Обобщения на примерах из жизни

Основываясь на представленных недавно в «Прозе» некоторых материалах, можно сделать и некоторые предварительные обобщения, которые подтверждают справедливость изложенных в них постулатов. Они подтверждаются примерами из реальной жизни.   

1.В гармонично организованных сообществах нет ни лидеров, ни выскочек. Каждый равновеликий индивидуум, в соответствии со сложившимися на его пути обстоятельствами, участвует в дальнейшем распространении общей идеологии (цели существования) и в преодолении препятствий или, наоборот – в использовании благоприятных этому распространению, сопутствующих обстоятельств. См., например, P.S. в публикации «Зачем мозг человеку».

2.Каждое такое однородное сообщество может некоторое время действовать самостоятельно, а затем должно объединяться с другими в системы, находясь с ними во взаимодействии. Сообщества координируют свою активность и, далее, гармонично взаимодействуют с окружающим их внешним миром. Именно так сосуществуют и действуют вокруг нас не только грибницы, образующие свою скрытую от глаз сеть, но и видимые большие стаи птиц, рыб, дельфинов и пингвин.

3.Сообщества, не живущие в гармонии со своим окружением, длительно существовать не могут. Таким, весьма ярким примером может служить саранча.

4.В дальнейшем могут быть обнаружены нами и множества даже совершенно других действующих в равноправии и согласии систем сообществ (возможно даже, - осмысленных, одухотворенных), что и позволяет им существовать в природе весьма длительное, практически безграничное время. Такой системой, вероятно, предстоит стать и человечеству, что напоминает систему мультикультур.

Таким образом, приведенный фактический материал может свидетельствовать в первую очередь о целесообразности равноправного (без лидерства) объединения также и людей в группы, и о необходимости соблюдения в группах главного принципа - «Возлюби ближнего». Известно, что зло порождает зло – что посеешь, то и пожнешь. Нам на нашей Земле не стоит уподобляться нашествию саранчи. Однако, пока, мы действуем еще хуже, мы уничтожаем не только окружающую природу – мы уничтожаем и сами себя. 

Отсюда, (как рекомендации) смею предположить, что поначалу равноправные группы людей могли бы формироваться по территориальному, профессиональному или возрастному признаку, или же по интересам.  На первых порах в группе может понадобиться массовик-затейник (возможно, не один), показывающий пример бесконфликтного массового взаимодействия при решении какой-либо общей задачи. В дальнейшем, такие группы станут собираться в более глобальные сообщества и системы, исповедующие принцип «Возлюби ближнего» - так, чтобы он вошел у каждого в безусловную нравственную привычку.

Это будет выглядеть, как сделка со своим действующим эгоизмом. Ведь и безнравственность у многих первоначально была, как небольшая сделка со своей совестью. Постепенно, от поступка к поступку, эта сделка стала, на первый взгляд, совершенно безобидной, но более злой привычкой - «надуй ближнего», а теперь даже - "убей ближнего". От этой, ставшей привычной, диссонирующей с окружающем миром сделки со своей совестью нам теперь, как от саранчи, предстоит избавляться. Или же согласиться с ее судьбой. 

Спасибо за внимание.