Страницы из доисторического манускрипта Продолжени

При начале периода деятельности в силу повиновения вечному и непреложному Закону, совершается распространение Божественной Сущности извне вовнутрь и изнутри наружу.

Феноменальный или видимый мир является конечным результатом длинной цепи космических сил, последовательно приведённых в движение.

Когда наступает возвращение к пассивному состоянию,
происходит сокращение Божественной Сущности, и предыдущее созидание постепенно и последовательно растворяется.   Видимый мир разлагается, его материалы рассеиваются. И Единая Тьма, ещё раз одинокая, лежит над ликом Бездны.

Выдыхание Непознаваемой Сущности рождает мир, а Вдыхание заставляет его исчезать.

Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из бесконечных серий, не имеющих ни начала, ни конца.



Первая символическая фигура даёт простой диск.

Вторая в этом архаическом символе являет диск с точкой в нём. Это первая дифференциация в периодических проявлениях извечной Природы, бесполой и бесконечной или потенциальное Пространство внутри отвлечённого Пространства.

В третьей фазе точка превращается в горизонтальный диаметр, символизируя этим Божественную девственную Матерь Природу внутри всевмещающей абсолютной Беспредельности.

Когда горизонтальный диаметр пересекается вертикальным, он становится крестом  мира.  Это знак зарождения человеческой жизни.

Когда же окружность исчезает, оставляя лишь крест, это знаменует, что падение человека в материю совершилось.

Когда же окружность исчезает, крест становится фаллическим.


Ах! Вибрации, вы вибрации!
Сердце трепетно от Души.
Укротила Простор Прострация
И расслабилась от Души.


Абсолют ( непроявленный ), будучи неизменным, чистым, свободным, нерушимым, высшим Корнем, Единым Истиным Существованием, не может быть познающим, ибо ТО не может иметь объекта для познавания.

Может ли пламя быть названо Естеством Огня?  Это Естество есть Жизнь и Свет Вселенной, видимый же огонь и пламя суть разрушение, смерть и зло.

Знание Абсолютного Духа, подобно лучезарности солнца или жару в огне, и есть не что иное, как сама Абсолютная Сущность... Это есть Дух Огня, но не сам Огонь, потому свойство последнего жар или пламя не есть свойство Духа, но того, чему Дух этот является несознательной причиной.

Откровение исходит от Божественных, но всё же конечных Существ, проявленных жизней, но никогда от непроявленной Единой Жизни, от Сущностей, называемых первородным (божественным) человеком, планетарными Духами всех народов, ставшими Богами для людей. Это - Всемирная Душа, существование которой длится весь период Манвантары.


Дух томится в темнице.
Стало душно невмочь.
Опустился пред ним на колени.

И в окно мне пахнула
Июньская ночь
Предрассветным дыханьем сирени.

И восток заалел,
Растекаясь вокруг.
И Духовный поток -
Мой единственный друг.