В верю будет встреча- я знаю саду цвесть!

У бабушки всегда квартировали по 2 семьи!
Квартиранты моей бабушки имели разные профессии.До 60 годов у неё квартировали довольно таки немолодые артисты оперного театра-бавшие священники.
 Я думаю это не были случайные знакомые.Так как к ним часто захаживал священник с Сергиевского храма.
 К 70 годам  когда всех тех артистов похоронили.
 Где то есть осыпающаяся аудиозапись где про них расказывает отец, очень не качаственная и которую за неимением магнитофона не возможно найти  и возможно уже не прослушать. Ей много лет ,очень много.
 .Единственно что я запомнил из  рассказа  отца , этих актёров несли на руках до Сергиевского кладбища  от самой улицы мастерской . меняя людей под гробом.Народу было очень много, как на демонстрации.
 С 70 годов у бабушки стали появляться в квартирантах водители больших грузовых машин  из татар ,все семейные.
 Дети у них были очень тихие.Я хотел бы их найти.Так как они учились в тамошних школах.И катались на санках с собачьей горы,многое помнят.
 Но найти их уже не могу.Так как они были младше меня мы редко общались и имён я их уже не помню.
 Конечно водители большегрузов были для бабушки выгоднее чем артисты.
 То и дело привозили  в овраг под её полугорой дрова или стройматериалы мы с отцом затаскивали всё это в гору  в бабушкин сарай.
 .Но почему то  её квартираны никогда не чистили крышу её 2 этажного дома,   -=даже над их комнатами конкретно Это всегда делал я или кто то из моих братьев .Родной мой брат на моей памяти лишь раз чистил крышу бабушкиной 2 Х этажной усадьбы.
 Много пропадает и видеозаписей не касающихся церковных вопросов и аудио.
 записей не профессиональных и только для публициста или мощного краеведа полезных.
 Несколько кассет есть в архиве.Там башкирские зав отделами бросили их как попало, не описывая.И даже пытались доказывать что ничего не  имеет значимости если не является протоколом собрания общественной организации или  протоколом съезда партии.
 У нас разное понимание ценности документа.Для них это партийные или общественных организаций протоколы .Для меня это личные дневники коренных потомственных уфимцев.
 Ну кто же в 1937 году мог на собрании рубить правду матку видя что кругом и за косой взгляд могут голову снести?-Сомневаюсь что таких было большинство.

 Слава Богу не мало всего ушло в частные зарубежные архивы .Практически нет ничего что они бы не скопировали из архива на улице Советской 7 для -союзов потомков белой эмиграции.

 Удивляют меня и публицисты или краеведы которые цепляются только за до революционное или за советское.Как это можно рубить  былое словно тушку убитого  оленя.
 В каждой эпохе были свои трудности, свои герои, свой мирок мироедов-законченных криминальных сволочей и героев бескорыстных общественников.

 Из которых могу выделить двоих Мартьянову А.С и Коньшина.За то что они никогда на моей памяти не отозвались плохо  ни о ком .И поговорка у них была одинаковая;-"Это не от того что человек плохой.А от того что у него жизнь очень трудная была."
 Обычно такой степени тактичности кроме них не достигали ни мужчины, ни женщины.При этом и Мартьянова и Коньшин были активистами спецдружин по борьбе с преступностью в трудно доступных местах .И их  даже машинами сшибали, пытаясь спасти от суда воров законченных.Но не вышло, они всех тактично поставили на место.И оболгать их не получалось.

 Впрочем разговор шёл о бабушкиных квартирантах -которые ей во многом помогали.Видимо так было по тому, что без рекомендации она никого на постой не принимала.
 Жили у неё годами и даже многие квартиранты бывшие и настоящие присутствовали на её похороных.
 Сейчас уже их детям за 50 лет.А самим им я думаю не меньше 80.Тогда в 1973 большинству было за 40.Я всегда завидовал той мебели которую им предоставляла бабушка .Старинные лакированные мебеля с гравировками всё это было создано ещё крепостными мастерами и каким то чудом сохранялось не подломанным в плоть до самой её смерти.
 Что ушло не догонишь.Хотя как знать, вдруг однажды где нибудь на рынке не подойдёт ко мне лысый мужичёк и не пробасит;-А помните мы у вашей бабушки в Пермском овраге за улицей Мастерской несколько лет квартировали.Если уж в 2004 или в 2006 я нашел друга моего деда Николая Михайловича, купца Гизатуллина Ганея Сабировича имевшего  транспортные средства до времён НЭПа в Троицке и в Уфе.Так почему эти не отыщутся.Будем ждать привета из 70 годов 20 века."то искренне желает, тот дождётся"  так говорила бабу