Сказанье о Звезде Каве

RLD

Когда был Сасанидов трон
Ордою тайев сокрушён,
То в окровавленной траве
Враги нашли Звезду Каве -
Богатырей Ирана стяг.
Ликует, торжествует враг -
Воскресший чародей Заххак.
Померк Ирана Свет, и Мрак
Вновь воцарился на земле.
И снова предстоит во мгле
Влачить иранцам дни свои,
Что проиграли все бои
Свирепым тайям - слугам Тьмы...
Вот так когда-нибудь и мы
Сойдем с арены навсегда...
Где ты теперь, Каве Звезда?

ПРИМЕЧАНИЕ

Каве (перс., по-таджикски: Кова) — в иранской мифологии герой-кузнец, поднявший восстание против тирана и узурпатора иранского престола тайя (араба) Заххака.

Согласно древнейшей легенде, не вошедшей в свод священных книг иранских ариев «Авесту», но приведённой в героической поэме «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси, Каве возглавил восстание иранцев против иноземного захватчика, пришедшего из Степи Копьеносных Наездников (то есть Аравии), прислужника духа зла и тьмы Заххака (Дахака персонифицированного в легендарном образе трехглавого дракона Ажи-Дахаки, Аджадахи, Аждахи). Из плеч Заххака по велению духа зла выросли драконы, питавшиеся человеческим мозгом. Этим драконам ежедневно приносились в жертву иранские юноши. Восставший против демонического узурпатора кузнец Каве прикрепил свой кожаный фартук к древку копья и под этим знаменем привел повстанцев к Фаридуну, законному наследнику царей из рода Пешдадидов — первой династии мифических царей Ирана (Арианы, Эраншахра). Фаридун (аналог авестийского Трэтаоны) счел знамя Каве знамением блага, увенчал его древко изображением орла, украсил полотнище золотой четырёхлучевой звездой, драгоценными камнями, а также лентами красного, жёлтого и фиолетового цветов и назвал «Дирафши (Дарафш, Драфш) Кавияни». Четырёхлучевая звезда дала стягу Фаридуна другое название — «Ахтари Кавиян» («Звезда Каве», «Кавиева Звезда»). Внешне «Знамя Каве» очень напоминало увенчанные изображением орла штандарты-вексиллумы легионов Древнего Рима (см. старинный рисунок, помещенный нами, в качестве иллюстрации, в заголовке настоящего стихотворения).

«Дирафши Кавияни» стал знаменем Кайянидов — второй династии мифических царей Ирана, а впоследствии — государственным флагом Ирана при парфянской династии Аршакидов (250 г. до Р.Х. — 224 г. п. Р.Х.) и новоперсидской династии Сасанидов (224—651 гг. п. Р.Х.).

Существуют две версии значения названия этого боевого штандарта. Согласно одной версии, название происходит от имени кузнеца Каве и означает «Знамя Каве» («Кавиево знамя»). Согласно другой версии название знамени происходит от древнеперсидского титула «кави» (на среднеперсидском, или пехлевийском, языке: «кай»), которым в «Авесте» обозначаются предводители иранских племен, и означает «Царское Знамя» («Знамя Царей»). Во времена индоиранской общности кави были не только племенными вождями, но и верховными жрецами (то есть духовными вождями) племен. В восточноиранской мифологии «кави» — добрые «князья», представители легендарного рода, связываемого зороастрийской традицией и с именем покровителя Заратуштры — Кави Виштаспа. К титулу «кави» восходит имя легендарной династии Кайянидов (Кеянидов). В позднейшей зороастрийской литературе «кави» часто выступает в значении «герой». В согдийском языке слово «кави» сохранилось в значении «правитель, царь» (на бухарских монетах), в религиозных текстах также в значении «богатырь, герой, гигант».

Еще до гибели последнего иранского царя царей (шахиншаха, шааншаха) Йездегерда III в 651 г. «Знамя Каве» попало в руки арабских завоевателей, разгромивших войско Эраншахра в грандиозной четырехдневной битве при Кадисии в декабре 636 г. Победители оценили его стоимость в 1 миллион 200 тысяч драхм (дирхемов).