Критические замечания по монографии А. Н. Бахметье

                Натан Луганский .
               
                Критические замечания по монографии А.Н.Бахметьевой
                “Полная история христианской Церкви”.
               
               
          Пятидесятница-стр.14.
               
                Описывая с большим удовольствием и экстазом вопли людей-евреев и неевреев во время указанного праздника, Бахметьева уклоняется от ответа на простой вопрос :что нового возникло на пятидесятницу в организационном плане? Для Бахметьевой- это , безусловно, рождение новой Церкви в условиях Царства Христова ,сменившей пошлый иудаизм. Автор с гордостью описывает прибытие на праздник  новой паствы в условиях, когда Закон Ветхого Завета исчерпал себя. Как известно, Закон Моисеев является условием Завета, и он продолжал действовать вопреки истерическим воплям на…разных языках…
О действенности Синайского Завета свидетельствует целый ряд событий, указанных в книге Деяний, например, Апостольское собрание, которое разрешило спор между Павлом и представителями иудеохристианства фарисейской ориентации. Указанное собрание ВООБЩЕ 
не касалось вопроса действенности иудаизма, поскольку никто в этом не сомневался. Договаривались о том, как быть с неевреями. Сам факт указанного собрания свидетельствует о том, что Закон-условие Завета-ДЕЙСТВОВАЛ на тот момент. Поскольку Бахметьева мало что понимает в еврейских реалиях конца эпохи Второго Храма ,ей не следовало писать о Новом Законе. Одно дело-говорить, что Синайский завет расторгнут(по причине смерти Иисуса Христа.к примеру),но откровенной глупостью было писать о новом законе, которого никто не объявлял -это очевидно. Итак, реалии следующие :иудаизм НЕ отменен, Апостолы продолжали соблюдать Закон Моисеев-это можно уже не обсуждать.
     Описанную выше истерию можно объяснить следующим способом: лидеры христианства антиохийского генезиса, пользуясь бедственным положением иудеев после Второй иудейской войны, примерно в 137-м году решили захватить власть в религиозном смысле ;для этого были приглашены писатели-философы Греко-римской ментальности для создания евангелий и других книг нового завета, -это во-первых; во-вторых, было объявлено о смене Заветов. Все указанное никак не могло произойти в первом веке- еврейские реалии не позволяли это сделать.  Что касается евангелистов, советую обратить внимание на евангельские описания приближающегося праздника пасхи .Трое из четырех-Матфей,Марк и Лука сделали грубейшую ошибку,свидетельствующую о незнании еврейского календаря. Другими словами- евангелия написаны чужими- не евреями(отсюда и ошибки).Короче говоря, было сделано все, чтобы, пользуясь случаем, сделать иудаизм в большей мере иисусовским.
Мне трудно понять причину почти массовой истерии на Пятидесятницу,но другого объяснения я не нашел. В организационном плане ничего нового и необычного не произошло.Апостолы продолжали соблюдать Закон Моисеев. Что касается Иисуса Христа, то в данной теме слишком много темного. Взять, к примеру, евангелия, где сказано, что Иисус был казнен по решению фарисеев, которых он задирал(постоянно критиковал).Речь по данной теме идет в плоскости :фарисеи против Иисуса в условиях абсолютной власти священников. Однако,  всем известно, что Понтий Пилат терпеть не мог священников ,а над первосвященником часто издевался(информация взята из Краткой еврейской энциклопедии).В евангелиях же первосвященник давил на свой авторитет, буквально заставлял судей вынести смертный приговор- и это в реалиях, когда Пилат вынуждал первосвященника долго дожидаться приема, унижал его. Учитывая панический страх фарисеев перед смертной казнью смею утверждать, что в конце эпохи Второго Храма Иисус больше, чем 15 суток админареста не получил бы за все, высказанное им в евангелиях. Вопрос: почему столько путаницы, замешанной на грубейших ошибках в области еврейских реалий ,и почему неевреи писали евангелия от Матфея, Марка и Луки -как минимум?
Добавьте ко всему сказанному факты нелепых высказываний в аспекте еврейской теологии(например, евангельский Иисус не знает сути заповеди любить ближнего-это нонсенс.
В Талмуде описана казнь некоего Иеhошуа  hа -ноцри(для авторов сериала”Мастер и Маргарита”уточняю,что  в слове “hа-Ноцри ”ударение ставится над последней буквой  ”и ”).Там главными действующими лицами были священники, однако во времена Понтия Пилата священники не имели полномочий в плане деятельности еврейского религиозного государства. Авторам ,аналогичным Бахметьевой, советую больше читать, серьезно учиться и, как сказал Садгорский ребе:зло само оставит вас…
Возвращаясь назад, смею высказать версию о том, что на Пятидесятницу возникло иудеохристианство.Здесь необходимо учесть то обстоятельство, что в указанные времена не утихали вспышки мессианских чаяний ; все иудеи с тревогой ожидали Божьего суда ;НЕ один мудрец Талмуда сокрушался и высказывал надежду, что на этот раз пронесет. Я это к тому, что один иудей, не отличавшийся ни еврейской ученостью, ни греческой ученостью, но имевший все задатки политика, вмиг просчитал ситуацию, организовав в Антиохи Сирийской молитвенную общину. не имевшую статуса в плане иудаизма. Из этой общины и возникло современное христианство…
       Если позволите-несколько слов относительно Апостольского собрания.
       Как известно, Павел был приглашен на Апостольское собрание по причине расхождения во мнениях по вопросу, как быть с язычниками, которые, черти, и иудаизм не хотят принимать, и спастись хотят можно сказать бесплатно.Не знаю-предвидел или нет Павел будущее его общины-но уверен в том, что в плане захвата власти и переворотов ему и Владимиру Ульянову не было равных. Два примера: введение НЭПа и высказывание мысли о том,что коммунизм и демократия несовместимы…
Интересно-предвидел ли Павел инквизицию?...
     На Апостольском собрании Павел культурно объяснил, что согласно высказываниям некоторых иудейских авторитетов, язычники  могут спастись(в эсхатологическом аспекте)одним лишь действием: отказом от идолопоклонства-соблюдать еврейские заповеди не обязательно. Лидеры иудаизма очень давно обсудили эти вопросы и пришли к выводу, что самый верный способ-соблюдать шэва мицвот бнэй ноах-семь заповедей сыновей(потомков)Ноаха-по-русски-Ноя.
          Ниже Бахметьева коснулась темы дьявола. В связи с этим замечу, что Дьявол выполняет прокурско-ревизорские функции: он обязан выявлять тех евреев, которые уклоняются от своих религиозных обязанностей. Что касается проникновения в человеческие тела, то этим занимаются бесы. Дьявол хоть и , возможно, неприятен -но это ангел, с этим нужно считаться….
               
Касательно сути Иисуса Христа.
               
     Должен разочаровать Бахметьевну: Мессией может быть только человек по природе плюс –потомок царя Давида. Полубогом Мессия никак не может быть.
               
                Приложение               


           Вернусь немного назад. В введении Бахметьева пишет: Завет или договор заключается в милостивом обещании Бога даровать спасение людям, уверовавшим в Него, послать им Спасителя. Автор немного лукавит. И идиоту ясно, что Завет Всевышнего, заключенный Богом с еврейским народом, --это Договор, соглашение между Богом и еврейским народом, а не всеми людьми. Более того: иудаизм -не просто религия, а религия этнически окрашенная, как ислам, который возник позже.
 


Натан Луганский                г.Черновцы 27.08.2013г.