Алкоголиада

Предисловие


Этот уникальный труд – «Алкоголиада» - предпринят и написан нашим недавно скончавшимся товарищем Петром Лявоновичем Яшкевичем. Впервые алкоголь Петро Лявонович употребил в ранние юношеские годы и затем всю сознательную жизнь посвятил изучению, пропагандированию и, насколько позволяли обстоятельства, принятию внутрь себя различных напитков с дальнейшим наблюдением за их свойствами. В этом направлении им была осуществлена огромная работа и накоплен бесценный опыт.
В последние дни, словно предчувствуя свой близкий исход, Петро Лявонавич много сил отдавал написанию «Алкоголиады» - своего духовного завещания следующим поколениям. «Алкоголиаду» Петру Лявоновичу, к счастью, удалось завершить, и он пригласил нас к себе на ужин, чтобы совместно отметить такое радостное для него и для нас событие. В тот вечер Петро Лявонович был чрезвычайно оживлён, много шутил; казалось, он заполняет собой всё помещение; и для всех нас было большим ударом, когда во время одного из своих экспромтов он вдруг содрогнулся, вскрикнул (таким бывает прощальный крик журавля) и, дорогой наш друг, затих навечно. Как жил, так и умер.
Можно даже сказать – умер на боевом посту!
Уходят люди, но остаются их дела. Петро Лявонович после себя оставил «Алкоголиаду» - произведение, которое, по нашему глубокому убеждению, ждёт долгая и долгая жизнь. Мы с увлечением прочитали «Алкоголиаду» и отдаём её в печать, сделав только несколько мелких, но, на наш взгляд, необходимых поправок и замечаний в тексте. Светлая память о Петре Лявоновиче навсегда сохранится в наших сердцах.

Группа товарищей

Глава первая
ИЗ МИНУВШЕГО. ИДБ

Привожу отрывок из стародавнего фолианта.
«Среди людей он приметен своим багровым или синим носом. Кроме того может быть и с зелёным, фиолетовым, сизым. Время обыкновенно проводит в корчме. Пахать и сеять рожь мало способен. Чтобы от дурноты такой человека избавить, надо его предупредить и усовестить, а если и это не поможет, розгами сечь, палками по пяткам бить, огнём припекать чувствительно».
Я всегда с негодованием (и, признаюсь, с некоторым трепетом) воспринимаю заключительные слова этого отрывка, ибо употребление духосодержащих напитков не есть что-то предосудительное, а  является нашим вековым неотъемлемым правом и необходимостью, так же как и необходимость дышать, есть и т.д. И действительно, одни из нас любят поесть. Неужели это преступление. Безусловно, нет. Преступление ли то, что некоторые любят поспать? Тоже нет, ибо и здесь маленькая, простительная человеку слабость. Третьи имеют любость к вину. Логично сказать – и это их личное дело.
Но нет! Какие только против этих людей поднимаются вопли, в чём их только не обвиняют, какие унизительные ярлыки к ним не приклеивают! Да напрасны все подобные движения. Лужа вмещает в себя грязь,- но при определённых обстоятельствах может и сиять солнцем, и утолять жажду. Предлагаю для повседневного использования новый термин – ИДБ, что означает ИСКРЕННИЙ ДРУГ БАХУСА. (Прочь все эти пьяница, алкаш, питух, насос, пропойца, закидала, киряльщик, забулдыга… и т.д. Цивилизованные же мы все люди.)  И на дальнейших примерах я покажу, насколько прав ИДБ  во всём, что он делает, и в какое сильное заблуждение упали все те, кто его незаслуженно позорят и преследуют.

Глава вторая
ИСКРЕННИЙ ДРУГ БАХУСА
(попытка социально-психологического исследования)

Кто же он такой, ИДБ?
Прежде отмечу, что ИДБ, несомненно, принадлежит к числу творческих натур. Об этом свидетельствует вид ИДБ, довольно характерный для людей творчества. На ногах у ИДБ чаще всего скромная обувь; у него проявляется неаккуратность в ношении одежды; многим ИДБ свойствен отрешенный взгляд – подтверждение того, что они наполнены своей, внутренней жизнью, что они мыслят.
О том, насколько ИДБ творческая натура, свидетельствует ещё тот факт, что часто в порыве вдохновения он может забыться и на собственном теле татуировочными средствами выразить острые проблемы личной и общественной жизни. Что-то симпатичное есть в такой непосредственности.
Потом, о ИДБ почему-то бытует представление, что он груб, нетерпим, бессердечен и т.д. Как это, снова-таки, далеко от реальности! Уже достаточно послушать его песни, которые, может, и не очень умело исполняются ИДБ, но зато берут нас своей неподдельной искренностью и глубиной, чтобы понять его впечатлительную, тонкую душу.
Затем… но достаточно.  Я мог бы привести ещё массу примеров в пользу ИДБ, да, как говорят в одной из азиатских стран, аркан хорош долгий, а речь короткая. Всех примеров не перечислить. Плохо только, что некоторые гомо сапиенсы, некоторые критиканы (так и хочется сказать – крикуны) упрямо стараются их не замечать. И поэтому у меня есть серьёзные основания заподозрить: а уж такие ли вы, гомо сапиенсы, разумные, коль постоянно тщитесь не признавать очевидное и бесспорное?

Глава третья
О ПОЛЬЗЕ АЛКОГОЛЯ

Чтобы предстать в своих доказательствах более убедительным, позволю себе привести несколько сравнений.
Может ли человек, ни разу в жизни не евший, допустим, огурца, передать словами его вкусовые качества? Конечно же, этого он сделать не сумеет. Сможет ли человек, не выкуривший по-серьёзному, взатяжку, хоть одной сигареты, рассказать, какие ощущения бывают при курении? Полностью и целиком исключено. Хорошо, тогда может ли человек, никогда не пивший спиртного, объективно засвидетельствовать, как ведёт себя наш организм под воздействием нескольких десятков или сотней граммов этой жидкости? Снова напрашивается логичное – нет. А между тем такие-то вот граждане, за век свой не взявшие в рот ни капли спиртного, и выступают этакими благородными избавителями человечества. Избавителями от чего? От бокала игристого вина. Так как именно в нём, по убеждению этих людишек, таится для человечества погибельная бездна.
Однажды шёл я по улице, и довелось мне услышать, как одна мать учила своего несовершеннолетнего сына уму-разуму. Посреди всего остального она ему внушала: «Я, сынок, никогда – никогда! – в жизни не пила спиртного. И ты его тоже не пей, потому что алкоголь вредно действует на внутренности и человек становится дурной».
Ха-ха-ха, уважаемая матушка! Ошибаешься! Алкоголь ещё никому не вредил. Наоборот, благоприятствовал. Чтобы доказать то, обращусь к авторитету великого одного поэта – Пушкина (все мы его хоть немного читали). В своих стихотворениях, принадлежащих бессмертию, он не раз прославлял вино, ибо оно помогало ему в творчестве. Так, в одном стихотворении он пишет: «Я помню чудное мгновенье – передо мной явилась ты…» - бутылка вина, значит. Далее он выпивает – и: «душе настало пробужденье, и для неё воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь…»
Поэзия заструилась бесподобно-великолепным фонтаном!
А ты, матушка, оттого говорила, что в этом важном вопросе дремуча, просто дремуча. По моему же выходит:
1) от продажи алкоголя государству большая выгода – раз;
2) алкоголь зимою, в лютые холода, согревает – два;
3) его можно на зуб брать вместо лекарства, когда тот болит – три;
4) и много ещё всякой другой пользы от алкоголя, но особенно ценен он тем, что от принятия его появляется хорошее настроение и в компании можно замечательно повеселиться – четыре. И не просто четыре, а четыре с гаком (безоговорочно соглашаемся с Петром Лявоновичем. – Группа товарищей.).
Вот так-то, матушка. Не толкуй никогда с видом мудреца о том, чего не знаешь. Чем других учить, сначала сама разума наберись (браво, Петро Лявонович! отделал как надо! – Группа товарищей.). 

Глава четвёртая
ВРЕД ОТ АЛКОГОЛЯ,- ЕСТЬ ЛИ ОН?

Что же до вреда, то он тоже есть, но небольшой. Заключается он в том, что на утро болит голова, однако и это достаточно быстро исчезает. Так что, повторяю, вред от алкоголя небольшой.

Глава пятая
МОИ АФОРИЗМЫ ОБ АЛКОГОЛЕ

Пить – счастливым быть.

С сожалением смотрю на женский пол, ибо из-за свойственной ему интеллектуальной зашоренности равнодушно относится он в большинстве своём  к употреблению спиртных напитков и тем лишает себя в нашем стремительном земном существовании самого доступного и финансово дешёвого удовольствия.

Воскресите мне изобретателя алкоголя – и я склонюсь перед ним.

Один восточный мудрец сказал: «Рай мужчины заключается в мудрости Корана, на спине коня и на груди женщины». Глупость, ибо, по-моему, рай мужчины – в вине (и на груди женщины тоже.- Группа товарищей.).

Такие пока афоризмы. Появятся новые, и я без промедления представлю их общественности.

Послесловие

Мысли и размышления, изложенные выше, не есть плод беззаботной работы фантазии. Они родились у меня из собственного опыта, часто нелёгкого, из долгих и насыщенных раздумий. И я буду счастлив, если они у кого-то найдут благодарный отклик. Мне же на прощание хочется сказать несколько слов юноше, неуверенно и с надеждами вступающему в широкий мир.
Друг мой ясный, молодой! Не сторонись вина, утешай им вольную минуту, гуляй, веселись, ибо жизнь наша коротка. Я понимаю, что сложно это делать, когда на тебя со всех сторон изрыгают хулу толпы гнилодушных фарисеев. Но ты их не слушай. Они лают, а ты пей; они уже просто надрываются, а ты всё равно пей, и пусть они от своей тупой злости все посинеют.

                П.Л.Яшкевич 

                Авторский перевод с белорусского