Техника Обезьяны

                ОПИСАНИЕ ТЕХНИКИ ОБЕЗЬЯНЫ

   Согласно учению древних даосов триграмма обезьяны – «сюнь» (ветер) изображается в виде двух прямых линий, которые находятся сверху и одной отрывистой. Прямая линия символизирует энергию космоса, а отрывистая земли.
Исходя из этого верхний и средний энергетические котлы, заполненные энергией космоса должны быть - расслаблены, а нижний энергетический котел, заполненный энергией земли, должен напряжен. Если рассматривать триграмму относительно человека (воина), то руки  и туловище должны быть расслаблены, а ноги (голень) – закрепощены
   Триграмма – «сюнь» – связь неба и земли: обезьяна ходит по земле, но  в тоже время она в полете, прыгая с ветки на ветку, забираясь высоко в кроны деревьев. Она может быть доброй и нежной, а может быть злой, коварной, хитрой, осторожной, неуловимой, смелой и очень сообразительной в силу различных факторов, как  происходящих в природе, так и в ней. В домашних условиях - спокойна, игрива, нам ее даже бывает жалко, такое невинное существо. Но посмотрите, как она меняется, находясь в природе: коварна, хитра, ловка, жестока, ее крепкие лапы могут причинить много вреда.
   Так как человек во многом закрепощен, ему сразу будет трудно осваивать данную технику. Человек должен владеть своим телом – это, и есть первая ступень познания. Данная техника еще полезна и для того, что она ломает все устоявшиеся стереотипы человека, заставляет его думать.
   Данной техникой просто необходимо позаниматься после нескольких месяцев тренировок, чтобы  произошла ломка не только  тела, но и движений выученных  ранее.
   Богатый арсенал техники обезьяны свидетельствует о ее жизнедеятельности.
В арсенале присутствуют:
- прыжки, заходы, отскоки, кувырки (в т.ч. различные акробатические элементы), подсечки (подбивы), броски, захваты, всевозможные заломы, удары лапами (руками), ногами и другими частями тела.
   За счет ловкости, прыгучести, скорости и хитрости, обезьяна побеждает своих врагов, не оставляя им никаких шансов на победу.
Техника обезьяны столь увлекательна, что ее по праву считают жемчужиной в мире воинских искусств.

   В древности были выделены самые характерные черты обезьяны:
«Она скачет и крутится как вихрь,
Она прячется и уворачивается,  как будто она в густом лесу,
Она осторожна и проворна,
Она без страха встречает опасности и трудности,
Она рвет персики в небесном саду как будто это обычное дело,
Она быстро отражает удары, сама наносит их, подлавливает противника и побеждает».
Посмотрите на обезьяну, как она меняет уровни, прыгая с ветки на ветку, с дерева на землю и опять вверх на дерево. Как она стремиться подражать человеку, вставая на задние лапы, желая видимо приблизиться к нам.
Индийские сказания гласят об этом:

                СКАЗКА О ТОРГОВЦЕ И ОБЕЗЬЯНАХ

   Один торговец сел отдохнуть в тени дерева, а котомку с товаром по-ложил на землю. Котомка была битком набита красными шапками – он нес их в соседний город на продажу. Такая же красная шапка была у него самого на голове. Сидел он, сидел, потом прилег. Повеял прохладный ветерок, навеял на путника дремоту, и он заснул. А над ним на ветках дерева сидели обезьяны и таращили на него глаза. Как только торговец заснул, обезьяны соскочили на землю, расхватали шапки и снова забрались на де-рево. Напялили шапки на головы, и ну прыгать и скакать с ветки на ветку. Шум подняли на все джунгли. Проснулся  торговец от их гомона, поглядел -  котомка пустая, шапок и след простыл. «Что за чудо!  - думает, - Куда мои шапки подевались? Неужто их кто украл?» Поглядел вверх, видит – обезьяны в его шапках прыгают с дерева на дерево.
Что он ни делал, как ни пугал обезьян, не смог  вернуть ни одной шапки. Рассердился, в досаде сорвал с себя шапку и швырнул её на землю с криком:
- Берите уж заодно и мою шапку! На что мне она одна-то!
Обезьяны, надо сказать, любят подражать человеку. Не успел торговец сорвать с себя шапку, как в тот же миг, все обезьяны поснимали свои и покидали их вниз. Торговец подобрал их, увязал в котомку и, очень до-вольный, пошел своей дорогой.
Хитрость – еще одно качество обезьяны, которым она завлекает соперников, заставляет их поверить в то, что она делает, парализует их ум, продвигаясь вперед по намеченному пути.
Индийские сказания повествуют об этом:

СКАЗКА О СОБАКЕ, КОШКЕ И ОБЕЗЬЯНЕ

   У одного человека жили собака и кошка. Однажды он положил в стенную нишу каравай, а сам ушел куда-то по делам. Кошке захотелось поесть хлеба, она вскочила на полку к нише, и нечаянно уронила каравай. На шум прибежала собака, а  кошка спрыгнула на пол, и началась тут меж-ду ними ссора – стали они друг у дружки хлеб отнимать.
А по каменной ограде двора пробиралась обезьяна. Услышала шум, остановилась и спросила:
- О чем у вас спор идет?
Собака ответила:
- Наш хозяин оставил каравай в стенной нише, а эта вот негодная кошка забралась туда, столкнула хлеб на пол и хочет одна съесть. Но я этого не допущу!
А кошка сказала:
- Я сталкивала – сталкивала каравай с полки – из сил выбилась. Не дам я хлеба этой негодной собаке!
Обезьяна выслушала их и сказала:
- Отойдите-ка от каравая, я вас помирю!
Собака и кошка послушались, и обезьяна спрыгнула с ограды и вытащила из дома весы. Потом уселась поближе к каравая и сказала:
- Не надо ссориться! Я разделю каравая между вами поровну! Собака и кошка согласились. Тогда обезьяна разломила каравай на две части – большую и маленькую, положила их на чаши весов и подняла весы. Чаша с большим куском опустилась, чаша с маленьким поднялась. Надо было их уровнять, и обезьяна принялась отрывать по крошке от большого куска. Отщипнет и в  рот положит. И так она все отщипывала да ела, пока чаша  с этим куском не поднялась – второй кусок перетянул.
Тогда она стала понемножку отщипывать от второго куска – оторвет крошку и в рот положит.  И до тех пор все отщипывала понемногу то от одного куска, то от другого, пока одна чаша  весов совсем не опустела, а на другой остался лишь крошечный кусочек.  Обезьяна взяла его, показала собаке и кошке и говорит:
- Стоит ли, право, ссориться из-за такой мелочи! Чтобы никому не было обидно, я сама его съем.
И вот обезьяна положила в рот последний  кусочек и убежала. А собака и кошка остались ни при чем.



В 1996г. издана книга-рукопись.
"Техника обезьяны". Москва 1996г.
Если кому-то интересно, то буду выкладывать.