Искушение верой

От Матфея глава 4.
" 8. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9. и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. "


Есть такая версия ( и мы все рассматриваем, как версию) что в те дни, когда Иисус появился на Земле, здесь уже были правители.
Вероятно именно они называются в Евангелие "диавол" - по гречески клеветник, обольститель.

У Матфея написано" показывает Ему все царства мира" - значит Землю. И это называется "царство" - значит тот, кто показывает, был  в этом мире царем.
А Христос - гостем, пришельцем.
И эта сцена описывает этот прием," на высшем уровне" - как сейчас говорят.

Те, кто были здесь, знали, кто к ним пришел и знали, что над ним нет их власти, но попытались его искусить и привлечь на свою сторону.

Те, кто правили здесь до Христа, тоже в свое время были пришельцами и им пришлось покорять Землю. Потом видоизменять ее - населять своей флорой и фауной и своими людьми.
Например, до них континенты были едины - Пангея, а жили на них и атланты и арии и древние греки...


Так вот, они были здесь полноправные хозяева. Но какие?
Это видно по истории людей - которая есть сплошные войны.
И Христос пришел чтобы обратить людей к новой вере - спасти их от рабства, в которое они попали и оставил зерна своего Учения - одна из главных заповедей которого "возлюби"

И все, что было после Христа, оказалось снова во власти и по воле "хозяев"
и верующим сегодня нужно понимать одно: что религии, Писания и события Писаний могли быть делом инсценировки "хозяев" - тех кого называют "клеветники" - и мы снова подвергаемся искушениям.
Искушением верой.
Мы верим не в то, что было, а в то, что написано ими - теми, кто искушал, Христа. Но они перенесли в Писания его слова. Много из того, что он говорил
(написанное в виде аллегорий) осталось без изменений и мы можем к этому прикоснуться.

Люди религий сегодня, делают из понятия "диавол" и "бесы" - нечто страшное
гибельное и ни за что не будут общаться с тем, кто заподозрят в общении с Бесами, хотя Христос общался и одолел искушения и клевету.
А чтобы пред людьми религий попасть под подозрение в общение с бесами, достаточно уметь мыслить и иметь свою отличное от их суждение.

Мы не замечаем, как служим Им, повторяя то, что Они сочинили о тех событиях
и повторяем за ними, то, что сказали они.
Не думаем сами, (как такое может быть?) а только верим другим и повторяем за другими.
Вот на это рассчитывают искусители.

И каждый раз, утверждая, что Его распяли, мы свершаем над ним это - то чего не было.