Дом - тело... Судьба куётся...

       Рецензия на «Судьбе быть благодарным» (Владислав Стадольник)

Сокровеннейшее – мой дом.
Ощущаю незримые стены.
Обжигают они огнём
Всю заразу, что лезет из тени....)))

    Каждая правда, возможно, несёт в себе частицу общей Истины, как каждый верующий –
 в себе частицу Бога.
   Лариса Лось
  22.7.2011
   Стихи.ру


Домом – тело, и Земля…
Тени рядом, звук огня…
И куда нам ни пойти –
нужно меч с собой нести…

Меч – из мыслей и из слов,
светлый где огонь готов…
Он отринет тень – с пути…
Нам ведь – Далеко идти…
   Владислав Стадольник 23.7.2011

   Грани Агни Йоги, 1955 г. 035. Новосибирск, «Алгим», 2010 г. Утверждаю ненужность всего, что не имеет отношения к пути восхождения духа. Именно в этом смысле и было Сказано, что «все суета и томление духа». В смысле ценно не само по себе, не о самом себе, но лишь как средство к цели. Как только цель достигнута, то то, что было средством к ней, становится ненужным и уходит. Когда человечество достигнет конечной цели своей, не нужна будет и Земля. Духу потребуются другие обители. Потому разрушаются миры, выполнившие свое назначение. Потому на малой Земле мы только гости, как и в любом доме, где живем. Земля – наш дом, долгий, но все же временный. Пока в нем, обязаны заботиться о нем, ибо ответственны за него. Дом этот непростой, но о семи покоях разной степени уплотненности. Каждому покою соответствует или будет соответствовать определенная оболочка, или тело. Покои один в другом, как воздух в кирпиче, но невидимы: более тонкий невидим для более плотного, как Мир Тонкий для физического. Люди живут в трех, немногие в четвертом, Владыки – выше. Как человек при смерти сбрасывает физическое тело – смерть первая, астральное – вторая, тонкое – третья, ментальная – четвертая, так и Земля, когда придет ее час, начнет сбрасывать с себя одну за другой свои оболочки. Человечество же будет подниматься все выше и выше. Плотность будет сбрасываться путем утончения.


                СУДЬБА

      Разразился шторм, и волны Океана Жизни разбивались об обнажённую Душу, съёжившуюся на берегу. Душа сжималась от малодушного страха, в то время как Повелитель Бурь, вздымавший эти волны, приближался к ней. Она жалобно кричала: «Ты несправедлив, деспотичен, безжалостен! Кто я такая, чтобы ты использовал свою силу, на превращение меня в ничто, меня, не имеющей силы отразить и метнуть в тебя же ужасы шторма, выпущенного тобой на свободу, ради утоления своего гнева против человечества? »

      «Твои речи неискренни, — промолвил Повелитель Бурь. — Ты слепа к моей красоте и глуха к музыке моего голоса, охваченная ужасом от моей силы. Ты не обращалась к Богу в себе, чтобы уяснить мою миссию, — к Богу, чьим указам я тоже должен подчиняться. Ты бессмертна. Я же лишь недолговечное творение. Подними голову, встань прямо и встречай меня лицом к лицу — и ты обнаружишь, что гораздо сильнее меня или любого демона Преисподней. Данная мне сила действует только на твою плоть. Ты — Душа, частица Божественности, и в твоей власти сразить меня словом, если такова будет воля Божия. Ты — властительница своей судьбы, а не я».

                Из Посланий Владык Шамбалы (Твердыни Света)
                Учение Храма. С Горной Вершины.
                М.: «Сфера», 1998, с. 629

Судьба куётся – мыслью, словом,
с минутой каждой – и в делах,
что соответствуют и благу,
иль разрушают блага нрав…

Посев идёт – с сегодня в завтра,
и можно предсказать судьбу…
И волей, направленьем к Свету –
торить грядущего зарю…
   Владислав Стадольник 15.10.2010

   Грани Агни Йоги, 1970 г. 129. (Гуру – Н.К.Рерих). Сколь резко обособлен путь каждого духа! Можно сидеть за одним столом, можно жить в одной комнате, в одном доме, но сколь различна может быть судьба каждого из участников жизни. И страдания, и переживания, и счастье носят сугубо личный характер, делая жизнь полем индивидуального опыта и нахождений. И сидящие рядом или стоящие на одной ступени могут резко различаться тем, что один в духе устремлен вверх и поднимается выше, а другой – вниз и опускается безнадежно и безвозвратно. Различие характеров человеческих поистине изумительно, и кто решится взять на себя смелость быть судьею того, чего не может он знать во всей полноте, чтобы иметь право судить.