Мир живой и материальный

                МИР ЖИВОЙ И МАТЕРИАЛЬНЫЙ.

   Мир, который хочет познать человечество, состоит из того, что восприняли чувства и ум его индивидов. Мы настолько привыкли принимать отражённые нами формы за то, что действительно существует, что совсем забыли о том, что образцы не зеркало, а живое сознании приёмника формирует, и то лишь в поверхностном, да ещё и перевёрнутом виде. Ничто кроме живых чувств и памяти не способно произвести из ничем не ограниченного небытия, образы и формы измеряемого и конечного бытия. Для чего необходимо обладать всего тремя собственными эталонами мер; пространств, энергий и времени. Воспринятую чувствами силу качеств определяет только объём и время их проявления или восприятия, чем же иным эти качества могут быть отражены? Хочу обратить внимание понимающих здравый смысл, что увеличение воспринятых объектов действительности в неисчислимое количество раз, не мешает нам помнить, что они собой представляли в целом. Те объекты, о которых в целом мы понятия не имеем, начинает выстраивать наше же воображение.

   Удивительную действительность начинает раскрывать сознание живого индивида, как только оно перестаёт видеть мир лишь в материальных и конечных его проявлениях. Ради Бога, поймите меня правильно, я не призываю отказываться от всего, что восприняли Ваши чувства, и аналог чему подобрал разум в доступной ему базе памяти. Просто прошу не забывать ни на миг, что порождённая им действительность имеет те размеры, величину которых мы сами определяем по их отношению к килограмму, часу и метру, связанными с планетой Земля и параметрами нашего тела. Абсолютных размеров этих условных единиц мер не существует, поэтому они могут быть любой величины от нуля и до бесконечности. Понимая, что величина атома ничем не ограничена и может в бесчисленное множество раз превысить меру нашего мироздания, осознаёшь истинное значение точных наук. Чем же должна быть действительность, чтоб любая невидимая её точка имела абсолютно ни чем не ограниченные параметры при проявлении силы её качеств во времени и пространстве?

   Неужели невозможно понять, что только живая чувственная и разумная сущность, может воспроизвести, но только виртуально или же интеллектуально этого рода события? Значит это исключительно одно, все сто процентов воспринятых событий, составляет его иллюзия, она является живой сутью любого явления. Пустота приобретёт характеристику пространства, времени или силы лишь после того, как живое воспримет действительность в одной из этих категорий, но сама по себе, она никакими параметрами не обладает. Это и указывает на то, что живые качества не имеют никаких внешних проявлений, интересно, что это очень хорошо понимают любые индивиды, ведь знать о том, что они существуют, могут только они сами. Пора уже выяснить, может ли живого духа быть много, ну хотя бы больше, чем один? Живая пустота, никакими внешними характеристиками, теми, которые способны воспринять её же частные, но виртуальные проявления, не обладает, потому она и существует вечно в единственном экземпляре ещё непробуждённого бытия, небытия.

   Очевидной людям действительности не существует вообще, всё это произведено их чувственным восприятием. Мы же не сомневаемся, когда смотрим в зеркало, что предмета там нет, есть отражение. Изначально каноны религий, культура с её искусствами и наука пытались объяснить людям, не как произведено то, что ими воспринято, а как их сознание порождает эти образы. Человек XXI века настолько утерял связь с действительностью, что начал законами науки, имеющими право быть использованными только в замкнутой умом системе виртуального бытия, пытаться познать бесконечности, порождающие саму живую вечность. Законы материального мира позволяют создать что-то из тех виртуальных форм, которые уже порождены сознанием, замкнутым в единую систему мер пространства, силы и времени, они к вечности никакого отношения не имеют. Сотворить конечные образы из неизмеряемых бесконечностей, рождённых живой вечностью, способны лишь отражения самой вечности, ведь они все обладают её единственным живым качеством, любовью.

   Разговор о любви не случайно возник в этом, абсолютно рациональном анализе тех функций, которые необходимо произвести живому творению, чтобы оно смогло проявить хотя бы одну грань своего наличия не только для личного, но и постороннего восприятия. Ничто кроме любви не может сохранять в единстве все противоположности вечности.