Коза моя-любовь моя 2 часть

Немного истории

На арену выходит Пан.

Обросший курчавой шерстью, с прицепившимися к ней колючками от кустов,
через   которые   ему   приходилось   пробираться,   с   козлиными   копытцами   и уморительными рожками на голове,   он издали мог быть принят,   как любой сатир, за одного из тех животных, которых пас, если бы не две ноги и свирель, с которой он никогда не расставался.
Рожденный от связи нимфы то ли с Гермесом, то ли с Зевсом, он был ею брошен, едва появившись на свет, ибо внушал своим видом матери ужас, но был подобран отцом и отнесен на Олимп, где при виде его все боги покатились со смеху Так наиболее распространенная поэтическая легенда рисовала происхождение имени Пана, объясняя его от греческого слова «все». Между тем Пан еще задолго до появления на Балканском полуострове греков почитался его древнейшими обитателями пеласгами, и, скорее всего, его имя происходит от пеласгийского слова со значением «пасти».
Пан — пастырь овец и коз. Пастухи считали его своим покровителем и приносили в дар молоко и мед диких пчел. Но он покровительствует также и охотникам и рыбакам — всем, кто общается с дикой природой и пользуется ее благами. Он охраняет неприкосновенность природы, ее мирный покой. Защищая свои владения от безжалостных пришельцев, он может испустить такой крик, что они побегут в ужасе, бросая бесполезное оружие, наталкиваясь друг на друга, падая со скал. Однажды, как рассказывали, он внушил страх целому войску, обратив персов в бегство под Марафоном, и за это афиняне воздвигли ему храм на северном склоне акрополя. Такой же страх наводил Пан на людей, если они тревожили его покой, когда в жаркое полуденное время он отдыхал где-нибудь в чаще или тенистом овраге. В эти, посвященные Пану обеденные часы, пастухи старались не шуметь, и даже их сторожевые псы остерегались лаять. Горе было тому, кто нарушал в «часы Пана» молчание. Выбегая из своего укрытия, Пан наводил тот безотчетный страх, который стали называть паническим.
Родиной Пана считалась гористая Аркадия, внутренняя часть Пелопоннеса. Ее первоначально называли «страной Пана» — Панией. Но почитали Пана повсюду, где пасли коз и овец, где сохранились не тронутые городской культурой уголки природы, главным образом в местах древнего расселения пеласгов.

   Дый
Бог ночного неба, родившийся в начале времен от козы Седуни..
Дивьи люди, запечатанные Александром Македонским (он вытеснил из преданий Сварога и Дажьбога ) живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры... Они выходят из гор и ходят меж людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая, и свет у них в горах не хуже Солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные. Они предвещают людям разные события. Рассказывают, что в селах Белосудском, Зайковском и Огрогановке в полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью. Такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из дивьих людей и рассказывает о событиях и предсказывает, что будет... (Запись Онучкова, сделанная 1927г. близ Свердловска.)
Патар Дый упоминается в «Книге Велеса». В Индии его называют отцом Индры -Дьяусом. В Риме - он Деус Патер, Юпитер . Много общего он имеет и с христианским Дьяволом (козлиные черты его - от Козы Седуни). Изначально он был богом дождя, выполнял просьбы людей, потакал любым людским желаниям. Часто в древних славянских     рукописях     Дый  ставился  на  место Перуна  и  Зевса:
Бог Деонис так же  принимал образ козы.
( продолжение следует)

   Из жизни коз.

Долго мы не могли подобрать  кормушку, чтобы потери сена были минимальные.
. С полу козы не поднимают, значит  хорошее сено идет на подстилку.   В Италии я увидела кормушку, как мне показалось, весьма удачную. У себя
сделала такие же.
Коза засовывает голову, жует и , в надежде, что там найдется что —то еще вкусненькое не уходит. А друг место займут? Так и жует она над кормушкой, пока не насытится. Только когда убедится, что все вкусное уже в надежном месте ,осторожно вынимает  голову и устремляется в укромное место переваривать запасы.
Стены побелены, окна пропускают солнечный свет. Очень красиво смотрятся козы, располагаясь в тех местах, где солнышко через окно отражается на золотистой соломе. В цехе всегда светло, а в вечернее и ночное время горит дежурное освещение. Камера наблюдения позволяет всегда быть в курсе происходящего. Бывает коза залезет рогами куда не придумаешь и застрянет . Остальные козы видят, что она застряла накрепко и давай ее пинать. Возможно , таким образом, они помогают ей найти выход и освободиться, но, как правило, такая помощь заканчивается плачевно. Незадачливую козу забивают до смерти. Все, как у людей. Попал в переделку - посыпались удары. Сумел
вовремя увернуться, хорошо. Не сумел …..Так  и пришлось мне переехать жить на ферму. Все под одной крышей. Все на виду.
Порой ночью просыпаешься от того, что из монитора доносится истошный крик. Бегом  бежишь освобождать незадачливую жертву ее собственного любопытства. Или козленок залезет и просит о помощи.
Да мало ли какие инциденты могут возникнуть в самое неурочное время. То власть примутся делить, отстаивая свое право на первенство. Бои жесткие. Пока их мировой судья, наблюдающий за баталией, не решит, что бой переходит границы дозволенного.
Тогда коза — судья чинно встает между дерущимися и бой прекращается. Есть у них мировые судьи и бабки повитухи, которые   контролируют течение родов у товарок, если козе невмоготу - облизывают ее дитя и разных дел мастера. К примеру,  Шныра. Внимательно изучает все запоры. Если устанавливается новая задвижка — любопытная мордашка тут как тут. Озабоченный вид ее говорит « С этим понятно, но как все это отрыть потом?» Не сомневайтесь - откроет. Все козы устремляются на проход в цех, а она стоит в загоне « Я же знаю - выходить нельзя. Я хорошая.»
Плакса тут же бежит жаловаться, а все остальные, завидев  меня, бегут в загон. Накажут ведь.
Есть и фотомодели. Павлина любила дефилировать, особенно, когда были посторонние - она становилась в центре внимания и показывала себя весьма умело.
 Моська строила смешные рожицы, словно передразнивала, если ее ругали.
 Когда приезжали съемочные группы - вот тут для тщеславия раздолье. Всем видом показывая свое превосходство, каждая старалась чем-то выделиться. Это у них получалось.
Клановость тоже развита. Мать, дочь, сестры, даже с разных пометов поддерживают родственные отношения, защищают друг друга и зачастую находятся вместе. При взаимной симпатии, более сильная коза покровительствует  более слабой подруге.
Пример - Анюта и Борода.   Если умирает близкая коза - то печаль другой нельзя
скрыть.
Нам пришлось продать полуторагодовалую дочь Салфетки. Это был поздний ребенок и мы оставили его под матерью. Полтора года они были вместе. Салфетка лелеяла свою дочь А потом... . Коза бегала по загону, выскочила во двор, ее тревожное и призывное блеяние   теребило душу. Она искала свою дочь, вопросительно заглядывала мне в глаза, в них читался немой укор « я ее любила, зачем продала, и где теперь моя дочь?»
 Как объяснить ей, что это жестокая необходимость, чтобы обеспечить жизнь остальным козам.
Козлят содержим отдельно от коз, но даже спустя 3-4 месяца, когда они соединяются вместе с козами и идут пастись, некоторые находят своих матерей и те - принимают их, опекают. Жизнь коз очень интересна и наблюдать за ними хорошо, когда их много. Тогда более ярко выражен характер, индивидуальность и психологический портрет каждой.
То, что это интеллектуальное, думающее животное - вне всяких сомнений.
Еще не раз будут описаны интересные моменты из жизни коз
Из отделения, где содержатся козы выход на выгульный дворик, на проход в цех и в накопитель дойки.
Козы весьма сообразительны. Они прекрасно ориентируются по времени, даже 10
минутная задержка оглашается призывным блеянием. Когда приходит время дойки, лактирующие козы устремляются в накопитель и с нетерпением ждут свой выход на подиум доильного зала.
(продолжение следует)