Пагубная жалость

                Мерзкий человек может посочувствовать лишь
                тому, кто может оказаться на его месте.
                Ведь его сострадание - это низкая
                жалость к самому себе. Вот и выходит, что
                нельзя любить лишь близкого человека
                как самого себя. Но у большинства
                мерзких людей любовь может приобретать
                уродливую форму, которой руководит
                только подобная жалость.
               



Двигатель созидания цивилизации заключен в разнице смыслов, объединенных логикой её культуры. Разнице людей. Разнице понятий,которыми они понимают друг друга.И большое количество всякой "разницы" делают этот мир живым и разумным, что является замыслом  "Конструктора". Гуманизм,отличающий цивилизацию от примитивной   формы жизни, возможен только тогда, когда есть "деление" между тем, что может дополнять и потому "понимать" друг друга.

Уничтожая гуманность и доброжелательные отношения между людьми,губительное эгоистическое сострадание дается только людям не умеющим любить никого кроме себя.Губительное единение природы  страстей убивает, и глубину понимания, и чистоту любви между близкими людьми. Как помочь дорогому тебе созданию,если его боль начнет убивать и тебя? Жалость к достойным уважения людям должна быть ограниченна в понимании - "как принести свою помощь".

Сострадание души не должно приносить физиологическую боль. Но низким людям жалость недоступна пока они сами не испытают ту боль, которую должны были пожалеть.А деградирующее общество уже радуется общей боли.Губительное единение делает невозможным существование смысла,а значит и разумности понимания. Оно убивает разницу того, что должно быть раздельным чтобы понимать и дополнять друг друга.

Чувство вины за кого-то другого , а не за себя.Что это как не губительное сочувствие?Если кто -то  не достоин порядочного отношения к себе,почему это оскорбляет нас? Никто не должен быть виновным за мразь с которой сталкивается,но которой сам не является.

 Никто не должен быть унижен, правом проявить кому-то благодарность. Мудрость людей заключена в великом слове исключающем понятие"быть должным кому-то", которое не требует жертвы и губительного единения общей неприятностью, чтобы этим благодарить - и это слово " СпасиБо...". Своим созвучием оно как бы обращено к каждому.

 А общая жалость презрения, приятная общая злоба и месть объединяют еще больше. Только делают не единым целым разных людей,а создают из них структуру стаи, в которой каждый человек теряет чистоту своей индивидуальности.