Владыка светский и духовный. 3

Владыка светский и духовный.3.
В прошлых заметках мы размышляли о том, насколько та или иная религия может стать подспорьем в управлении современным социумом. Чем это вызвано? Большая страна требует много законов, которые иногда между собой противоборствуют. А бюрократ по своему прав – работает по инструкции.*И формально прав, по бумаге. А по понятиям? По человечески?
Многие бывали в ситуации, когда Гаишник «отпускал» не штрафанув. Это по человечески, хотя нарушение инструкций. Так и иной бюрократ идет на нарушение инструкций, хотя в последнее время, когда выплыв из фекалий «переходного периода» (дерьмократизма) он, бюрократ, все больше «прогибаеться» перед челом с «положением», нежели перед простым (быдлом). Говорящая градация. Кастовая. В этом понимании надо в поддержку закона использовать понятия. Те, что дает религия. Ведь именно она, в смутные времена не давала окончательно загинуть той или иной стране.
Вопрос, что использовать? И именно в многоконфессиальной стране. Державе. Был рассмотрен вопрос с исламом. Исторически сложившимся. Не есть гут. Хотя хорош. Особенно вариант Коранического. Православие вкратце разобрали и вернемся еще, ибо возникает язычество. То самое, на которое «одели одежды православия». Это фундамент, глубокозаросший в наносные культурные слои русской цивилизации.
Но следует ли буквально идти к преданьям старины глубокой? Есть весьма примечательная иллюстрация, того, чего мы можем достичь, если поддадимся на уловки псевдопатриотов, ревнителей кондовой и сермяжной Руси.
На сайте тайнам нет, иметься интересная подборка видео. В одном из которых, южные индейцы, слыхом не слыхивали от том, что они потомки великох кого то там, преисполнились у себе уважения и …стали обслуживающим персоналом туристического бизнеса. К услугам неоязычников того региона Мачу Пикчу, странный «заброшенный» город в горах, без никаких следов культурных пластов. Город есть, а того мусора, что жители организуют, нет.
Сам город исполнен как презентация возможностей бетона, появившегося лет триста назад. Совсем недалеко, за колючей проволокой, спешно возводят новые «древние» инкские пирамиды и бригады людей, похожих на таджиков организуют древние письмена. Все это за колючей проволокой под присмотром армии тамошней.
Вообще туземец прикольно смотриться, в белых развевающихся одеждах, с пером в волосах, он гордо правит лодкой направляя ее к «старинному городу предков. А ведь совсем недавно он носил рубище и жрал местную водку и всячески морально разлагался. Вот что делает туристический миф. И бабло, для «чеса» которого все это «древнее»великолепие и организовано.
(подождите несколько лет, и вы узнаете много интересного про Аркаим.)

Итак, к чему призывают язычники?
Община Анастасии или родноверов. Как показала малая практика наблюдений (елабуга) отношения далеки от идиллических. Паханы купили землю и стали помещиками главарями. Многие Хевреи кстати. ( руководителей выбрали- присылайте колхозников?). В чем проблема то? В сельском и только сельском хозяйстве. Этакий аграрный уклон. За это кстати, и загинул Каменев в «репрессиях» 30х, именно  он пробивал линию сельского хозяства.(насколько понял автор ТОЛЬКО линию сельского хозяйства. То есть россия должна была стать аграрной страной. Этого кстати страстно желал и Солженицин) Были сырьевые. Были индустриализаторы. Банкиры. В 30е Сталин со всеми разобрался направив страну по нужному ему пути. Правильному. Ведь Держава смогла выиграть войну со ВСЕМ миром.
Надо то всего лишь изучить и переложить на современность, вместе с западными и восточными наработками. А куды мы идем? В преданья старины глубокой? Хорошо, на каком языке будете говорить и читать любезные? Ведь русский язык, в почти нынешнем состоянии «сварганил» Саша Пушкин. Не один конечно, помогла группа господ и жрецы..а век каковский? 18й. Саша Пушкин ровесник Маркса, который Карл. Капитал написал для «группы» рабочих. По которому, вкупе с теорией Дарвина соорудили социалнационализм (нацизм), коммунизм и прочие измы.
Если желаете узнать по каковски говорить, то поищите старое «Слово о полку Игореве». Еще пример? Польша. «камо грядеши». Перевести? «Куда идем». Желаете углубиться в старославянскую вязь, вот вам братушки болгары. Читали надписи на их погрузчиках? Сербия, Албания.ну и так далее. Язык той давней эпохи.
  Второй вопрос. Эгрегоры. Хороши, но не те, не славянские точно. То есть, вы думаете что славянские «боги». На деле отформатированная версия Перуна. Вопрос, знают здешние «жрецы» возможности богов-эгрегоров?
Поясню. Вот Перун. Вот молния. Гроза и вода. Боюсь? Найн. Я надеваю резиновый костюм и спец боты, плюс заземление. Вуаля. Нихт электричества. Второй аспект. Гроза это тучи и грозовой фронт. Осадки. Малое давление. Антициклон или как его там. Берем элементарную установку торсионных полей правого или левого врашения, либо просто генератор электромагнитного поля, повышаем – понижаем  давление. Циклон. Тучи нахрен. Перун вместе с ними. Примерно так работал Запад против нашей пасторальной цивилизации. (и примерно так он работает сейчас, ПРЕВОСХОДЯ в точечном, локальном применении техномагических манипуляций. Пример – лето 2013 , Новосибирск, Академгородок. Град с куриное яйцо. Попали точно в академ городок.непонятно? Самолет это не танк. Любой аэродром сами понимаете выставляет самолеты на показ. Не везде же подземные рулежки.)
Проблема общин в их нынешнем виде – малочисленность. Малый эгрегор накачивают. Толпа нужна большая. А вот СМИ накачивают куда большие эгрегоры и жрецы помещают сущности в смерчи и ураганы. Управляемые. Учиться надо у средств информации.
Мы уже писали о возможном применении общин. Резервации. Или как инкубаторы массовой рабочей силы или пушечного мяса в крайнем случае (сколько там детей в малом и большом круге? 9 и 16). Массовая рабочая сила нужна для очередной индустриализации. Кстати, забыли про ЕГЭ. После него в училища толпами повалили лоботрясы и двоешники. Оттуда за станки на заводы. Медведь прямо сказал тогда (надо отдать ему должное) работать некому.
Общинники это прямиком в кибуц. Колхоз то есть. Деревня то, развалена? Поднимать надо? Городские «не тянут» (убеждался много раз.пара-тройка лет и усе, «гейн нах хаус») деревенским родиться надо. Вырасти. Это и дает община. А поскольку община это почти первобытное существование, то любой заброшенный колхоз уже благо с его трактором. Элементарно же. Организуй разность потенциалов. (это как на Северах была большая зарплата. Народ туда «ломился». Это материальное вознаграждение.
 БАМ для пассионарных личностей. Сам такой. Только вместо тайги и комаров был в оперативном отряде комсомольцев. Спецотряд. Помогал в начале 80х ловить тех мирных советских хулиганов и бандюков, не из периода 90х. (почему и сохранился).

Отсюда вопрос, надо ли знать прошлое? Надо. Упираться в него не надо. К примеру. Сапоги. Русские. Предназначены для сырой местности и прочих там змей, чтобы не кусали ноги. Были не у всех.
Если грязь носим сапоги. Если сухо лапти, пардом, кроссовки либо «сланцы». На бал платье.
Кстати, сколько ни смотрел общин, не видел ни разу Дома Культуры или Пионеров. Даже вшивой библиотеки не предполагаеться. Одни дома на одном гектаре. (его мало кстати, для самостоятельного существования. 3-4 надо). А это предполагает очень интенсивную жизнь на них.
(автор попробовал «пожить» летом на даче-огороде. Приобрел весьма интересный опыт в аграрном секторе. В то время огородного существования ничего нового не написал и не изобрел. Даже мыслей нет. Город далеко. И эгрегор социальный далеко. Вот КАК на него влиять? Все равно что Ленин из шалаша в Разливе, влиял на революцию.
Посему вместо природной общины желательно иметь нормальный поселок, причем не с одиночными куркульскими домиками, хотя потом можно и туда, когда заслужил покой, на пенсию значит, а в многквартирные нормальные домики, пусть даже и с землицей. А то получаеться  куркулей единоличников воспитываем в общинах?
То есть, община должна быть интегрирована в социум, и люди должны постоянно ротировать в круге община-город.
Далее…
Допустим мы преподаем арифметику Руссов. (Рыбников). Где применим? Пусть вырастим поколение ребят с нетрадиционной историей, физикой, химией. Пардом, это же атрибуты цивилизации? Или будем хранителями знаний?
Поясню, что например для элементарно тупых опытов по настраиванию каскадов бумажных конденсаторов, они сволочи такие, из СССР, имеют особенность входить в резонанс при каких то своих частотах. Значит, надо знать и школьную физику. Кстати, Рыбников как препод, весьма толково поступает. «Чешет» все по инструкции. По написанному. Потом говорит, давайте проверим ПРАКТИЧЕСКИ, то или иное явление, закон, постулат. «Иес».
Таким образом все должно быть практическим. Пусть себе коллайдер испытывают лохи ученые. Нам бы статическую машину Поля Баумана сварганить. Для начала.
Чтото не слышал о спиртовом моторе. А этого добра можно нагнать из старых остатков в овощехранилище…..А ведь на спирту до революции ездили. Вот вам и топливная независимость. А при нынешних впрысковых системах, элементарно сварганить соответсвующую прогу. Для этого изучать программирование надо. Опять поклон городу.
Детишек чему будем учить? Езде на мохнатых монгольских лошаденках? Или все же попробуем комбайны, трактора, мотоциклы.
Для этого надо техническую смекалку. Чтото вроде секции автоспорта. Только вместо асфальта вполне можно и минибагги. И туризм кстати. Баня. Отдых. Вино и самогон. Свое.
Насколько автор понял, из города «ломяться» те, кто неспособен противостоять давлению мегаполиса. Это так. Но и «смываться» тоже не есть гут, город тоже надо менталировать, то есть изменять его последством своих мысленных излучений. Раньше это делала религии и храмы. Народ сейчас ленивый и пакостный. В храмы не ходит. Или ходит просто так.
Так значит в городе надо жить, хотя бы периодически, по вахтам. Ну и в церковь ходит тоже надо, хоть крещенный или не крещенный. Зачем?
Наполнять эгрегор религии правильными мыслями. Религиозными.
А вот сделать это накачивая языческих богов, лишая эгрегоры современной религии ВАШЕЙ современной мысли, не есть гут.
Продолжение следует


Работает по инструкции…
Интересно, КАК иногда сходиться то о чем пишешь. Не иначе как вчера, когда забегал ненароком по пути в «ридный» картклуб, узнал преинтересную новость от заметно опечаленного тренера-механика, пришедшего на мой место (свято место пусто не бывает).
  Личность можно сказать героическая, хоть и раздолбайская, но тянеться к немецкому орднунгу.
(Я же тоже не из графьев и фон баронов. Видел немцев Поволжья, работал с ними. Перенял кое что от арийской расы, частично орднунг, частично немецкую упертось, если написано в инструкции то будь любезен. В свое время, когда в Уруссу, я имел сомнительное счастье быть нумером 2 – колясочником, в кроссовой колеснице под названием Урал (был такой монстр советского автоспорта, мотокросс с люлькой), то был сфотографирован на бело-черную еще фотографию. Пленку. Шлем был соответсвующий, а-ля Ява, из-за чего автор выглядел как настоящий ариец с характерным долихокранным вытянутым лицом восточного немца. На шлее не хватало только пики кайзера Вильгельма. Немец один в один.)
Так вот, мой сменщик по картклубу, так и остался в коротких штанишках картинга, и вел обычную-преобычную секцию, не тратя энергию на чемпионов. Тоже неплохо. Тоже вклад. Уже не на улице парнишки.
Сей чувак афганец кстати. То есть был там. Ранен был. Хромает. А поскольку простой в доску, то и ездили на нем все кому не лень. Пока автор не поделился опытом «зубастика».
Так вот, этот тренер печально поведал историю о том, что с сентября в действие входит инструкция, по коей лиц, не имеющих высшего (как я понял) образования будут отлучать от любимых ими детей. Такая вот реальность нашего оброазования.
А обучает не по книгам он уже лет десять точно, если не больше. Практик. Как я. аАвтор ведь тоже академиев не кончал сначала, а призеров делал, и только когда карьера завершилась должностью директора Ока юниора, эгрегоры направили его в высшее учебное, постигать так сказат теорию и сравнять ее с практикой.
Это проблема, ибо теперь любая соплюшка имеющая педобразование может считать что она УЧИТ детей. Сами знаете, что мальчиков, с 7 лет должен обучать мужик. Это однозначно.
Однако не стоит безпокоиться, автор известен своей скандальностью по поводу –где правда, для коего «тиснуть» письмо местному главе республики, как два пальца об асфальт. Ну до сентября далеко, да и матрица глядишь разбереться, а может и чувак в пед. Поступит, о чем ему уже года три талдычил.