Л. Сокрута. Плету судьбы своей простой узор

 Зинаида Королева. Это имя знакомо многим, особенно тем, кто интересуется новинками прозы и поэзии, читает местные периодические издания.
Познакомилась с этой умной, доброй, талантливой и мужественной женщиной, когда в первый раз пришла на занятие литературного объединения «Радуга», которое в 80-х годах ушедшего столетия возглавлял ныне покойный Семен Семенович Милосердов. Все мы, радужане, его почти боготворили. Наши с ней кресла оказались рядом, и я заметила, что рукой она придерживает трость...
Сейчас, когда читаешь ее автобиографический очерк «А мы не сдаемся», понимаешь, что проще простого ей как раз было бы сдаться или элементарно выживать в этой сложной жизни. Но не такова Зинаида Королева...
Гибель отца на фронте, смерть старшей сестры, диагноз второй сестре и ей, звучащий как приговор: прогрессирующая мышечная дистрофия... Невзгоды, которые переживала семья вместе со всей страной в годы военного лихолетья и послевоенной разрухи, борьба с болезнями, навалившимися тяжелым грузом на всю семью...
Но как бы тяжело физически им не было, а проработали они с сестрой по двадцать лет. Сестра даже награждена медалью. «Работа была для нас святым делом — так приучила нас мама», — напишет в своих воспоминаниях Зинаида Алексеевна.
Знакомишься с ее трудовой биографией и за сухими фактами видишь: учебу в школе, работу, опять учебу в кооперативном техникуме, затем одновременно и работу, и учебу в Московском кооперативном институте, снова работу и учебу, уже литературную, под руководством поэта С. Милосердова, а затем прозаика В. Кравченко.
Кто-то, возможно, не заметит в этих жизненных вехах ничего особенного, мол, многие всю жизнь учатся и работают. Но надо помнить, что этот человек — инвалид с детства. Ей хватило мужества получить высшее экономическое образование, добиться литературного признания и теперь своими произведениями пытаться влиять на нашу жизнь.
Неизбывным горем, потрясением для обеих сестер, к тому времени инвалидов I группы, стала смерть матери, их опоры и защиты. Люди, слабые духом, в таких жизненных обстоятельствах опускают руки. А она выдержала и этот удар судьбы:
Хромаю, но иду,
                а вслед укор:
«Сидела б на печи,
                какой позор!»
  Окно, четыре стенки –
                мой удел?!
Да где ж
                несправедливости
                предел!
Иль сдаться, на диване мне лежать?
Как молвят — от судьбы не убежать.
Но пересудам всем
                наперекор
    Плету судьбы своей
                простой узор.

Именно в это время, очень тяжелое для сестер, вошла в их жизнь газета «Надежда», благодаря которой началось для Зинаиды новое восхождение на Эльбрус уже творческой жизни, нужной не только ей самой, но, может быть, в большей степени нам с вами, ее читателям, для которых она пишет, да как пишет!
Она благодарна многим людям, которые, так или иначе, помогли ее становлению как человека и как писателя, благодаря которым увидели свет ее произведения.
Заведующая музеем в селе Рудовка Пичаевкого района Н. Шевцова — пропагандист творчества Королевой, хранит отзывы, которые оставляют читатели после тематических вечеров. Учитель русского языка и литературы Рудовской школы В. Таскина оставила запись: «Давно не читала таких чистых, душевных книг.  Кажется, сюжеты их просты, но как много в них вложено. Да, это вечное в жизни людей — доброта, надежда, милосердие, верность, внимание друг к другу. И все это в книге связано с именем Бога. Читаешь и очищаешься душой от всего плохого, что есть в нашей жизни. Эти произведения заставляют задуматься: «А так ли ты живешь? Как ты относишься к людям, помог ли кому?»
Ее книги зачитываются «до дыр», и это сказано не для красного словца, потому что их передают из рук в руки, над ними плачут. На книгах писательницы можно и нужно воспитывать молодежь, снимать фильмы по ее произведениям, рекомендовать их для чтения. Как это делается, например, в Дмитриевской школе Гавриловского района учителями Хромовой и Коростелевой.
В повести «Верность любви» учительница дает ученикам послушать кассету со своими размышлениями на тему: «Кто вы, ребята?»
«Здравствуйте! Когда произносят это слово, то желают здоровья тем, к кому мы обращаемся. А мне хотелось бы пожелать обратное, но этого делать нельзя, так как это великий грех.
Но почему вы не боитесь греха, ненавидя людей и убивая их? Я не оговорилась: именно убивая.
Вашим классом два года руководила Мария Петровна — замечательный опытный педагог. Мы уважали, ценили ее, преклонялись перед ее талантом. А вы затравили и выгнали ее.
А знаете ли вы, что ее сын Борис, бывший ученик нашей школы, мастер спорта по боксу, погиб на войне? Она почернела от горя и отдушину находила в школе среди учеников. Школа для нее была островом спасения. Но вы уничтожили все это, вы убили ее морально.
В этом году в ваш класс пришел новый ученик — Синицын Олег. Знаете ли вы, что его отец, капитан пожарной части, погиб в огне, спасая девочку?
У Олега есть младший братишка Дима, он болен. Пока отец был жив, мать не работала, сидела с Димой. Но теперь, чтобы прокормить семью, она вынуждена работать. Им пришлось поменять трехкомнатную   квартиру на двухкомнатную, чтобы иметь деньги на лечение Димы. Они долго искали район со школой возле дома, чтобы во время перемены Олег мог сбегать покормить брата. Но и его вы затравили, да вдобавок избили. И теперь Дима весь день голодный, так как он сам неподвижен.
Нельзя издеваться над слабыми - это повадки зверей (...) Я могла бы вас назвать людьми, если бы увидела в классе Синицына, а в учительской нашу добрейшую Марию Петровну. Для этого вам надо извиниться перед ними и попросить, уговорить вернуться в школу. Это очень трудный шаг, но это поступок сильных и мужественных людей. А какие вы?»
А вот отрывок, описывающий встречу Алексея и Веры, любивших когда-то друг друга. После Афганистана он уехал в монастырь, где начал писать иконы, которые потом мироточили, а невеста ждала его десять лет.
«...Она остановилась перед мольбертом, с которого на нее смотрел печальный лик Богоматери. Рядом на низкой платформе с мебельными колесиками сидел ее Алеша, только он был с бородой.
Вера, опустившись на колени перед ним, тихо произнесла:
— Здравствуй, Алеша!
От неожиданности кисть выпала из руки Алексея. Он повернул голову, мельком посмотрел на нее и грустно сказал:
– Я знал, что ты найдешь меня, но не думал, что это произойдет так скоро.(...)
    – Так скоро?! Ты считаешь, что десять лет — это скоро?(...)
Вера заметила, что голова Алеши опускается ниже и ниже, а единственная рука безвольно повисла, касаясь пола. Два молодых монаха подхватили Алешу на руки и вынесли из мастерской. (...) У Алеши совсем не было ног, даже маленьких обрубков, и было непонятно, как он может сидеть (...)
–  Где он сейчас? Я могу с ним поговорить? — Вера умоляюще посмотрела на монаха.
– Он спешит закончить начатую иконку и попросил вновь отнести его в мастерскую.
–  А вы не знаете, почему он сказал, что я скоро приехала?
–  Когда он лежал в госпитале, то во сне громко звал вас. И одна пожилая санитарка спросила, кого он зовет?
После ответа, что это невеста его, бывшая, она, не поняв двойного смысла слова «бывшая», воскликнула: «Что же ты ее зовешь — она твоя погибель: как только ее увидишь, так и погибнешь...»
В этой повести мы являемся свидетелями чистой, светлой, возвышенной любви.
Газетные рамки не позволяют передать ту атмосферу, в которой оказываешься, читая произведения писательницы. Я не хочу на что-то намекать, проводя параллели с классиками, которые были большие мастера задеть за живое, но не могу не признать тот факт, что за живое Зинаида Королева еще как берет. И не случайно при вступлении Королевой в Союз писателей России известный не только на Тамбовщине прозаик Виктор Герасин написал: «У нее, можно сказать, не было ученической поры, она уже в первых публикациях заявила о себе как о состоявшемся литераторе, имеющем свой пристальный взгляд на окружающую реальность, свои стилевые особенности и образную структуру... Ее персонажи, события, явления просты и естественны, как сама жизнь. И в то же время они притягательны своей правдивостью».
Я не стану перечислять, что и когда она написала, за какие публикации получила какие места, награды и благодарности. И хотя для любого пишущего человека это немаловажно, гораздо важнее для нее признание ее читательской аудитории, а оно у нее есть.
Первая из ее книг называется «Пожелайте мне удачи». Хочется пожелать удачи не только автору, но и всем нам: ведь встреча с ее произведениями — это настоящая удача для души,  потому что здесь вы найдете не только пищу для ума и сердца, здесь вы найдете то, чего так порой не хватает в нашей жизни, к чему так стремится наша душа: любовь и дружбу, сострадание и печаль, заботу и уважение, душевные поиски и обретения. Распахните свою душу для встречи с настоящим мастером, который проверит ее камертоном своего слова, и если она отзовется, значит, не все у нас еще потеряно!
Л. СОКРУТА.
P.S. Опубликовано в газете Тамбовская жизнь
3.11.2004г.