Ой, як тоб це, що входить?
(глава подається у скороченні)
Приїхало наше пізно,
А привезло нам різно:
І довгеє, і широкеє,
І грубеє, і глибокеє, –
І таке загрубшки,
І таке заглубшки,
А отаке завдовжки,
А отаке завширшки!
(54, Хв. Вовк, стор. 146)
У славнозвісній «Кама-сутрі» розповідається про три типи мужчин у залежності від розмірів лінгаму:
1. Заєць (санскр. Саса). У стані ерекції його лінгам не перевищує «шести пальців» (бл. 12,5 см). Мужчини-зайці, зазвичай, невисокі на зріст, мають красиву статуру і володіють м’яким характером. Їхнє сім’я «солодке і духмяне». «Заєць» вважається лінгамом «маленького розміру».
2. Бик (санскр. Вриса). У стані ерекції не перевищує «дев’яти пальців» (бл. 17, 5 см). Чоловіки-бики – дужі і темпераментні; у них високий лоб і великі очі. Вони «найдосконаліші серед вояків» і завжди готові до злягання. «Бик» вважається лінгамом «середнього розміру».
3. Жеребець (санскр. Асва). У стані ерекції його лінгам досягає «дванадцяти пальців» (бл. 25 см) мужчини-жеребці – високі, широкоплечі, жилаві, говорять басом. У «жеребців» «рясне, солонкувате сім’я». Їхній лінгам вважається великим.
Серед «жеребців» трапляються рідкісні індивіди з «товстим, як зап’ясток» лінгамом «до двадцяти пальців» (бл. 30 см). Самі індуси називають чоловіків з надто великим лінгамом «абсолютно непотрібними і в’ялими».
Система типізації лінгама, зафіксована в «Кама-сутрі», визнана в усьому світі. А що ж у нас, в Україні?
За допомогою пісенного збіжжя мені вдалося типізувати українських чоловіків та жінок. Спробую, знову ж таки, на основі українського фольклору (а таки є з чого!) визначити українську систему класифікації «малого Бога», того, що кожному мужчині «Господь пристібнув». Може, що й про жіночі лона додам.
Існує чимало жартівливих танцювальних пісень та примовок, де яринець набуває певної гіперболізації, або мінімалізації. Варто, для зачину, привести деякі з них. Нумо…
Чом гусара не любить –
Гусар молдчина,
А в гусара яєць пара,
А х… – з фасолину.
Невеличкий дубок – голоблі шматок,
солодкий, як медівничок.
Дрівець ні полінця, а х… по колінця.
Довша затичка, як хлів.
Сам сидить на постелі ( мова йде про музику),
А бандура аж під стелю.
Аж мій качан, він рости став,
Із пень заввишки, а з дуб завтовшки.
(60; стор. 97)
Пішла сваха на базар,
Та й на Маковія.
А у зятя такий х…,
Як у бусла шия!
(60; стор. 110)
Якби зять такого х…я мав,
Як той дядько має,
За два рази обкрутився,
Ще й в руках тримає!
(60; стор. 110)
Як бачимо, тема зовнішнього вигляду чоловічої придоби цікавила наших пращурів не менше од індійців.
Отже, переглянемо три основних типи яринця в українському дусі. (При типи мужчин подано мною у попередньому розділі книги).
1. Заєць.
«Чіп коротенький, а мед («солодке і духмяне сім’я») солоденький».
2. Кінь. У настренчиному стані яринець чоловіка-коня не перевищує двох корхів.
Як оглянеться прачка –
Х.. – мов тая товкачка.
(54; Лукашевич, стор. 60)
3. Бугай. У настренчиному стані яринець цього типу досягає трьох корхів.
Мене мама породила на Пантелеймона,
Та таке ми віно дала, як півмакогона.
(60; стор. 202)
Свидетельство о публикации №214090601034