Национализм и Царство Божье

Национализм и Царство Божье: не противопоставление, а подчинение одно другому


События на Украине выявили, что у христиан нет четкого библейского учения о национализма и патриотизме. И шире - социальной доктрины. Это было связано и с исключенностью церкви из общественной жизни при социализме, а также и с перекосами в богословии, где преобладали идеи разделения церковной жизни от мирской, и как следствие, нежелании верующих принимать участие в общественной жизни мира, "лежащего во власти сатаны". Но ныне маятник качнулся в другую сторону. Христиане долгое время сторонившиеся общественной жизни ринулись в нее с головой и оказались в другой крайности: они стали бунтарями-революционерами. На Украине произошел именно такой перекос. Начала появляться теология "праведного" бунта. И церковь, забыла о своем небесном предназначении. Христиане, которые ставят приоритет земному, которые ради справедливости на земле, преступают повеления Божьи, по сути, люди душевные, плотские. И это грех бездуховности, если называть вещи своими именами. Приступая к созданию здравого библейского учения о социальной жизни церкви, нужно, с моей точки зрения, заложить правильное основание в нем. Речь на мой взгляд, не должна идти о противопоставлении небесного и земного отечества, церкви и мира. А речь об иерархии ценностей. Какие ценности у человека главные, то есть на первом месте? Бог дал человеку тело, о котором человек должен заботиться. Бог дал человеку душу, которую нужно спасать. И Бог дал человеку дух, который должен быть приоритетен. То есть дух - господин, душа - служанка, тело - раб духа. Лишь в таком порядке обеспечивается нормальная жизнь для души и тела. Но не наоборот. Равно и с земным Отечеством. Человек должен о нем заботиться, как о теле, давать правильные учения об устройстве земной родины (идеология - сфера душа). И подчинять это все Небесному Царству. Тогда все становится на свои места. Но, что поделать, если, как говорит Библия, вначале у нас идет душевное, а потом духовное.
Таким образом, церковь должна осудить идею насильственного свержения власти и выработать способы мирного гражданского противления. Церковь на Украине должна покаяться в "освещении" и оправдании Майдана, как бунта, несовместимого с христианством. И таким образом, она сможет принести реальную пользу своему земному Отечеству.