биология, анатомия, патанатомия
Незрозуміле кругле крісло без спинки
і апарат навпроти нього з вірьовками,
щоб прив'язати голову.
У око щось вставили,
мені холодно і боляче.
Перед очима червоні круги і пливуть хмари.
Перед очима туман.
Болить, щось дуже болить в регіоні серця.
Мені боляче, але я мовчу.
Він закінчив з одним оком,
хвилинна пауза, полегшення немає.
Друге око болить ще більш ніж перше.
Більше не можу, втрачаю свідомість,
втрачаючи свідомість, я говорю і
прошу урватися, я починаю сповзати з крісла.
Нічого не бачу, перед очима пелена і туман.
Кімната стала темнішою,
ніж темнота душі і самоти.
У цей момент я зрозумів,
що я один – один наодинці з болем.
І в той момент, коли я повільно,
немов мішок, сповзав з крісла,
я зрозумів, що
надійно зафіксований пацієнт
анестезії не потребує.
22 липня, 2006 р.
У спирту запах зими.
Крісло, диван, все як завжди,
все як скрізь, тільки – туман перед очима
і один суцільний непролазний туман в свідомості.
Вентилятор включений,
але від його рухів мене кидає в жар.
Я сиджу і поволі повертаюся –
напад болю закінчився.
Я сиджу і нюхаю вату,
вату, яку опустили в спирт.
У спирту запах зими.
Не знаю чому,
але я пригадав багато зим,
не пам'ятаю які конкретно –
напевно ті, коли я хворів.
У спирту – запах зими…
22 липня, 2006 р.
Розглядаючи фотографії з одного з терористичних актів.
Жахливо дивитися на мертві тіла –
мертві тіла не такі як живі –
вони мовчать, вони вже не можуть говорити,
вони не думають і не переживають,
вони не люблять і не страждають,
для них все вже кінчилося.
Жахливо дивитися, боляче бачити,
неприємно усвідомлювати, що два хлопці –
простий перехожий і поліцейський з вусами
несуть ногами назад тіло
дівчини дев'ятнадцяти років –
вона майже жива – тільки плечі в крові,
майка порвана – біле тіло –
молода рожева шкіра з легким загаром –
мертві тіла вони такі красиві,
що красу ми починаємо бачити коли вже пізно –
її несуть ногами назад,
хоча їй напевно вже все одно –
ноги тягнуться по землі,
по асфальту ледве порослого зеленою травою –
звичні довгі дівочі ноги в обтягуючих джинсах –
на одній нозі туфель –
на іншій немає нічого,
тільки нігті червоні, немов в крові,
але це тільки лак,
лак – вона ще так була молода для крові,
на жаль – саме була…
22 липня, 2006 р.
Мервий слон.
Величезна маса, сто тонн,
впав і завмер, як мертвий впав,
лежить і не рухається,
вже помер або поки тільки вмирає.
Слон – це бог, бог – тварина,
люди біжать, люди кричать,
люди в сльозах, жахливо –
коли вмирають боги,
боги, які хоронять під
собою святкову процесію.
Люди стоять,
стогони доносяться з-під бога-гіганта,
що впав, люди звуть своїх братів,
але люди стоять,
боги є боги,
боги завжди боги,
не треба їм заважати,
заважати вмирати…
22 липня, 2006 р.
Дівчата живуть в глянсових журналах.
Глянець – не просто папір, ця така культура, від якої якщо
і хочеться відмовитися, то вже не можна –
і реклама на глянці, і гроші на глянці,
і карта на глянці, весь світ помістився на глянці,
навіть дівчата живуть в глянсових журналах –
відкрийте будь-який журнал,
навіть про політику і економіку –
і що ви побачите?
Ось одна, ось інша, ось третя,
чим далі – тим менше одягу,
чим далі – тим відвертіше,
чим далі – тим більше декольте –
чим далі – тим більше відвертості.
Не знаю, може бути я і помиляюся
і вони живуть не тільки в глянці,
не знаю чому, але саме в двох місцях вони
вважають за краще роздягатися –
в глянсових журналах і
власних (або чужих) квартирах і,
якщо діяманти – кращі друзі дівчат,
то живуть вони в глянсових журналах…
22 липня, 2006 р.
Найзвичайніша анатомія.
Коли я йду у четвер купувати газети і
пару політичних журналів,
то у кіоску товпляться підлітки
обох сексійних статей і орієнтацій,
вибираючи журнали з відвертими фотографіями –
не розумію, що вони там знайшли –
красиві обличчя, довгі ноги,
загорілі тіла, голі груди, голі дупи –
нічого дивовижного,
всередині – кістки, м'ясо, жир,
по суті – найзвичайніша анатомія…
22 липня, 2006 р.
Ревізіонізм, формалізм, і всі, всі, всі.
Алфавіт – це сукупність букв-літер
букви – це алфавіт і азбука чи абетка.
Букви чи літери – спадщина минулого,
це – буржуазна пропаганда,
формальний клерикалізм і
реакційний ревізіонізм.
Не знаю, чому вони не відмінили букви,
не спалили всі букварі і
не розстріляли всіх вчителів всіх мов.
Напевно, вони були просто в безвихідному становищі –
інакше, як би вони вели свою пропаганду
і видавали укази, хоча, можна ще малювати –
наприклад, заборона для євреїв
відвідувати німецькі магазини –
намалював єврея за дверима з написом «магазин»
і все вам тут ясно і зрозуміло без всяких там вам літер,
якими писав цей баламут єврей Маркс,
чи інша ситуація: комунізм – майбутнє всього людства –
намалюйте стадо баранів
в сірому однаковому одязі, які
покірно йдуть з концентраційного табору в бійню –
просто і ясно – одне слово: комунізм –
але і совєти літери теж не заборонили,
хоча мали для цього всі підстави –
царі, мучителі і кати трудового народу,
писали такими ж буквами.
Дотепер не можу зрозуміти, чого ж вони залишили букви,
це ж – ревізіонізм чистої води…
22 липня, 2006 р.
Біль – міжнародна мова.
Гострий біль, біль моєї пам'яті ріже мене,
пронизує мій мозок, але і
він залишається спокійним,
байдужим до всіх змін і новацій в світі.
Я пасивний, мене нічого не цікавить
і лише цей гострий біль,
пштистэ серетькс ударяє мене,
караючи за те, що пам'ять мені
змінила чи я зрадив свою пам'ять,
предки звуть, предки в снах стукаються
в мою свідомість, але і вона мовчить.
Нічого не скажеш,
пштистэ серетькс завжди пштістэ серетькс.
Біль завжди біль, він не знає мов –
ні марійської, ні ерзянської, ні української.
Біль визнає тільки свою мову – мову болю…
24 липня, 2006 р.
Такі різні однакові люди.
Їду в автобусі – довкруги одні особи,
молоді і старі, зрілі і втомлені,
діти вічно чогось просять і не можуть замовкнути.
Ось сидить дівчина –
довгі ноги, майка обтягує тіло,
під нею невидно ліфчика, та стирчать соски –
які вони? Якого вони кольори –
рожеві, червоні чи інші –
хто вона – студентка, школярка,
мати або дочка,
коханка або домогосподарка,
повія або стриптизерка.
Я не знаю, та і мені це не цікаво.
Вона по суті така як всі.
Різні особи, різні думки, але все однакове,
природа не терпить різноманітності,
все єдино, мир – це мир стандартів
і постійної уніфікації.
Ось виходять батьки з дітьми,
ось піднявся і пішов до виходу старий.
Ось і вона виходить на зупинці.
Ми всі однакові, приходимо,
сідаємо, виходимо, анатомія визначає існування…
24 липня, 2006 р.
Рілля, зорана і незорана.
Рілля відпочиває,
земля наповнюється силами,
вона дихає, вдихаючи свіже повітря.
Рілля відпочиває, людини немає,
природа самотня. Рілля мовчить,
в тиші набагато приємніше відпочивати.
Людина прийшла, посіяла сім'я,
урожай зібрав. Землю розтривожив,
своє одержав і пішов.
Нові землі – нові шукання,
нові землі – нові покоління.
Людина прийшла, зерно посіяла,
землю виснажила… і пішла,
залишивши землю до наступної весни.
Сокамо мода – соказь мода…
24 липня, 2006 р.
Найважливіше слово.
Це слово – найголовніше, головне – в житті,
в існуванні, в русі, у спокої,
тисячі відтінків, сотні значень, десятки голосів,
воно звучить, воно мовчить,
різні мови – різні вимови,
ви знаєте, що це за слово?
Ви думаєте – любов – ні,
це помилка, вона неважлива,
вона існує як ілюзія – вона ілюзорна і нереальна.
Ви думаєте, що це життя – знову ні.
Життя – така ж тимчасова скороминуща ілюзія,
як і все інше в цьому світі.
Ви думаєте, смерть – ні, вона як і життя,
поза часом, поза простором,
поза розумом, поза свідомістю.
Вона ще менш реальна ніж життя.
Найголовніше слово – ніщо.
Нічого не можна відмінити,
нічого не можна зрозуміти.
Любов закінчиться, життя зникне,
смерть не можна зафіксувати, а ніщо,
як було нічим – буде постійне.
Життя – ніщо перед смертю,
а смерть – перед життям.
І як би воно не звучало –
мезеяк, nothing, ніщо –
ніщо не зміниться…
24 липня, 2006 р.
Лісова гущавина.
Гущавина, гущавина, темний ліс,
нічого не видно, стовбур до стовбура,
лист до листу, гілка до гілки,
ми разом, нас не розлучити –
нас не розділити, нас не ніщо не лякає –
тільки вогонь і людина,
людина факел в руці несе,
людина-цар і орач йде,
ліс стоїть, але людина йде,
дерева не можуть зсунутися з місця,
вони нерухомі, вони покірні людини чекають,
вершителя долі лісу,
ліс говорить, ліс благає,
ліс нагадує, що він багато дав,
людина його не чує, вона глуха,
вона забув мову лісу, а тільки іноді,
коли бачить над річкою громаду
безкрайнього лісу говорить
сам собі або своїм дітям –
тусто тарка, сееде тарка…
24 липня, 2006 р.
Мовчання предків.
Мої предки жили в лісах,
в лісах, які граничили із степами.
Вони будували дерев'яні хати,
Плавили залізо і займалися землеробством.
Що я про них знаю? Тільки це.
Мені більше про них нічого невідоме.
Вони пішли і не залишили нам нічого –
ні книг, ні легенд, ні пірамід.
Нічого. Тільки ліси які дотепер
розкинулися на широких просторах землі,
де ростуть мільйони дерев
все ще продовжують говорити і шуміти листям,
закликаючи моїх предків повернутися.
Дерева говорять, плачуть, але ніхто їм не відповідає,
ми забули мову, але вони продовжують нас звати,
але мої предки давно померли і
лише тиша відповідає тихим голосом і
дерева предків тихо розмовляє з
вічною тишею моєї землі…
24 липня, 2006 р.
Місто в очікуванні сну.
Вечір, сутінки опускаються на місто,
їду в маршрутці, вона обгоняє рідкісні машини –
водій поспішає, лається матом,
говорить, що ніхто в цьому місті
здити не уміє і не може.
Ми обігнали тролейбус –
один пасажир там сидить і
дивиться у вікно на місто,
що складається з вулиць,
по яких ще годину тому
поспішали машини,
місто засинає,
мої очі теж закриваються,
ми обігнали тролейбус
і він зник за поворотом –
тільки самотній останній пасажир
продовжував тихо спостерігати
як засинає місто…
24 липня, 2006 р.
Мертва земля.
Поле, широке поле – степ, горбик,
другий горбик, третій горбик, п'ятий,
шостий, поле – поле горбів,
притиснутих степовими вітрами до землі –
сумовитий ландшафт.
Людина! Не топчи землю і траву,
не штовхай горби, ці рани землі.
Мертва бідна земля. Що там?
Не чекав, бачу, що злякався.
Тебе чекає така ж доля.
Пря пакарь.
Поклади на нього акуратно земельки.
Хай він спить, не турбуй предків,
вони самі тебе дійдуть,
настане година, вони тебе покличуть.
Поле, степ, широке поле довкруги…
24 липня, 2006 р.
Сокиця значить «орач».
Я – орач, я – син землі, земля – моя матір,
я притискаюся до землі і прагну злитися з нею.
Я несу землю в собі. Кожного разу коли
я сідаю за стіл – я наближаюся до землі,
коли лягаю вночі спати – я наближаюся до землі.
Моя ніч така ж темна як земля,
така ж добра і прохолодна як земля.
Я орач – я сокиця. Я орю, я працюю на землі
і згадую, що це – моя земля.
Перевертаючи грудки землі,
до мене повертається мова і пам'ять.
Я згадую поки тільки окремі слова,
я повертаюся до землі,
я – сокиця, я – людина…
24 липня, 2006 р.
Самотність.
Шкетанові
Самотній, вічно і завжди один –
один в літературі, один в своїй
думці, один в крузі колег.
Завжди один. Один і біля стіни,
1937 рік, але і цей рік,
на щастя був теж в твоєму житті
тільки один раз,
але, до жалю, він став останнім…
25 липня, 2006 р.
Від дев'яти до дев'яноста.
Автобус, жара, спека,
декілька пасажирів, які випадково сіли сюди.
Ось старий, він читає газету,
читає – дивиться у вікно – знову читає.
Ось дитина п'яти років з матусею з сумками,
з яких видно огірки, помідори і іншу їжу.
Хлопчик вертиться, на місці усидіти не може.
Ось дівчина – довгі ноги,
джинси трохи нижчі за коліна,
майка, голі плечі, голі загорілі руки,
гола загоріла спина. Їй жарко –
вона ніяк не може знайти позу
при якій сонце і жар салону,
створеного з пластика і заліза,
палитимуть її не так сильно.
Ось вона обернулася так, ось встала інакше.
Ось вона стоїть, підняла руку,
витерла піт з лоба, вона важко дихає,
видно як здіймаються груди і синя майка
не в силах приховати рожеві налиті соски.
На неї дивиться старий, на неї дивиться і хлопчисько.
Старий встає – його зупинка – він виходить,
йде і дивиться на дівчину.
Хлопчисько вертиться, але
з неї не спускає свій погляд.
Одна зупинка, інша, третя – вона виходить
і я бачу, як вона йде по вулиці,
намагаючись сховатися в тіні дерев.
Невже і в правду існують дівчата,
які подобаються всім чоловікам –
від дев'яти до дев'яноста…
26 липня, 2006 р.
З конвоєм завжди говорять мовою конвою.
Камера, немов скотний двір, набита тими,
хто вчора були людьми –
одні були військовими, воювали ще з Колчаком і Деникіним,
за те, щоб зустріти новий, 1938 рік,
в брудній камері, лікарі, вчителі, вчені,
письменники, які вчора викривали провокаторів і відщепенців –
тепер ось вони всі разом –
росіяни, німці, татари, українці,
марійці, ерзя, удмурти, мокша –
вавілонська башта – радянська версія.
Одні сидять, інші лежать, тихо говорять,
перелаюються, згадують. Одні говорять іншим,
що вони буржуазні націоналісти –
одні хотіли відірвати від Радянської
Батьківщини Україну і передати її панській Польщі.
Інші вступили в змову з Фінляндією і
хотіли приєднати до неї Марій Ел,
Мордовію і що там ще поряд.
Українці говорять українською,
ерзя ерзянською,
удмурти удмуртською,
але як тільки входить конвой –
всі починають говорити російською.
З конвоєм завжди говорять мовою конвою…
28 липня, 2006 р.
Мартиролоґ.
Камера, чотири стіни, нари,
одні лежать на нарах, інші – на підлозі.
Один полежав, встав, на його
місце відразу ліг інший.
Той, що встав сів до стіни і
починав читати прізвища –
Петров М.К., 11.12. 1936,
Мельник В.А., 04.02.1937,
Кукоркин А.Н., 12. 05.1937,
Стреліс Я.К., 16.05. 1938.
він встав і побачив, як якийсь чоловік,
який сидів в цій камері вже тоді,
коли його привели, сів і надряпав –
Плужник Є., 17.06. 1938.
Той встав і запитав, чи не хоче
він зробити те ж саме.
Він подумав хвилину і написав,
Герд К., 17.06. 1938.
Потім було багато днів і ночей,
інші читали ці прізвища і думали,
живі вони або їх вже немає.
Думали і писали –
сотні прізвищ, сотні дат,
а рік 1938 ще і не закінчувався…
28 липня, 2006 р.
Імітуючи ерзянськую пісню.
Як полин посеред великого
безкрайнього величезного поля,
такого великого, що око не в силах
розрізнити де кінчається
цей безкрайній простір
і де сірість степу зливається із
зеленим морем лісу, а зелений ліс
з синіми небесами, а небеса з морем,
як полин, земля самотньо розкинута,
як полин, земля всіма зім'ята –
хто приходив, той тебе і м'яв, хто приходив –
хотів витравити, щоб сліду не залишилося,
щоб забули тебе і не згадували,
як бур'ян ти в землю коріння пустила,
земля матір'ю тобі стала, а сусіди,
брати твої, ворогами, так і жила,
як полин, не зрубати, не толочити,
не вигнати із земель слова тихого,
голос твій звучить, але тихо,
ледве чутно, не вмирай,
Господи, збережи її,
збережи, і полин потрібен,
і бур'ян квітне в степу,
коли голо все, як все померло,
збережи її, не губи народ –
не трава ж він, всіх не толочи…
29 липня, 2006 р.
Вітер.
Вітер вольний, ніхто його не тримає,
він і так гойдне і так налетить,
все поспішає, поспішає, неспокійний,
не угамовується, немає спокою йому,
вітер в полі – пан, вітер тут великий,
нікуди не подінешся. Налетів,
він до землі притиснув, повалив в траву,
свіжий, буйний вітер, а ти встав,
в ліс побіг, вітру немає там,
темнота довкруги, ти з лісу в світ,
на великій простір,
ну а там внизу, там внизу річка,
хвилі сірі, вода синя,
немає для неї перешкод,
вітер женеться,
ти дивився в простір,
бачив дим вдалині,
тиша, спокій, котить хвилі Ра…
29 липня, 2006 р.
Батьківщина далека від лірики.
Немає в світі нічого красивіше батьківщини,
її полів, степів і міст,
немає в світі нічого окрім батьківщини,
але і батьківщина перетворилася на спогад,
гарячкове марення, тут далеко –
не видно батьківщини,
батьківщина стала ілюзією і
порою мені здається, що її немає і
зовсім не було, а все що було –
марення, сон страшний
але привабливо добрий і наївний сон,
і тому, прокидаючись під час ночі,
коли з скронь стікає піт,
а в свідомості плутаються рідні мови
і я перескакуючи з одної на іншу
говорю собі, немов заклинаю і заспокоюю:
Немає в світі нічого красивіше Батьківщини,
Шачема вастта мазы мезьге аш…
29 липня, 2006 р.
Бачення апокаліпсису.
Місто, день, ще рано,
небо стає поступово темним,
повітря наливається тяжкістю, дощу немає,
від асфальту скоро піде дим,
на небі хмари з'єдналися в круги,
в центрі – воронка,
через неї ледве пробивається сонячне проміння і
на хвилини мені показалося,
що зараз ця діра затягне в себе все,
мир, дорогу, ліс, абсолютно все,
і тоді все закінчиться.
І потім, коли люди говорили про кінець
світу і апокаліпсис, мені здавалося,
що все буде саме так, як
я уявив собі в десять років і
одного разу це дійсно відбулося і
я тільки про одне пошкодував,
що нікому нічого не сказав…
29 липня, 2006 р.
На мордовський мотив.
Чуди Сура леесь,
Волнасозно налкси
Струясонзо зорязь
Сонзэ чевстэ палси
Сура поволі котить
свої яскраво-червоні хвилі,
немов граючи ними із зіркою,
яка цілує її
і лише квапливий день
поспішає прогнати схід,
щоб насолодитися з
цією силою вічно юної ріки…
29 липня, 2006 р.
Де ні ходи, батьківщину не забудеш.
Автобус зупинився несподівано різко,
всі повалили з дверей на волю,
кондиціонер не міг замінити нам свіжого вітру.
Ми стояли на околиці маленького містечка –
руїни старої сірої фортеці,
лютеранський цвинтар,
тихі доглянуті будинки,
благочинні городяни із здивуванням
дивляться на чужаків,
німці про щось постійно переговорюються,
ось і американці від надлишку емоцій
почали усміхатися і про щось своє говорити,
а я відійшов подалі і дивився на морі,
тут воно мені показалося особливо красивим –
я так і стояв, дивився і згадував розливи
наших маленьких лісових річок,
я згадував такі ж будинки, наших селян
і, не знаю чому, але подумав,
якби вони зустрілися, то напевно знайшли б
декілька загальних слів –
декілька тисяч кілометрів,
декілька тисячоліть історії
– Куване тят яка, шачема вастце
аф юкстави сембе сяка…
29 липня, 2006 р.
Керемет.
Старий гай забутий всіма в
серці великого безкрайнього лісу.
Ти – моя далека земля,
самотня, пустинна, забута,
ніхто не відвідує тебе,
ніхто про тебе не згадує.
Спустілий ліс, звіри сховалися в гущавині,
де світло не проникає крізь
товщу вікових і могутніх дерев.
І люди не приходять сюди,
ті хто знав і любив тебе давно померли –
а їх правнуки забули рідну мову
і навіть не здогадуються про твоє існування –
тільки рідкісний геолог,
заблукавши, тебе відвідує,
та і той поспішає скоріше піти…
31 липня, 2006 р.
Свидетельство о публикации №214062901840