Никто не в силах вас обидеть

Никто не в силах вас обидеть или сделать вам плохо, больно, заставить чувствовать именно это, а не другое. Человек, чувствуя неприятные эмоции, злится и обвиняет в этом тот случай, который эти эмоции породил. Случай признаётся однозначно и полностью виновным, а тот факт, что другой человек мог бы отреагировать иначе, опускается за ненадобностью.

Подобно тому, как не существует хороших и плохих вещей, не существует и плохих событий. А как же смерть? (Уверена, многие задали бы этот вопрос). Ок, у меня был знакомый. Паре моих друзей он приходился хорошим товарищем. Он умер в этом году от рака и ВИЧ – хорошее это событие или плохое? Он мучался, ему было очень тяжело последние 3 недели жизни, хотя держался он молодцом (старался). Его поддерживали друзья, знакомые и просто посторонние люди. Он освободился от страданий, от сильной боли, ощущения слабости. Теперь его ждёт новая жизнь, он получит новое тело, которое, скорее всего, будет здоровым. Он сможет бегать, прыгать, ставить цели и добиваться их. Но в другом теле. Для тех, кто знал Колю, его смерть стала утратой. Но стала ли она чем-то плохим для него самого? Думаю, она стала для него избавлением. «А как насчёт его болезни? Она-то точно является плохим событием», - скажете мне. А если б мы знали, что бы ожидало Колю, обойди его ВИЧ? Если б это знание было хуже, чем то, что случилось по факту? Скажем, ок, наш друг остаётся здоровым и сильным, но – попадает в рабство где-нибудь в Кандагаре, где трудится до конца своих дней? Или его подставляют и сажают лет на 25 со всеми замечательными последствиями жизни в тюрьме? Или вместо этой болезни была бы другая, которая приносила бы ещё больше боли и уродовала его внешность  - настолько, что даже родные боялись бы подойти. Так – лучше?

Но вернёмся к первой мысли. Эмоции – плохие, хорошие, нейтральные, отсутствие эмоций. Эмоции рождаются в результате смешения нашего Я и проявлений Я других людей – я вижу это именно так. Это, своего рода, химическая реакция. Представьте, что у вас есть некий раствор, который при смешении с другими составляющими может выдать реакцию (или не выдать). Сидите на лавочке, никого не трогаете. Проходит мимо другой человек и случайно задевает вас. Вы можете разозлиться или не отреагировать. Вы также можете пошутить. Что вы делаете – зависит от состава вашего «раствора». А эмоции являются своего рода лакмусовой бумажкой к определению своего Я.

Если мне обидно, это не значит, что меня обидели. Я отреагировала на поступок другого человека обидой. Почему? Потому что моё Я сотворило определённые ожидания и свод правил для этого человека. Человек пришёл со своим личным сводом правил и чихать хотел на мой. И он имеет на это право, чёрт возьми! Если я скажу своему другу, который носит дреды, что он не должен их носить – обязан ли он перестать это делать? А если он не перестанет, имею ли я право на него обидеться? Кажется, нет. Тогда имею ли я право обидеться на человека, которому я без его личного согласия присвоила определённую, удобную мне модель поведения?

К чему я это всё? Вообще обижаться – это какая-то лажа. Мир был бы гораздо прекрасней и честнее, если бы каждый человек мог просто сказать о своих эмоциях. «Твой поступок задел меня, мне бы не хотелось, чтоб это повторилось». Очень просто, но все слишком важные для того, чтобы так сказать. Да, в том числе я.