Дао физики

Представьте себя слепым жучком, ползущим по поверхности шара. Как вы можете понять, что мир трехмерен? Разве что, сделав оборот вокруг этого шара, неожиданно осознаете, что, двигаясь по прямой, вы оказались там, где уже были прежде. Но даже если вы это поймете - реально прочувствовать трехмерность бытия у вас вряд ли получится.

Суть в том, что наше обычное человеческое восприятие не намного шире, а потому - мы тоже находимся в положении слепого жучка на шаре. Так, квантовая физика и теория относительности доказывают, что пространство - как минимум четырехмерно. И электрон может двигаться не только в трех известных направлениях, но и во времени. «Когда слепой жучок ползёт по плоскости шара, он не замечает, что путь, который он проделывает, искривлён. Мне удалось это заметить.» (А. Эйнштейн)

Это действительно непросто представить и, уж тем более, осознать, с помощью рационального мышления и привычного нам языка. Квантовая физика использует для описания математические формулы, я же - прибегну к метафорам.

Возможно ли достоверно представить трехмерный объект, имея в распоряжении всего одну его двухмерную проекцию? Можно ли описать человека по его тени? То же самое происходит, когда мы говорим о четырехмерном пространстве, воспринимая только трехмерную его проекцию.

Теперь представьте шар, крутящийся вокруг своей оси. Проецируя его на любую двухмерную плоскость, мы будем видеть одно и то же - неподвижный круг. Так и скорость течения времени не является константой. По факту - время просто есть. И скорость (как и направление) его течения зависят только от точки наблюдения.

Фритьоф Капра в своей книге «Дао физики» пишет следующее: «Восточные традиции неоднократно упоминают о высшей, неделимой реальности, воплощениями которой служат все вещи, являясь, таким образом, ее составными частями. В индуизме она называется Брахман, в буддизме – Дхармакайя, в даосизме – Дао. Поскольку она находится вне всех понятий и категорий, буддисты также называют ее Татхата, или «таковость»: «То, что в душе, называется «таковостью», есть единство множественности вещей, великое всеобъемлющее целое».»

И только если мы примем ответственность за наше восприятие и, избавившись от слов и любого иного рационального описания мира, начнем сознавать свою сущность, свою «таковость» - мы сможем познать многомерность бытия. Не существует ни будущего, ни прошлого - есть только наши представления об этих понятиях. Существует только наше сознание. Здесь и теперь. И наше сознание - это часть неделимой сущности, которая проста, как звук колокольчика. Но, будучи бесконечно многомерной, в простой трехмерной проекции сложна, как целая вселенная.

Переформулировав Лао-цзы, еще раз отмечу, что говорить о дао можно бесконечно, но это не будет истинное дао. Все это - лишь неполноценные проекции истины. И всегда ими будут. Так и любой мастер Дзен не скажет ничего о Дзен, но подтолкнет ученика к его постижению. И снова я процитирую Альберта Эйнштейна: «Самое непостижимое в этом мире — это то, что он постижим.»

Так, в моей работе «Путь Любви» нет готовых решений, но полно разнообразных экспериментов (от гештальт-терапии до тантры), выполняя которые вы на личном опыте, быть может, сможете сами постичь Дзен.

http://vk.com/dp_lovetao