Время. Гл. 3

      Самый простой вариант уничтожить идею, мировоззрение, идеологию, это не противодействовать ей, а попытаться извратить, изменить её. До той границы, после которой она потеряет свою суть.

Примером может служить теория и мировоззрение гуманизма которую толерантностью довели до абсурда. Если поглядеть на этот процесс внимательно то можно прийти к определённым выводам.

Сначала нужно получить контроль над ней(идеей), перехватить управление. Это значит что люди, которые подвержены её влиянию, должны считать вас или ваше движение, партию, сообщество одним из немногих, кто занимается защитой, продвижением в массы а также развитием присущей им идеологии.

Примером может быть такое движение как Greenpeace. Сейчас когда кто-то говорит о защите окружающей среды, как правило подразумевается и имеется ввиду именно эта организация. Сколько подобных ей, сильно разрекламированных движений в защиту природы вы можете назвать?

Всё это достигается через средства массовой информации. Нужно создать информационный фон в котором вы или ваше движение позиционировались как единственные выразители идеи.

Конечно помимо этого надо осуществлять реальную деятельность - продвижение законов, лоббирование и финансирование, устраивать различные акции.

Так со временем вы обретёте негласный авторитет и право выражать мысли от общего числа людей разделяющих взгляды "навязанные" этой идеологией.

С того момента как вам начинают доверять, можно приступить ко второму этапу - борьба за власть.

После того как вы встроились в движение или партию путём принадлежности в отстаивании и продвижении одной с ними идеи вам надо подчинить или очернить идеологов движения, замечу не лидеров - не тех кто непосредственно управляет, а именно идеологов - тех кто создаёт программы по которым развивается идеология и показывает направление куда она движется, указывает конечные и промежуточные цели.

Управленцы в конечном счёте только следуют курсу "партии" который для них составляют, они как правило опьянены властью и угрозы не представляют.

С того момента как захвачена идеологическая власть должно происходить постепенное и концептуальное изменение идеологии.

Не полная переписка, что сразу бросится в глаза, а именно внешне не значительное изменение которое в конечном счёте затронет всю систему.

Примером может служит изменение в конституции U.S.S.R. где произошёл один из немногих важный сдвигов приведших к гибели, а точнее к изменению коммунизма как идеологии и последующему вырождению идеи..... .

Была закреплена мысль что СССР как государство должно обеспечивать гражданам постоянный(!) рост благосостояния(!). Была запущенна та гонка "потре****ства" которой сейчас одержим весь мир, а в то время только страны развитого капитализма.

Произошло смещение приоритетов из идеологической в материальную сферу. С того момента можно было ставить крест на коммунизме. Если раньше люди совершали трудовые и иные подвиги ради "светлого будущего" и материальное вознаграждение не было главным для них, то после началась эра мещанства с очередями за шведским гарнитуром и коврами на стенах .)

В конечном счёте получается что не нужно уничтожать идею, не нужно устраивать на неё гонения.
Первоочередная задача - внедрение в неё, получение возможности концептуально менять идеологию, вносить те структурные изменения - внешне не значительные и не явные, а главное отсроченные по результатам во времени, когда последствия изменений проявляются через годы.

Которые меняют саму суть идеологии, в конечном счёте приводя к деградации и извращению её принципов, приводя её к гибели.

Процесс изменения напоминает снежную лавину - когда даже не первый ком, а воздействие звуком вызывает первое движение снега, которое затем увеличивается до лавины.

Достаточно одного крика, по сути не материального воздействия что бы сместить массы снега весом в десятки тонн. Так и с мировоззрением - достаточно нескольким правильно вставленных слов, мыслей. Которые приведут в движение громаду идеологии меняя её саму и её носителей.

Но для этого нужно знать, знать концептуальные законы. Если применимо к Идее - законы развития и формирования мировоззрения, идеологий. Знать их уязвимые места и ключевые точки. Воздействием на которые можно перекодировать весь пласт информации содержащихся в них.