О современном человеке и не только

            


        1.

       Современный человек, несомненно, обладает условиями, которых представители минувших столетий были напрочь лишены. Например, человек двадцать первого века имеет свободный доступ к информации, что дает ему возможность выбора. Также наш современник (живущий в светском государстве) может критически высказываться о религии, что, допустим, в средние века строго каралось. Однако было бы неправильно считать, что современный человек умеет более свободно думать, чем представители предыдущих поколений. И раньше встречались индивиды, мыслящие независимо и оригинально, и сегодня встречаются люди, которые боятся думать самостоятельно, предпочитая идти вслед за кем-то.

      Говоря иными словами, и в средние века были вольнодумцы, и в наше время встречаются зомби.  Дело не в эпохах,  дело в людях.

        2.

       Главная разница между нашим временем и предыдущими веками в том, что не все мысли раньше можно было безнаказанно высказать и напечатать. Что касается возможности свободно мыслить, то ее имел каждый. Просто не все использовали эту возможность в силу своей ограниченности.

      В каждом веке есть свои опасности и ловушки. Если раньше за самостоятельность мышления и за свой длинный язык человек мог попасть в руки инквизиции, то наш свободный современник может просто запутаться в том обилии информации, которую он встречает вокруг себя.


         3.

       Современный ум не склонен  принимать религиозную информацию на веру. Многие объяснения церковников (например, почему нужно ходить в храм) не устраивают большинство наших современников. Священники действуют по старинке: пугают людей адом и адскими мучениями. Но современный изощренный (и можно добавить: извращенный) ум требует новых объяснений.
        Да, темного крестьянина из 19 века, который отлынивал от церкви, легко можно было запугать адом и адскими мучениями. Современный же образованный человек может задать священнику совершенно неудобные вопросы, например: «Если грешника ждут адские мучения, значит, Бог это палач? А если Бог это палач, то стоит ли верить в такого Бога?»

        Говоря современным языком, многое из того, что раньше говорили церковники, сегодня уже «не прокатывает». Да, о Боге, о нравственности говорить необходимо. Но следует помнить: новый век и новые люди требуют новых объяснений и аргументаций.


            4.

Мыслить свободно,  – наверное, это и означает обладать внутренней свободой.

Никто раньше не запрещал свободно мыслить. Запрещали другое: свободно высказываться.

При любой диктатуре можно мыслить свободно. Главное при этом уметь держать язык за зубами.

Моему поколению дали возможность свободно высказываться. Но все ли мы используем возможность свободно и оригинально думать?
         
1 августа 2014