экие дибилы

имена были в моде,
с ними ассоциировали
достижения, продвижения,
экстраполяции и интриганство.

ах, какая прелесть
найти повод и сделать
то, о чем мечталось долго,
мучительно-беспросветно больно.

слова обманывали желающих
обмануться, обнадеживали имеющих
дерзновение к надежде и разуверяли
неверующих, вызывая ненависть и презрение.

нерешенные задачки
ответы предполагаемые
предлагали безотносительно
к иррациональному менеджменту.

чо толку-то
колготитси, пенять
всуе, историями разными
заморачиваяси, обуревая натужно.

кншно, хлебнул горюшка, чувачок, на самом
дне побывал, но силы нашел к себе вернуться,
в норму, к истине своей не на чужом хребте
доехал - прочувствовал ее на шкуре своей.

правоту отстоять свою,
а там - хоть трава не расти,
и чтобы видели с кем они связались -
брат на брата, сын на отца, мать на дочь.

проще было рассуждать о том,
шо было тридцать лет назад,
сложнее думать о времени,
хде едва барахтаешься.

несправедливость неискоренима,
творящие несправедливость будут всегда.
почему? так устроен мир. что же делать?
надо попробовать изменить себя, любимого.

ихняя жисть в
искусстве пения
ни колыхала ничуть
уставшее, обрюзгшее тело.

толпу создали,
толпой манипулировали,
толпе пели дифирамбы огульно,
толпа походя плевала на условности.

пошлость времени
проявляла себя в том,
что люди становились рабами
человеков и гордились этим по полной.

"чужую беду - руками разведу,
к своей - ума не приложу"; "хоть близок локоток, да
не укусишь"; "посеешь ветер - пожнешь бурю";
"на каждый роток не накинешь платок".

грех порождает грех, из одного
появляется другой, опутывают с ног до головы
паутиной липкой, не дают почувствовать себя
свободным, легким, счастливым, радостным.

а не задумывались Вы над вопросом,
какую именно роль Вам отвел сыграть Создатель
в Своей знаменитой пьесе под названием
жизнь человека на планете Земля?