Штрихи к портрету. Марсель Пруст

1. Личность

Для Марселя Пруста жизнь – «утраченное время», творчество – «обретённое».

Пруст изысканную аристократическую литературу XIX столетия переносит в грубый плебейский XX век.

Пруст деликатен в жизни и требователен – в гомосексуальной любви.

У Пруста тёмная душа и светлые литературные грёзы.

Сказав, что Пруст – великий писатель и сексуальный маньяк, совершенно не оскорбим его достоинство, ибо слово «маньяк» применительно к гению означает страстотерпец – человек, которому ведома вся глубина нравственного падения и беспримерные взлёты к вершинам духа!

Действующими лицами романов писателя-гея Марселя Пруста и опер композитора-гея Бенджамина Бриттена выступают люди гомосексуальной ориентации: каков художник, таковы и его герои.

Только гении поднимаются из ада содомии к Божественным вершинам красоты. Вспомните музыку Петра Ильича Чайковского и романы Марселя Пруста.

Голубая нить гомоэротизма проходит сквозь романы Оскара Уайльда, Джона Голсуорси, Марселя Пруста, Томаса Манна, Андре Жида, Генри Миллера… И сколько ещё найдётся писателей, поднимающих проблемы «другой любви»?

2. Писательский стиль

Творческая индивидуальность Марселя Пруста не растворяется в океане литературы.

Пруст – волшебник литературного слова.

Пруст – виртуоз в изготовлении изумительных по красоте словесных гирлянд.

Романы Пруста – это дивные словесные цветники.

Пруст набрасывает фантастическое полотно слов на серую обыденность жизни.

Пруст – писатель-иллюзионист, скрывающий под розовым покрывалом слов тривиальную действительность.

Пруст высвечивает волшебным фонарём слов красоту жизни.

Пруст раскидывает аристократический полог изысканности над головами читателей-плебеев.

Литературная речь Пруста гипнотизирует матовым звуком альтовой флейты.

Фраза Пруста «золотой терновник» как нельзя лучше характеризует его лирико-психологический роман «В поисках утраченного времени».

Лирико-драматическая эпопея «В поисках утраченного времени» Пруста – это бальзаковская «Человеческая комедия» в воспоминаниях.

Для Оноре де Бальзака любовь – превыше всего, для Марселя Пруста – иллюзорна. Это означает, что во французской литературе отцветает роза любви.

Когда Марсель Пруст описывает любовные грёзы и вожделения героя, мы словно видим перед собой великого Льва Николаевича Толстого!

«Человеческая комедия» Бальзака – это океан жизни, «В поисках утраченного времени» Пруста – океан сознания, «Война и мир» Толстого – океан жизни и сознания.

Марсель Пруст вбирает в себя психологизм Бальзака, лиризм Флобера, импрессионизм Золя.

Как социальный писатель Марсель Пруст уступает Бальзаку, как психолог – Флоберу, как лирик – Мопассану, как импрессионист –Золя, и как художник в целом – каждому из них.

Автобиографические романы Пруста – это бесконечно длящаяся малеровская симфония.

Если согласиться с Андре Жидом, что семитомная эпопея Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» - это «озеро наслаждений», то нельзя не заметить, что его берега усеяны острыми камнями и битым стеклом психологизма.

Писательский интерес Пруста – психология, Джойса – физиология: первый как бы играет с котёнком, второй – мучит его.

Пруст и Набоков – две роскошные ветви дерева европейской литературы. Их плоды – изысканные шедевры красоты.

Пруст и Набоков погружаются в воспоминания аристократического прошлого. Вновь и вновь они воссоздают «утраченное время», которое горит в их глазах золотом солнечного заката, куда уносятся образы дорогого им века.

Прозе Марселя Пруста и музыке Оливье Мессиана свойственна одна общая черта: безбрежный океан эмоций.

3. Проблемы любви

Пруст всеми фибрами души ощущает красоту земного мира.

Жизнь для Пруста – это великолепный букет цветов, которым он любуется и чей аромат вдыхает.

Утончённое воображение Пруста позволяет ему сливаться с природой, с жизнью, с самим собой. Он видит в зеркале себя, комнату и даже то, как зеркало смотрит на него таинственными глазами.

Пруст видит природу и мир ощущениями подсознания, которое вскармливает материнским молоком разум.

Нет более объективного реализма, чем реализм субъективиста Пруста, ибо этот реализм рождён подсознанием человека, смотрящего на мир ощущениями дерева, цветка или травинки.

Острый писательский взгляд Пруста видит Содом и Гоморру в Сен-Жерменском предместье. Французские аристократы не уступают в разврате древнееврейским распутникам.

Людское общество для героя романов Пруста – это взбудораженное, крикливое, испуганное птичье царство.

В романах Пруста героям любовь кажется надсадным криком птицы.

Романы Пруста – это причудливо-радужные сны, далёкие от жизни.

Ревность – секира для любви в мужских руках и скальп – в женских. Вот о чём пишет Пруст.

«В поисках утраченного времени» Пруста – это психопатологическая эпопея ревнивца.

Хотите узнать, о чём говорится в романах Пруста, прочите их и вы откроете три истины: любовь – это птица, у которой есть крылья и клюв – ревность; любовь – это извилистая тропинка, ведущая к земляничной поляне счастья; любовь и ревность – две стрелы, одинаково опасные для сердца мнительного и слабого человека.

Романы Пруста будят мысль, что незачем мириться с положением, когда природа определяет наш пол. Надо, чтобы каждый человек сам выбирал, кем ему быть – мужчиной или женщиной. В сексуальных вопросах Марсель Пруст имеет современную точку зрения.

По мановению волшебной палочки Марселя Пруста мы попадаем в райские сады любви, где торжествует плотская красота, воспеваемая Соломоном, Овидием, Боккаччо.

Для героя автобиографических романов Марселя Пруста жизнь есть сон, сон есть жизнь: граница между ними стирается и как следствие – он впадает в безвольное донкихотское созерцание мира.

Марсель Пруст – лирико-психологический Фёдор Достоевский: оба спускаются в тёмные лабиринты человеческого подсознания.

Завяли цветы сознания Ги де Мопассана, чтобы распуститься цветам подсознания Марселя Пруста: кругом – зима, а в его оранжерее – лето.

Сопоставляя автобиографические романы Марселя Пруста и Генри Миллера, видим, как их герой сметает барьеры любви.