Труп в борделе

И вот — навстречу к нему женщина,
в наряде блудницы, с коварным сердцем,
шумливая и необузданная (бунт); ноги ее
не живут в доме ее: то на улице,
то на Майданах (укр. площадях),
и у каждого угла строит она ковы.
Она схватила его, целовала его,
и с бесстыдным лицом говорила ему:
«мирная жертва у меня:
сегодня я совершила обеты мои;
поэтому и вышла навстречу тебе,
чтобы отыскать тебя,
и — нашла тебя!» Притчи Соломона

Украинская революция, Майдан, напоминают глупого юношу,
который пошел за Европейской Мечтой как за проституткой.
Она привела его в бордель, приласкала словами и вином,
в которое подсыпала яд-дурман.
Юноша уснул вечным сном, а блудница ограбила его.
И вот, в старом борделе, в закрытой комнате, гниет страшный труп.
И фимиам его разноситься из окон, и заражает праздный мир адским
человеконенавистничеством Дьявола, Отца Лжи:
Ещё не умерла Украина!
Слава Героям!
Ещё не умерла Украина, и слава, и воля,
Ещё нам, братья-молодцы, улыбнётся доля!.
Сгинут наши враги, как роса
(русы? роса в Библии символ Сына Божьего и вечной чистоты -
Из чрева прежде Денницы-Люцифера подобно росе рождение Твое [Сын Мой]!
Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека).
Сгинут наши враги, как роса на солнце
(свастика - солярный символ, крест суда к мучениям, вращающийся жернов.
Солнце Sol - первосотворенный Ангел Люцифер Нетриединый,
глаз в пирамиде иллюминатов - желание Люцифера взойти на трон Бога),
Заживём и мы, братья, в своём краю!
Душу и тело мы положим за свою свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй-эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!
Наливайко, Зализняк и Тарас Трясило
Зовут нас из могил на святое дело.
Вспомним же славную смерть рыцарства-казачества,
Чтоб не потерять зря нам нашего юношества.
Душу и тело мы положим за свою свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй-эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!
Ой, Богдан, Богдан, славный наш гетьман
Зачем отдал Украину москалям поганым?!
Чтоб вернуть её честь, ляжем головами,
Назовемся Украины славными сынами.
Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-Эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй-эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!
Наши братья славяне уже взялись за оружие;
Не дождется никто, чтоб мы позади остались.
Давайте же объединимся все вместе братишки-славяне:
Пусть гибнут враги, пусть наступит свобода!
Душу и тело мы положим за нашу свободу
И покажем, что мы, братья, казацкого рода!
Эй-эй, братцы милые,
Давайте браться за дело,
Эй, эй, пора вставать,
Пора свободу добывать!

Гимн Украины.
Первоначальный текст Чубинского.
Публикация стиха во Львовском журнале «Мета» (досл. Цель), 1863, № 4.

И вот — навстречу к нему женщина,
в наряде блудницы, с коварным сердцем,
шумливая и необузданная;
ноги ее не живут в доме ее:
то на улице, то на Майданах (укр. площадях),
и у каждого угла строит она ковы.
Она схватила его, целовала его,
и с бесстыдным лицом говорила ему:
«мирная жертва у меня:
сегодня я совершила обеты мои;
поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя,
и — нашла тебя;
коврами я убрала постель мою,
разноцветными тканями Египетскими;
спальню мою надушила смирною, алоем и корицею;
зайди, будем упиваться нежностями до утра,
насладимся любовью,
потому что мужа (Христа нет в сердце) нет дома:
он отправился в дальнюю дорогу;
кошелек серебра взял с собою;
придет домой ко дню полнолуния».
Множеством ласковых слов она увлекла его,
мягкостью уст своих овладела им.
Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой,
[и как пес — на цепь,]
и как олень — на выстрел,
доколе стрела не пронзит печени его;
как птичка кидается в силки,
и не знает, что они — на погибель ее.
Итак, дети, слушайте меня
и внимайте словам уст моих.
Да не уклоняется сердце твое на пути ее,
не блуждай по стезям ее,
потому что многих повергла она ранеными,
и много сильных убиты ею:
дом ее — пути в преисподнюю,
нисходящие во внутренние жилища смерти.

Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского