Первая столица России- Старая Ладога

                Памятники России
                К 1250-летию Старой Ладоги

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА РОССИИ               

«И ведь мало кому приходит в голову, что в свое время прошлое тоже было современностью...  Все хваленое настоящее- лишь момент, тут же становящийся прошлым, а вернуть сегодняшнее утро ничуть не легче, чем эпоху Пунических или наполеоновских войн. И, как это ни парадоксально, именно современность мнима, а история реальна....»
         Лев Гумилев «От Руси до России»

                «Учитель Цзен сказал:
                -Если будут чтить умерших, помнить предков,
                то в народе вновь окрепнет добродетель».
                Конфуций. Луньюй (Изречения).

Начало начал…

Самое древнее из ныне живущих поселений России- Старая Ладога.                Летом 2003 года она отпраздновала  свое 1250-летие! Это и была первая столица будущего Российского государства. Теперь это- село, расположенное на берегу реки Волхов, всего в 120 километрах от Санкт-Петербурга, в 12 километрах от самого большого в Европе озера-  Ладожского (в древности оно называлось озеро Нево, а позже- по имени города Ладоги –Ладожским). Да, именно Ладога была первой российской столицей, а не Киев, традиционно считающийся матерью городов российских!  Археологам удалось обнаружить памятники культуры, относящиеся к последней четверти VIII века, то есть к тому времени, которое описано в летописи «Повесть временных лет». Эта летопись, появившаяся в начале XII века, составлена монахом Нестором- «черноризцем Федосьева  монастыря Печерского».
Именно в это время, по легенде, и именно в эти места пришел править славянскими племенами Рюрик со своими братьями Синеусом и Трувором. Но предоставим слово летописцу.

Преданья старины…

«В год 6367 (это дата  «от сотворения мира»- такое летосчисление велось до Петра I, который ввел летосчисление «от Рождества Христова»; от  «сотворения мира» до «Рождества Христова» считалось 5508 лет, то есть  6367год  «от сотворения мира» означает 859 год  «от Рождества Христова»- Ред.).
Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и со всех кривичей. А хозары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма. .. В год 6370 (862) изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус,- на Бело-озере, а третий, Трувор, в Изборске. И от тех варяг прозвалась Русская земля. Новгородцы же- те люди от варяжского рода, а прежде были славяне. Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И овладел всею властью Рюрик и стал раздавать мужам своим города- тому Полоцк, этому Ростов, другому Бело-озеро...»

Рюрик- «варяг-русь»

Что это значит? «Варяжество»- это род занятий, профессия. Варяги - это не племя, не народ, не этническая группа, а воины-наемники, разбойничьи дружины, приходившие на Русь за данью. Варягов приглашали на службу и славянские князья, и византийские императоры. Варяжские дружины состояли из представителей скандинавских народов- норвежцев, финнов, датчан, а также из народов, живших на побережье Балтийского моря: литовцев, эстов, пруссов и балтийских славян. Поэтому не случайно Рюрика и его спутников в летописи «Повесть временных лет» называют «варягом-русь». «Варяги-русь»- это дружинники из славян. Почему славянские племена пригласили править собою варягов-русь? В книге замечательной писательницы Александры Осиповны Ишимовой (1804-1881) «История России в рассказах для детей» очень поэтично излагается ранняя история нашего Отечества. Очень высокую оценку этой книге дал Александр Сергеевич Пушкин: «Вот как надобно писать!» Итак, слово Ишимовой: « В старину в нашем отечестве, России, не было таких прекрасных городов, как Петербург и Москва. На тех местах, где вы теперь любуетесь красивыми строениями, где вы так весело бегаете в тени прохладных садов, некогда были непроходимые леса, топкие болота и дымные избушки; местами были и города, но вовсе не такие большие, как в наше время: в них жили люди, красивые лицом и станом, гордые славными делами предков, честные, добрые и ласковые дома, но страшные и непримиримые на войне. Их называли Славянами. Они были так честны, что в своих обещаниях вместо клятв говорили только: «Если я не сдержу моего слова, то да будет мне стыдно!»- и всегда исполняли обещанное. .. Не имея государей, они считали своим начальником того, кто больше других отличался на войне; а так как все они были храбры, то иногда случалось, что таких начальников было много. Каждый из них хотел приказывать по-своему; народ не знал, кого слушать, и оттого у них были бесконечные споры и разногласия. И Славяне ...видели, что во время разногласий все их дела шли плохо, и они переставали побеждать своих неприятелей. Долго не знали они, что делать. Наконец, придумали, как привести все в порядок. На берегах Балтийского моря, стало быть, не очень далеко от нашего Отечества, жил народ по имени Варяги-Русь, происходивший от великих завоевателей в Европе- Норманнов. Эти Варяги-Русь считались у соседей народом умным: у них уже давно были добрые государи, были и законы, по которым эти государи управляли ими, и поэтому Варяги жили счастливо...Вот славянские старики, видя счастье Варягов и желая такого же своей Родине, уговорили всех Славян отправить послов к этому храброму и предприимчивому народу просить его князей управлять ими. Послы сказали Варяжским князьям так: «Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами». Варяги-Русь были очень рады такой чести, и три брата из их князей: Рюрик, Синеус и Трувор тотчас поехали к Славянам… От этих трех Варяго-Русских князей Славяне начали называться Русскими, а земля их- Русью, впоследствии- Россией».

Так жили древние…

Большинство славян, как люди, занимавшиеся сельским промыслом, жили селениями. Несколько селений одного рода или племени составляли обволость, или волость. Власть в волости принадлежала старейшинам-князьям. Эти старейшины зачастую жили в городках или городах. Вокруг них жили и ратные люди, составлявшие княжескую дружину. Городки часто представляли крепости, позволявшие выдержать осаду неприятеля до прихода подмоги. Наиболее значительными славянскими городами IX века были Ладога (на озере Нево- ныне Ладожское), Изборск (на Великом озере), вскоре около него возникли Псков, затем возникли Новгород, Смоленск, Чернигов, Любеч (на Днепре), позже Киев, Ростов, Муром. Это главнейшие древние города Русской земли. Вообще городов было тогда много. Поэтому не зря шведы прозвали Русскую землю «Гардарик», что означает «страна городов».                Рюрик с братьями прибыл  в 862 году сначала в Ладогу, которую в летописях иногда  называли «Рюриковым замком». А уж потом братья-князья разъехались по разным нородам.

Как ныне, собирается вещий Олег…

С Ладогой связана и легенда о Вещем Олеге. Вот как говорится  в летописи о событии 922 года: «Иде Олег к Новугороду и оттуда на Ладогу... И уклюни (укусила) его змия в ногу, и с того помре, есть могила его в Ладоге». И поныне самый большой из многочисленных курганов на берегу Волхова именуется Олеговой могилой.

«Из варяг- в греки…»

 Ладога стала важнейшим укрепленным пунктом на торговых путях из Балтийского моря на Волгу, «в Болгары» (то есть волжские болгары) и на Днепр («из варяг в греки»). Эти основные торговые пути вели к Каспийскому и Черному морям, соединяли Северную Европу с Причерноморьем и Византией. На юг везли оружие, лес, меха, мед, воск, янтарь, а из теплых краев- пряности, изделия из стекла, ювелирные изделия, ткани, книги, хлеб, вино... Ладога неоднократно упоминается в русских летописях и скандинавских сагах. Важное военное стратегическое значение Ладоги сохранялось до XV века. В XI-XV веках Ладога была крепостью и торгово-ремесленным центром Новгородской феодальной республики, а с 1478 года- Московского великого княжества. В 1114-м (по другим сведениям- в 1116 году) в Ладоге была заложена каменная крепость- одна из древнейших на Руси. Летописец говорит, что заложен «город камен на приспе» (то есть на подсыпке, на песке). Крепость заложена на мысу при впадении речки Ладожки в Волхов. Высота ее стен доходила до 8 метров, а толщина была около двух метров. Крепость выдержала в 1164 году осаду шведских войск. В честь этого события, по легенде, был построен каменный храм Святого Георгия Победоносца, сохранившийся до наших дней. В XII веке город переживал свой расцвет, в каждом из его «концов» возводились крупные каменные сооружения- церкви и монастыри, окруженные рядовой жилой застройкой. Город украшали шесть каменных храмов, расписанных фресками. Это свидетельство огромного богатства и политической значимости Ладоги. Сохранилась и сейчас от древней Ладоги церковь Успения в «Богородицком конце» с остатками фресок,  городище. Его древнейшая часть- «каменный город», которая была обнесена в начале XII века каменной стеной с пятью башнями. В плане крепость представляет неправильный вытянутый пятиугольник, соответствующий очертаниям мыса между речкой Ладожкой и Волховом. Ее три угловые и две стенные башни сложены из местного известняка, облицованного тесаным камнем, и заполнены валунами. Эта стена была перестроена в XV-XVI веках. Другая часть городища, так называемое земляное городище, окружена земляными валами XVIII века. На земляном городище геологи обнаружили остатки деревянных построек  жилищ больших патриархальных семей и загонов для скота, относящихся к VIII веку и более позднему времени, руины каменной церкви Климента (середина XII века), настилы улиц, заборы, следы кузнечного, косторезного, ювелирного, гончарного и других производств. Раскопки на городище, являющемся архитектурным памятником, ведутся с 1880-х годов. Материалы раскопок хранятся в Эрмитаже. Проведены большие реставрационные работы древней крепости, ее башен и стен.                Закат Ладоги начался в XVII веке, когда эти земли отошли к Швеции. Затем по Столбовскому договору 1617 года Ладога была возвращена России. Но, уходя, шведы разрушили несколько церквей и разорили монастыри. Свое военное, политическое и торговое значение Ладога окончательно утратила при Петре I, когда окном в Европу стал Петербург А недалеко от ладожской крепости, при впадении Волхова в Ладожское озеро, по указу Петра строится Новая Ладога. В ней создается судостроительная верфь.                История Новой Ладоги тесно связана и со строительством по указу Петра Ладожских обводных каналов. Очень сурово Ладожское озеро: во время его ужасных штормов погибало много судов. Поэтому и потребовалось построить канал вдоль берега озера от Волхова до Невы.                В Новую Ладогу были переведены административные учреждения  и переселены многие жители Ладоги (теперь уже Старой Ладоги).
                Юрий Жданов         13.10.2003

Рассказ Юрия Жданова «Первая столица России- Старая Ладога» опубликован:
Юрий Жданов. Первая столица России. Газета «Радость» № 10, 2003. Стр. 21-24

Газета «Радость» издается с 1993 года Центром творческого развития и музыкально-эстетического образования детей и юношества «Радость» (ЦТРиМЭО «Радость»).
Начиная с 2009 года полное содержание газеты «Радость» размещается также на сайте ЦТРиМЭО «Радость» (в разделе «Газета «Радость»): www.radost-moscow.ru

Перечень рассказов Юрия Жданова, размещенных на сайте ЦТРиМЭО «Радость» (в разделе «Газета «Радость») смотрите на сайте: проза.ру Юрий Жданов 2 (Рассказ «Рассказы Юрия Жданова на сайте ЦТРиМЭО «Радость»).