Мохаммед Али об СССР

Мохаммед Али об СССР

"Я немного нервничал, когда приземлился в России.
Я думал, что, возможно, увижу задрипанную страну с толпой мрачных людей, мыслящих, как роботы, и агентами спецслужб, прослушивающими мою комнату.
Вместо этого я увидел страну ста национальностей, живущих вместе в гармонии. - Никакого оружия. Никакой преступности. Никаких проституток.
И ни одного гомосексуалиста."



      В это время его искал какой-то маньяк, чтобы зарубить топором. Тёрся, поджидая по своему разумению у снесённой ныне высотной гостиницы рядом с "Националем", не дождался, терпение кончилось, зарубил трёх шведов. Одна из них женщина.
      Моя однокурсница это видела, если захочет, подтвердит. Для тех, кто  знал об этом - был шок. Не зря Мохаммед Али (Кассиус Клей) нервничал.
      Но это потрясающий случай, когда сумасшедший с топором мог потрясти мир совершенно не ставя перед собой никаких политических задач и совершенно случайно!
      А в СССР действительно было потрясающе спокойно и мирно на фоне нынешних событий и упакованных в спецобмундирование полицейских. В то время милиционер ходил только в форме. "Демократизаторы" - резиновые дубинки - появились при Горбачёве и вызвали внутренний протест по отношению к властям. Собственно, это и выглядело психологической провокацией, как бы негласной командой, внутренним призывом к агрессии.
      Усугубилось всё в крутые ельцинские времена, где в реаниматологических палатах хирурических отделений московских больниц ежедневно оказывались сотни пострадавших с колотыми и огнестрельными ранами.
      Было время психоза давно непуганых обывателей мирной Москвы. Предоставленных Чубайсу, Гайдару и самим себе, безработным предпринимателям-гопникам...               
      Но в то время всё сказанное Мохаммедом Али было правдой и соответствовало самоощущению культурной страны с трудолюбивым населением и с прописанным в генах моральным кодексом - быть людьми. И, несмотря на всю худо-бедность, - были счастливыми.
      Потому что они не знали о своей бедности. Не знали зависти. У них не было кумиров и идолов, которые бы извинялись перед кем-то за кормящий их народ. Была гордость человека, но не гордыня.
      Первое - это ощущение своей значимости, достоинства, чувства локтя. Второе - это непомерное выпячивание самостного, порок.

                Е.
             09-09-2014
                Р.