно тихо спать , пока нееврей носит им воду,
до чего же нравиться мне Шабатний расклад,
все по щучьему велению и Шабатнему хотению.
Не вешай торбу скотине на горбы ,пусть сама все достает ,
то что плохо лежит или растет , но самым малым скотам всем
по подарку , на шею ожерелье овощным гарниром ,
когда подрастут , вы станете для них кумиром
Не следует кидать бананами в курей ,
вдруг покалечишь бедную птицу ,
а потом росток даст всходы,
куры вырастут в орлов , припомнив все тебе невзгоды.
Когда живешь со скотом , он спит в кровати рядом с вами
намекая каждый час , что жрать пора ,
дело за вами ,обед настал , подавай на стол харчи ,
остатки не жми а на пол мечи ,
дома чисто ,посуда отмыта ,
скотина сыта , сидит рядом тихо.
Собаке, бедолаге в Шабат свезло ,
ее кормить не западло, собаке надо немного еды,
один раз поела , три дня запас ,
так сотворил ее Бог и всем собакам сразу помог.
Посему разрешено по Шабатам бедных собак угощать,
из этого однако родилась традиция другая !
Всем евреям можно есть вместе ,
сидя в одном месте, с неевреем за столом ,
конечно, никто не обязан делать много еды,
делитесь кусочком ,не будет беды.
Которая лает ,собака никусака,
и сытая собака теперь незабияка ,
самый смирный в свете зверь
за столом у нас теперь.
Вообще немногие твари к дому привыкли ,
бродят по свету их души поникли ,
не надо таскать за гриву их в дом ,
охота пуще неволи , тем более запрет
у нас охотитццо в Шабатний час.
Но есть скоты , привыкшие к дому ,на ночь приходят прямо в кровать ,
требуют они тоже поспать , не надо пихать их в шею руками ,
пиная под хвост грубо ногами .
Случайно, как бы невзначай,
лягни скотину точно в пах ,
при развороте , с левой ,в челюсть хук ,
и при падении тушки ,
коленом , по упрямой шее хрясь.
Вот так учат нас дрессировке законы Шабата,
движением с виду вроде неловким,
все расставлено по полкам,
всем раздали то , что надо , веселяся до упаду
так евреи придумали цирк со скотом,
клоуны же родились потом .
Если дома есть скотина орел , который в Шабат на кухню забрел,
где нажрался вики до упаду ,не надо резать его гада,
погоняйте по двору дубьем ,сразу полегчает ,вновь орлом летает.
Если у орла подскочило давление от такого движенья,
в воду холодную клювом его с лету ,до орлиного помету,
если опасение есть что орлом по жизни он больше не останетцца,
кровь пустить ему гарлом с помощью другого,
даже нееврея очень разрешаетцца.
Свидетельство о публикации №214030300123