Религиозные мысли 17

Ангел-хранитель прежде всего бережёт того, кто остаётся ребёнком до старости.

Злобный человек разрушает себя сам, более того: для этого постыдного дела призывает на помощь сатану и бесов!

Обыкновенно недовольны жизнью те, кто винит в своих несчастьях Бога или дьявола: они не понимают, что многое зависит от их собственной воли и желания добиться успеха.

Верующие в Бога уже на земле наслаждаются райской жизнью.

Талант – это Божий дар, который творится в радостном труде.

Работа, благословляемая Богом, делается с любовью и вдохновением.

Вдохновение – это искра Божья, озаряющая разум и сердце.

Благодари Бога за каждый прожитый день, и тогда час смерти встретишь с улыбкой.

Люди умирают по-разному: мирские – с ужасом в глазах, верующие – с тихой радостью в душе.

Чистой, без примесей может быть только духовная любовь. Что же касается обыкновенной, земной любви, то к ней примешиваются мораль, вкусы, условности, мода, престиж и тому подобное.

Любовь человека к человеку не свободна от скверны и порока. Напротив, любовь верующего к Богу бескорыстна и безгрешна.

Без Бога легко жить и тяжело умирать.

Интеллект политиков безрассуден, он тянет в бездну инстинктов, страстей, капризов, настроений, чувств, конечно же, бренного тела. Это люди издёрганных нервов, разорванного сознания, истекающей кровью плоти. Они живут в роскоши как дневные призраки, работают как отлаженные механизмы. У них нет душевности, духовности, отсутствует вера в Бога и благоговение перед Всевышним.

При крещении изменяется не только человек, но и сама жизнь, которая приобретает новые пространственные и временные координаты, где главная точка отсчёта – Бог и вечность.

Человек дорог Богу как существо, созданное им по своему образу и подобию. Однако ни люди, ни общество, ни государство не ценят в человеке духовно развитую личность, достойную бессмертия.

Если вера – источник горячих признаний в любви к Богу, она делает нас счастливейшими из людей.

Вера в Бога наводит порядок в душе человека, в чём заключается её великое нравственное значение.

Жизнь рассаживает людей по клеткам, словно кроликов. Вера в Бога даёт людям свободу действия в пространстве от Земли до центра Вселенной! Чего ещё желать?

«Духовность» негодяя – это половая тряпка, которой он вытирает лицо и руки.

Мудрец созерцает Вселенную, верующий – Бога. Мудрец – песчинка в океане Вселенной, тогда как верующий для Бога – величайшая ценность, достойная вечной жизни.

Кто живёт для самого себя – оскорбляет Творца мира.

Совесть, не знающая Бога, - доверчивая простушка, которой пользуются все, кому не лень.

Стыд требует порядочности, совесть – справедливости. Их покровитель – Бог.

Божья благодать – это счастье, окроплённое святостью.

Без Бога дух человека слабый или вовсе отсутствует.

Духовность – это созерцание того, как идеальное отражается в реальном, а реальное – в идеальном.

Бог очищает душу человека, но сам по себе человек не может этого сделать: посуду не моют грязной тряпкой.

Духовность мирского человека находится на периферии его сознания, верующего – на переднем плане, у мирянина она – бессильна, у верующего – великая сила.

Для серьёзного человека первый шаг к Богу – самый трудный, для легкомысленного – пустяк. Ветреник быстрее всех бежит в церковь, без затруднений причащается, исповедуется, кается в грехах, но сердце его остаётся холодным и чёрствым. Его интересует не спасение души, он гонится за модой быть верующим.

Бог – бесценное приобретение нашего сердца.

Сердце, почувствовавшее Божью благодать, слышит ангельское пение, которое красивее и сладостнее музыки Моцарта.

Верующий духовно совершенствуется в вечной борьбе со своими недостатками: его сердце – это двигатель внутреннего сгорания, необходимый для полёта к Божественным сферам.

Не каждому дано стать великим художником или писателем, как не каждому доступно радостное общение с Богом: это дело избранных.

Верующий держит перед собой фонарь духовности: как только он погаснет, человека охватывает страх и сомнение. Путь к Богу труден.

Сердце верующего – это неиссякаемый источник духовности.

Для атеиста жизнь есть жизнь, смерть есть смерть, для верующего жизнь есть смерть, смерть есть жизнь: он глубже мыслит.

Чем горячее мы любим Бога, тем больше святой жизни открывается нам.

Своими пороками и недостатками мы прикармливаем сатану. Богоугодное ли это дело?

Каждый наш грех – это очередной гол сатаны в ворота Всевышнего!

Возможно, что в душе святого человека – не более капли божественной благодати, а в душе простого верующего – всего лишь одна молекула. Но каким неизъяснимо сладостным счастьем она наполняет сердце! Каким ослепительно ярким и благостным светом озаряется душа!

Если мы действительно любим Бога, то наша молитва будет сопровождаться цветением садов в душе и созреванием духовных плодов! Это райское счастье!

Человек с грязной душой ищет удовлетворение в низменных страстях: Бог для него – не целитель, а злодей!

Изменив Богу, валуном покатишься с горы вниз: духовное падение опаснее физического!

Кто принимает Бога умом, для того духовная ноша непосильна. Но кто верит в Бога горячим сердцем, она покажется легче лёгкого, пушинкой, сдуваемой с плеча.

Кому дано красиво говорить о Боге, нередко впадает в самолюбование.

Золото бывает высокой и низкой пробы. Точно так же святость имеет разную меру: святость великих подвижников духа и простых верующих – неравнозначна.

Совесть верующего орошается слезами сострадания к распятому Иисусу Христу.

Отделить Божью премудрость от человеческой мудрости – это значит разрубить книгу жизни на две половины.

Не имеешь мужества взвалить на себя тяжкий крест смерти – значит, ещё не стал христианином.

Венец жизни – мысль. Мысль материализуется в слове. Мысль и слово во вселенском масштабе – Бог. Библия говорит: «В начале было слово». Из этого следует, что слово и есть вселенская материя.