17 дней без компа

Пожалуй пришло время подвести итоги по чтению Добролюбова. Осталось около сотни страниц, и я не думаю, что они сильно повлияют на общее впечатление. За 17-ть дней, проведенных в компании этого "замечательно глубокого критика капитализма", я почти не скучал, и каждая новая его статья позволяла мне проникнуться общим духом его творчества. Вновь всплыли переживания занимавшие меня преимущественно при чтении Салтыкова и Белинского.
Неудовлетворенность характером общественных отношений, протест против угнетения и подавления человеческой природы воспитанием, авторитетом и пр., обличение либеральных писателей и журналистов, высмеивание формулы "искусство для искусства", служащей знаменем бесплодных поэтов и литераторов, любовь к народному творчеству, к реализму, к правде, к добру и труду, — все это ярко отразилось в каждой статье Добролюбова, в каждой его рецензии. Личность его выразилась в добросовестном отношении к делу просвещения "темного царства", борьбе с рабством, глупостью, ложью, лицемерием и другими человеческими слабостями. Стоит отметить, что Добролюбов крайне мало придавал значение отдельным лицам, и корень зла видел в условиях, среди которых эти лица действуют. Пытаясь вырвать этот корень он пять лет трудился на благо будущих поколений и умер от туберкулеза едва прожив четверть века.
Каких-то 17 дней, и я пережил и прочувствовал то, что гениальный человек переживал и чувствовал в течение пяти лет наибольшего рассвета своей сознательной деятельности. Такое ощущение, что я встретил полубога, который взял меня в путешествие на машине времени в середину 19-го века; сто часов водил меня среди наиболее существенных явлений того периода, объясняя их значение и подчеркивая разные особенности; знакомил с самыми достойными людьми среди которых были Пушкин, Гоголь, Лермонтов, Кольцов, Белинский, Островский, Салтыков, Тургенев, Достоевский и др., параллельно показывая и всякую бездарность из той же литературной среды вроде Бенедиктова, Соллогуба, Розенгейма и пр, и пр.
— Эй парень, тебе пора назад!
— Что ж, я готов.
— Помни, что ты здесь видел...

11.09.14.

День 17.

Пришлось прервать литературный запой. В этот раз я в одиночку осушил опьяняющий напиток, который полтора века настаивался в бочке с этикеткой "Н.А. Добролюбов Собрание сочинений в трех томах. М., 1952".
Полагаю, что читатель может сделать мне замечание, указав на то, что пить одному — вовсе неблагородное занятие, влекущее за собой нравственную и физическую деградацию. Если говорить о вине, то я согласен вполне. Но литература, друзья мои, существенно отличается от алкоголя: употребляемое вещество здесь не ограничено в градусном отношении и его можно вливать в себя совершенно произвольными порциями. Так что если вы каким-то загадочным образом пристрастились к литературе, и она стала для вас тем же, чем для многих является потребность в употреблении спиртного, если вы при этом принадлежите к категории запойных граждан, то, вероятно, вскоре для вас станет очевидным следующий факт: люди, которые вас окружают — не умеют пить. Возможно вначале это обстоятельство вас сильно встревожит, и вы попытаетесь убедить своих близких, что пьянство — это самое замечательное занятие, которое существует на свете, но, не встретив ни в ком участия к вашему увлечению и поняв, что в вашем окружении нет никого, кто мог бы с вами серьезно забухать, у вас не останется другого выхода, кроме как уйти в литературный запой в одиночку.

10.09.14.

День 16.

Избегать разговоров на личные темы!
Какой-то горький осадок после общения с моим так называемым приятелем остался в моем сознании. Отвлеченный разговор о социальной сети "vk" перешел в бурную дискуссию, показавшую все малодушие и ограниченность меня и моего оппонента. Я не смог отчетливо изложить свои мысли и впутал отношения с Ю., как задачу требующую решения, в свои рассуждения о "vk". М. все не так понял и два часа доказывал мне, что я идиот, что мои попытки вытащить свою девушку из соц. зависимости не имеют смысла, что моя девушка не стоит того, чтобы тратить на нее силы и т.д. Я — действительно как идиот — пытался ему доказать обратное и заставить его посмотреть на ситуацию с разных точек зрения. Он сильно увлекся и принял мои возражения на его рассуждения как доказательство того, что я придерживаюсь мнения о том, что непременно нужно влиять на человека, если он сам неспособен осознавать негативное воздействие окружающей среды; также он наговорил множество гадостей в адрес моей интеллектуальной способности и забросал ругательствами то поверхностное и во всех отношениях несправедливое представление о моей девушке, которое сложилось в его голове. Я вел себя сдержанно, и это раздражало его еще больше, а также подначивало употреблять все более грубые слова его распустившийся язык. Я же, вместо того, чтобы махнуть рукой и, пожалев о том, что допустил возможность интимного разговора с человеком совершенно меня не понимающим и довольно бестолковым, уйти от дальнейшего развития темы — убеждал его в том, что я такой умненький и хорошенький, а его рассуждения нелепы и безосновательны. В конце концов я дошел до беспримерной глупости и, пригласив его зайти, прочитал страницу из этого дневника, доказывая, что все, что он мне говорит для меня не ново. Привел свинью во дворец и вздумал удивить бриллиантом!
— Какая бесполезная вещь! Что толку от этой сверкающей безделушки?
Избегать общения с пустыми людьми!

9.09.14.

День 15.

Делая вчерашнюю запись я был не до конца искренен с самим собой и старался писать не то, что думаю и чувствую, а так: поверхностные впечатления. Еще вчера, после окончания записи, я несколько раз ловил себя на мысли: "Что это была за высокопарная галиматья, которую я там понаписал?"
Д. можно принимать как искреннего, убежденного, гениального критика, владеющего пером с такой же ловкостью, как Брюс Ли владел нунчаками; можно учиться у него анализу литературных произведений, вдохновляться его сатирическим слогом, восхищаться остроумием и т.п., но совсем необязательно перенимать у него известные предрассудки и возвращаться к тому, что было отброшено как вредная, укоренившаяся привычка. Я имею ввиду желание "делать всем добро" Гноти се аутон.

8.09.14.

День 14.

Еще один день сосредоточенного чтения. Начинают возникать противоречивые мысли. Сравнивая характер творчества Д. и его убеждения с творчеством Ницше, Шопенгауэра и пр. товарищей, с презрением смотрящих на толпу, чернь, отребье и т.д., я часто чувствую себя пристыженным за то, что позволил в некотором роде увлечь себя гениальным мыслителям на головокружительную высоту с которой они взирали на своих современников. Спустившись с этой высоты на землю я подражаю их манере говорить обо всем свысока. Д. подрезал мне крылья...
Можно было бы подыскать и оправдание, пуститься в рассуждения о том, что времена сейчас другие, крепостного права нет и в помине, образование за полтора века ушло далеко вперед, литература имеет крайне незначительное влияние на общество в сравнении с телевиденьем, кинематографом, ю-тубом в конце концов. Да и общественная деятельность потеряла свое значение, уступив частной свои права на первородство. Дело сделано, можно передохнуть...
И все же критика эгоизма, равнодушного к всеобщему благу, настолько сильна у Д., что сочувствие к ней возникает даже после трехкратного прочтения Заратустры. Конечно, если бы это была отдельная статья, или даже несколько статей прочитанные от скуки или по привычке читать, то возможно эффект был бы ничтожен, но когда читаешь запоем одного автора несколько недель и при этом почти ни с кем не общаешься, то поневоле начинаешь доверять ему как самому себе.
Очевидно, что крайности по отношению к другим — будь то альтруизм, филантропизм, эгоизм и проч. -изм — всегда вредны как другим, так и тому кто в них впадает. В виду того, что я последнее время придерживался положения Я+ Они-, чтение Д. значительно помогло мне уравновесить это положение до Я+ Они+. Не все "они", конечно, да и сам Д. прекрасно понимал, что под толпой выводят не народ как класс общества, а именно те пассивные и раболепные его части, которые...

7.09.14.

День 13.

Немного нарушил установленный распорядок и вместо того, чтобы весь день читать, пошел на серые. Отличная теплая погода и значительный прилив сил способствовали тому, что я большую часть дня провел вне дома и в движении. По дороге на серые слушал музыку, а как дошел до леса — стал пытаться излагать свои мысли о "литературном запое", записывая их на диктофон, используя новый метод. Раньше я рассуждал вслух и записывал все рассуждение; теперь же я старался обработать каждое предложение и записывать только полученный отшлифованный текст. Вышло около 4-х минут за полтора часа. Занятие увлекательное, но оно быстро меня утомило. Стихи идут лучше и писать их намного интереснее. Впрочем, там для меня важна была сама мысль: сравнение литературного запоя с алкогольным, увлечение литературой с пьянством, выделение некоторых особенностей, вроде той, что крепость литературы не имеет границ в градусном отношении, что литература может быть употребляема в неограниченном объеме и пр.
Написал Ю. смс: "Буду на серых с 16:00 до 18:00; захочешь увидится — приходи". Она ответила, что захочет, но не сможет, т.к. у нее дела, а только что (0:40) прислала смс: "Я тебя люблю". Как это понимать? Ну ладно, не хочу сейчас об этом думать...
Закончил второй том Добролюбова. Горю желанием прочесть третий. Вместе с Белинским Добролюбов славно потрудился на литературном, да и на педагогическом поприще, за что им честь и хвала. Три тома Белинского и следующие за ними три тома Добролюбова можно прочесть за полтора — два месяца и с помощью чтения избавиться от любой зависимости: компьютерной, алкогольной, телевизионной, социальной и даже (страшно сказать!) от любви, если она начнет одурять и затуманивать сознание. Надо только держать постоянно в голове мысль Спинозы, что amor est titillatio, concuminate idea causae externae...
Три наиболее важные статьи Д., посвященные образованию во втором томе: "Новый кодекс русской практической мудрости", "Основные законы воспитания", "Очерки Дона соч. А. Филонова".

6.09.14.

День 12.

Самочувствие пришло в норму. Только сегодня вспомнил, что причиной болезни могло послужить неумеренное употребление мороженного в понедельник.
До бани ходил на родник, сделав там небольшую разминку и пару комплексов упражнений. Уборка. Час чтения. После бани решил не принимать пищи и для более эффективного очищения организма сделал клизму.
Вечернее чтение прервал сигнал о смс-сообщении. Забавно, но я не только весь вечер думал о Ю. но и по дороге из бани хотел даже пойти к ней через лес и подсчитывал, что к 23:30 был бы у нее. Конечно это были не серьезные мысли, а что-то из ряда мечтаний на которые я вряд ли бы решился без всякой причины.
— Привет.
— Привет.
— Куда пропал? (мгновенно вспомнил А., Л. и прочих "друзей", если бы еще было прибавлено: "что нового?" — можно было бы подумать о грубой мистификации)
— Запой, литературный...      
— Ты не забыл про меня?
— К чему такой вопрос?
— Да... не знаю... Я скучаю
(Пару минут думал, что ответить и пока писал получил еще одно смс: "Извини, что написала")
— А я читаю Добролюбова, примерно с того момента, когда тебя "припахали на уборку". Вот, второй том заканчивается уже. 1280 стр. позади; осталось 800.
(Затем долго не получав ничего в ответ я спросил: "Как учеба?")
— Тяжко.
— Сочувствую.
— Спасибо...
Нужно обратить внимание, что желание прекратить отношения с Ю. у меня совершенно бессильно. Даже не знаю, что удержало меня от того, чтобы пригласить ее завтра в гости, или просто позвонить и пообщаться. Может быть 1280 стр. Добролюбова?..
Сегодня прочитал несколько замечательных рецензий, критикующих догматические взгляды на образование и воспитание. Прошло 155 лет. В России господствует все то, что так беспощадно тогда высмеивалось. Впрочем и сейчас высмеивается, но разве смех способен что-либо противопоставить серьезности, по прежнему  продолжающей полагать, что цель образования это ослы, двухгиговый объем памяти которых загружен математикой, языком, историей, биологией, физикой, химией и пр. и пр.?

5.09.14.

День 11.

Подумав, решил составлять расписание еженедельно, а по прошествии недели анализировать насколько удалось ему следовать. Помимо пробежки, весь день читал, периодически отвлекаясь на гимнастику и прием пищи. Чтение идет легко и совершенно меня не утомляет; напротив, чувствуется даже какой-то азарт и стремление прочитывать больше чем задумано. О том, что прочитал, размышляю мало, но во время чтения всегда сосредоточен и редко отвлекаюсь на посторонние мысли. Из рецензий пытаюсь определить метод, которым пользовался Д. для своей работы и учусь у него анализу литературных произведений. Сравниваю его понятия со своими и совершенствую последние.
Мать уехала на юг, и теперь я могу совершенно беспрепятственно читать вслух никого не тревожа. Впрочем, долгое чтение вслух меня утомляет, но для развития речи и совершенствования произношения по часу в день выделить можно. Не хочу сейчас мешать Д. ни с кем другим, поэтому не читаю даже стихов, но закончив с Д. можно было бы выделить минут 30-ть и на декламацию разных поэтов.
Самочувствие сегодня было не вполне хорошее: t скачет последние дни от 36.3 до 37. Сегодня с 37 пошел на пробежку. Сперва было некомфортно даже идти (2-е суток не выходил на улицу), но потом я разошелся, а после пробежки чувствовал себя даже весьма превосходно. Правда дома вновь забился нос, и исчезла та легкость, которая наблюдалась при ходьбе. Кстати, последние три или четыре пробежки, возвращаясь домой, прохожу старую дистанцию (1.8 км) по линии и вновь наловчился ходить довольно свободно не смотря под ноги и не оступаясь с рельсы.

4.09.14.

День 10

Страсть к чтению пробудилась от спячки. Читать, читать, и еще раз читать. Итак, недельное расписание которого буду придерживаться:

пн.: пробежка — 2 ч.; чтение — 8 ч. гимнастика — 1 — 3 ч.    
вт.: спортзал — 3 ч.; чтение — 7 ч. гимнастика — 1 — 3 ч.
ср.: чтение — 10 ч.; гимнастика — 1 — 3 ч.
чт.: чтение — 10 ч.; гимнастика — 1 — 3 ч.
пт.: пробежка — 2 ч.; чтение — 8 ч. гимнастика — 1 — 3 ч.
сб.: баня — 5 ч.; уборка — 1 ч.; чтение — 4 ч.; гимнастика — 1 — 3 ч.
вс.: чтение 10 ч.; гимнастика — 1 — 3 ч.

График может быть видоизменен в связи с условиями работы. Английский, латынь, все что связанно с компьютером и интернетом временно устраняю из своей жизни. Буду пытаться сосредоточить все внимание на литературе и в качестве дополнения на развитии физической силы в умеренных пределах. Никаких изнурительных тренировок и чрезмерных нагрузок.
Статьи Д. "Темное царство", "Народное дело" и "Сатира в век Екатерины" вызвали во мне сильное желание изучать классическую литературу России 19 В. Три года назад, когда я перечитал Белинского, у меня были подобные побуждения, но, начав читать Гегеля, я увлекся другим направлением и перечитал немало немецких классиков в области философии. Теперь, видимо, пришло время сопоставить их с нашей литературой. Посмотрим куда выведет меня эта дорога...

3.09.14.

День 9.

Кроме двух партий в шахматы (1:1) и пятидесяти минутной прогулки вечером по крыше — весь день читал Д. Все больше проникаюсь сочувствием к творчеству этого "замечательно глубокого критика капитализма". Непроизвольно заражаешься той страстью, с которой Д. нападает на всякую литературную пошлость и самодовольство. Ах! как много и во мне еще этой пошлости и самодовольства, так беспощадно высмеиваемого Д. на страницах своих статей и рецензий! Казалось бы, что от длительной работы по самовоспитанию вся эта мелочность и узость суждений должна была избавить меня от своего гнета, но, вместо этого, я по прежнему подвластен легкомыслию и с досадой обнаруживаю в себе черты обломовщины, во многом придерживаясь правил Ефима Дыммана. Благо, что во мне развилась способность замечать всю эту гнусность, как при помощи чтения описаний ее проявлений, так и при столкновении с ней непосредственно в отношениях с другими людьми и их между собой.
Сильная статья о Роберте Оуэне, как включу компьютер — сравню обязательно с тем, что написано в википедии. "Обломовщина" — само собой зачет. "Кодекс мудрости Е. Дыммана" — отличный пример малодушия, которое нужно обнаруживать в себе и с ним бороться.
Не могу удержаться и не выписать немного видоизмененную характеристику Обломовых, перерядив их в женское платье: "Они вовсе не умеют любить и не знают, чего искать в любви, точно также как и вообще в жизни. Они непрочь пококетничать с мужчиной, пока видят в нем куклу двигающуюся на пружинах; непрочь они и поработить себе мужскую душу... как же! этим бывает очень довольна их натура! Но только чуть дело дойдет до чего-нибудь серьезного, чуть они начинают подозревать, что перед ними действительно не игрушка, а мужчина, который может и от них потребовать уважения к своим правам, — они немедленно обращаются в постыдное бегство. Трусость у всех этих дам непомерная!"
На заметку: нужно укреплять оборону: если смазливая девчонка, которая не смогла угадать и малой части моих переживаний, все же оказалась способной разрушить мои убеждения одной только чувственностью, юностью, и пр., то что будет, если найдется обольстительница, которая прочитает все мои сочинения, проникнется моими мыслями и окажется вдобавок из числа тех редких людей, которые не привыкли жертвовать своей личностью в пользу общественного мнения, внушаемого с детства благонамеренным воспитанием?..
Не стоит переживать, такая девушка оказалась бы ценнее теоретических убеждений, и сама бы сделала все возможное, чтобы избавить взаимные отношения от внутренних противоречий.

2.09.14.

День 8.

Второй день держится t 37. Днем я ее почти не замечал, но под вечер на тренировке почувствовал слабость и лень. Возможно начинается переутомление от ежедневных занятий и пора взять перерыв. Нет смысла изнурять себя без необходимости, тем более, что основная цель упражнений — развитие отличного самочувствия, а не достижение каких-то заоблачных спортивных высот.
Дочитал первый том Добролюбова. Сегодня обращал особое внимание на описание характеров и записал на диктофон описание двух типов: активного и пассивного, которые указаны Д. в нескольких его работах. Также записал метод, с помощью которого учебные заведения того времени воспитывали преимущественно послушных, благонамеренных граждан и гасили в зародыше самостоятельность и свободное развитие. Очень резко выражена у Д. критика этого метода, действующего слишком активно и по сей день.
По дороге в спортзал послушал свои записи и удивился педантичности тона своего голоса. Сразу возникло отвращение ко всяким моралистическим побуждениям, которые отчасти были причиной сделанных записей. Даже отдельно выхваченная статья вряд ли может произвести впечатление на человека малознакомого с литературной критикой того времени, что уж говорить о нескольких абзацах. Впрочем, можно попытаться записать лучшее из прочитанного и сохранить это для себя, чтобы потом, через какое-то время прослушать и посмотреть на Д. с другой точки зрения — только обязательно нужно поработать над дикцией.
Из прочитанного сегодня в отношении высмеивания замечательны рецензии на Ореста Миллера, М. Розенгейма и М. Дмитриева. Описание омерзительных характеров: "Мишура А. Потехина" и "Предубеждение Н. Львова".
По поводу вчерашней записи о фрустрации: решение может быть в создании более трудной задачи и откладывании неразрешенной. В данном случае более трудная — это прочтение трех томов Добролюбова за максимально короткий срок, и отказ на этот срок от компьютера и интернета. 1/3 задачи решена.

1.09.14.

День 7.

День знаний омрачила дождливая погода. Едва удалось уловить пару часов, чтобы сходить на пробежку, не сопровождаемую мелким дождиком. Все остальное время читал Д. В перерывах сходил в магазин за продуктами и сыграл в шахматы.
Думаю о том, как долго мне удастся продержаться без компьютера? Каких-либо определенных границ на этот раз я не ставил; было лишь сильное желание прочитать три книги Д. и избавить себя от бестолковых просмотров страницы Ю. в vk. А также от необходимости читать ее сообщения и как-либо на них реагировать. Сегодня я пришел к мысли, что ситуация с Ю. (желание быть всегда вместе) вызвала во мне средненькую фрустрацию, и для того, чтобы преодолеть теперь внутренний и внешний барьеры мне необходимо предпринять нечто в духе Т.Дэмбо. Но я не хочу пользоваться шаблонными методами и попытаюсь найти свое решение данной проблемы. Итак, задача принятая мной заключалась в удержании возле себя Ю., или удержании себя возле нее — до конца. "Я хочу серьезных отношений. Я хочу любить ее, только ее, всегда только ее" (10413). Слово "всегда", а также то, что произносилось в устной речи, является основной причиной фрустрации, которая прокатила меня уже не по одному кругу негативных эмоций. На последнем этапе гнев проявился слишком резко, что и было причиной прекращения нашего общения. Я написал: "Я призираю себя за то, что в тебя влюбился", но в сущности это означало: "Я презираю себя за то, что вовлекся в невозможное предприятие, последствия которого были так хорошо мне известны на личном опыте и еще более в теории".
Так как же быть? Забыть? Любить? Переиграть все на бумаге?..
Д. очень сильно напоминает Белинского и читать его большей частью интересно. Вчера особенно понравилась одна статья: "У пристани. Роман в письмах граф. Е. Растопчиной" — такой иронически-смертельной рецензии на чье-либо произведение мне давно не попадалось. И какой удачный прием! Похвалил автора в мастерском описании "письма глупых резонерок сделал живыми и занимательными" и почти без намеков дал понять, что "он (автор) до того входит в их положение, до того проникается их интересами, что излагает их чувства и убеждения совершенно так, как будто свои собственные". Я прям загорелся написать нечто подобное на одну из двух бестолковых книжек, о которых мы говорили с Ю., но вовремя осекся.

31.08.14.

День 6.

Утро начал с усиленной гимнастики, которую закончил тройным "и-ц-ц". Самочувствие после утренних упражнений было превосходным. Во время прогулки на родник сделал еще один "и-ц-ц". Думал о том, как много я теряю не делая тройных "и-ц-ц" ежедневно. Ведь это всего лишь 30 мин утром и 30 мин вечером, но они бесспорно себя окупают в течение дня. Как задумаешься, сколько времени уходит на бесполезные действия, ненужный отдых, просмотр ненужного видео, чтение глупых статей и т.д.? Если бы удалось перевести все это время в "и-ц-ц", суставную разминку, растяжки и проч., можно было бы рассчитывать на значительный прирост силы. Для сравнения можно привести пример едва проснувшегося человека, сонного, вялого, еле двигающегося. Такой человек был бы похож на другого — в нормальном состоянии, если рядом с ним поставить третьего, делающего тройной "и-ц-ц" и пару часов расходующего на гимнастику. Иными словами: человек в нормальном состоянии — это вялое, полусонное существо, и это отлично проявляется в воспоминаниях о самом себе после того как достигаешь следующего уровня. Это также как бросить курить и почувствовать разницу между курящим и не курящим; перестать бухать и ощутить в себе пьющего и не пьющего; избавиться от игровой зависимости и заняться литературой, философией, поэзией, психологией, лингвистикой и т.д.
Подвел бюджет за август, и обнаружил, что этот месяц был самым малозатратным за весь год. Я почти уложился в 9.000р., но считаю, что и эту цифру можно сбавить на одну, две единицы. Если у меня это получится, то можно будет сократить работу до 20 дней в год. 345 дней свободы ежегодно!
Videtur beatitudo in otio esse sita. (Arist.)

30.08.14.

День 5.

Ездил в Москву на работу. Проводил опрос политического характера, который, вместе с дорогой, обошелся мне в 17.5 часов. Из всего этого времени пару часов пожалуй можно исключить, поместив их из категории "на автомате" в категорию "приятное общение". Вместе со мной ехало 14-ть женщин; я сидел напротив О. и нам с ней удалось какое-то время поговорить о вещах не касающихся работы, дороги и т.д. Около месяца прошло с тех пор как мы разговаривали по телефону, и вот, наконец, нам удалось увидится и пообщаться. Впрочем, поговорить так, как я хотел, оказалось довольно трудно, т.к. рядом с нами сидели другие люди, что причиняло немалое стеснение. В самом деле, говорить о свободе воли, бесконечности, принципах Дао-Дэ и проч. очень неловко, когда рядом сидит кто-то, кто воспринимает говорящих как инопланетян, разбирающих вопросы совершенно неведомые.
Работа была труднее обычного преимущественно из-за холода и ветра с дождем, которые мешали опрашивать на улице и из за некоторых особенностей самой анкеты.
Приехав домой в 23:30, я уже не нашел в себе сил на занятия и даже пренебрег чисткой зубов перед сном. Поел и уснул. Дневник, естественно, тоже не стал заполнять и делаю эту запись уже в обед 31-го числа. Первый раз за все время видел во сне Ю., и отчетливо запомнил содержание сна: она хотела прочитать мои литературные заметки, которые я делаю в течения дня на различных листах ( в основном на планшетке), взяла планшетку, но я ей не разрешил читать.
А еще стоит отметить, что я побил рекорд и 31-е число — это уже шестой день без компьютера.

29.08.14.

День 4.

Хотелось бы отметить, что за последнее время у меня возникли некоторые изменения в отношении к питанию. То ли под влиянием ницшевского "Ecce homo", то ли от стремления к физической силе и телесному здоровью я стал уделять питанию значительно больше внимания. Вместо периодических походов в столовую, я еженедельно закупаю продукты и сам преимущественно готовлю вот уже почти месяц. С этой недели ежедневно варю на завтрак гречку и делаю салат из огурцов, помидоров и капусты. Также ем много фруктов: бананы, апельсины, грейпфруты, яблоки... Почти избавился от привычки "перекусывать" и с чая перешел на воду. Впрочем чай пью в бане и иногда в обед. 10-ть литров воды с родника выпивается меньше чем за неделю. Естественно стал себя чувствовать значительно лучше.
Из трех статей, прочитанных сегодня, ни одна не заслуживает особого внимания, поэтому опишу только смысл содержания каждой:
"О степени участия народности..." — Д. высказывает свое отношение к литературе, подчеркивая что она может быть истинной только тогда, когда описывает действительную жизнь, нужды народа, обличает пороки и пр. и пр. Приведен обширный очерк по развитию литературы с конца 1-го тысячелетия до середины 19 В.
"Деревенская жизнь помещика..." — Критика произвола помещиков по отношению к крестьянам на материале книг С. Аксакова "Детские годы Багрова-внука" и "Семейная хроника". Нападки на презирающих толпу, чернь, отребье, вульгарщину и т.д. Гимн альтруизму, доброте и проч.
"Станкевич..." — Защита участника кружка Белинского от нападок на его посмертную биографию и переписку, изданную Анненковым: "Никогда не захотим мы обвинять человека только за то, что он не посвящает себя враждебным действиям против зла, а просто удаляется от него" — сильно сомневаюсь.
После пробежки, придя домой немного грустил. Думал о Ю. Убеждал себя, что это было всего лишь увлечение, сиюминутный порыв, под действием которого я замечтался о вечной любви и тому подобных пустяках, а потом не мог отрешиться от столь красочной иллюзии, даже когда она встала в прямое противоречие с действительностью.

"Бессмыслице не верь ни в чьих устах".

— Даже в своих собственных!   

28.08.14.

День 3.

По последним трем дням можно заключить, что наконец-то ко мне вернулось старое, доброе увлечение литературой. Сегодня, например, я посвятил все время чтению, не считая тренировки, пищи и гимнастик. Выражаясь шутливым тоном можно сказать, что после того как моя девушка от меня убежала, у меня начался запой, литературный запой. Бесспорно, что к тому моменту, как я закончу читать трехтомник Добролюбова, в моем сознании будет крайне мало переживаний, связанных с Ю. Да о чем я! Их уже почти нет. Правда вот иногда при чтении описание некоторых явлений мне кое-что напоминает, и я непринужденно связываю эти явления с тем, что еще недавно так сильно волновало мои мысли: "Она уже утомилась, она едва ли не считает свое дело конченым... только по временам вспыхивает теперь кое-где, неровно и порывисто, огонь одушевления, похожего на прежнее. Но и эти вспышки скоро пропадут без следа, не имея никакого влияния на всеобщую деятельность... Оказывается, что увлечения и надежды были преждевременны. Испуганные воображаемыми трудностями и препятствиями все лучшие чувства в начале поприща увяли без борьбы".
Конечно здесь описывалась не любовь, но как похоже!..
Пару слов о каждой статье:
"О значении авторитета..." — критика традиционного подхода воспитания, который, по мнению Д., способен воспитать лишь рабов (послушных, безвольных, несамостоятельных автоматов). Актуально в настоящее время вне всякого сомнения.
"Соллогуб" — критика либерально настроенных друзей, не понимающих самих себя и говорящих серьезным тоном то, что достойно только насмешки. Приукрашено чрезмерной похвалой — как бы презрительная насмешка, завуалированная в благозвучных словах: "прекрасные картины графа Соллогуба, его художественные описания, красноречивые рассуждения, остроумные разговоры, меткие наблюдения над внешней стороной наших нравов изящный юмор и т.д."
"Ост-Индия" — поверхностное описание восточных религий, индийского общества и влияния английской Ост-Индской торговой компании на Индию.
"Губернские очерки" — отличное описание значения характеров, представленных Салтыковым. Более определенно развито сравнение двух типов личности: активной и пассивной (264 стр.), начавшееся в статье о Кольцове. (136 стр.)

27.08.14.

День 2.

В первой половине дня раз сыграл в шахматы, слив выигрышную партию по невнимательности и прочитал несколько статей Добролюбова. Статья о Пушкине преимущественно раскрывает его влияние на литературу, параллельно описывая его характер и некоторые биографические моменты. Д. хвалит Пушкина за то, что он научил русских читать и помог наладить оборот книг: "В его стихах нам впервые сказалась живая русская речь, впервые открылся нам действительный русский мир. Все были очарованы, все увлечены мощными звуками этой неслыханной до сих пор поэзии".
Более обширная статья о Кольцове содержит также описание влияния Кольцова, как народного поэта-простолюдина, на литературу, но больше в ней упоминается о его тяжелой биографии, вопреки которой он сохранил и развил в себе одно из важнейших качеств по мнению Д. — стремление к самообразованию. Интересно, что прочитав чуть более ста пятидесяти страниц, я нашел у Д. упоминания о Фихте и о Гегеле.
Читая статьи Д. о поэтах того времени и вспоминая то, что читал три года назад у Белинского о тех же самых поэтах, у меня возник порыв написать нечто подобное о Цое, Кипелове, Бутусове, Высоцком, но потом, представив сколько для этого потребуется времени и сил, я решил отложить данную затею до лучших времен.
По дороге в спортзал сочинил стихотворение против зависимости от социальных сетей. Думаю написать несколько стихотворений на эту тему и выложить их маленьким сборником в одной из этих самых соц. сетей, в vk.
"Не руби сук на котором сидишь" —
Такая сентенция нам не по вкусу:
Руби и разбейся — тогда победишь
Ты страх высоты, подвергая искусу
Свою рассудительность сможешь достичь
Поистине славных высот.
Оставив сидячим на vетkах постичь
В словах лишь значенье красот.
Следи внимательно за моим тактом,
Прочувствуй как следует каждое слово:
Здесь выставлен синтаксис в битву с контактом
И мы истребим пожирателя злого;
На наше вниманье разинувший пасть
На землю беззубым он должен упасть.

На тренировке провел 6-ть раундов (3 бокс, 3 кикбоксинг) с мастером спорта, местным чемпионом мира, который, работая не в полную силу, все же нанес мне несколько хороших ударов в голову и, зараза, рассек губу...

26.08.14.

День 1.

Tempora mutantur.
Пора возвращаться к своим занятиям. Довольно оправдывать свою лень и потакать страстям. Три месяца я склонялся от болота к морю, туда-сюда, не решаясь сделать окончательный выбор, а когда, наконец, застигнутый врасплох сердечной горячкой, выбрал болото — лягушка, из которой я намеревался сделать царевну, повернулась ко мне спиной и в три прыжка скрылась в зарослях тины. О! как смеялась моя команда над моим позором: "Посмотрите кто идет, похоже мы наблюдаем возвращение блудного Капитана". Даже самые жалкие матросы, не покидающие гауптвахту — и те с презрением смеялись над моей глупостью и наивностью. Но смех не был продолжительным и после того, как я объявил свое намерение немедля отплыть на край света в поисках источника силы и могущества, все засуетились и принялись собираться в путь.
Сходив на родник, я позанимался английским, начав переводить новое выступление на TED. Нужно отметить, что я совершенно изменил метод, и качество перевода по сравнению с первым опытом обещает быть значительно лучше.
Наконец взялся за чтение по-серьезному. Прочитал статью Д. в 70 стр. и поставил себе цель прочитать за месяц три его тома по 700 стр. В сегодняшней статье Д. описывал свое отношение к литературной критике, сетуя на то, что критика стала походить на библиографическую муру, что вместо описания здания, особенностей его архитектуры, впечатления, которое оно производит на зрителя и т.д., критика занимается кирпичиками, способом их укладки, описанием времени изготовления, материалами и их историей вплоть до самых незначительных подробностей, короче, всякой мелочью. Делая обзор "Собеседника", издававшегося кн. Дашковой и Екатериной Великой в 1783-84гг., Д. отмечает его преимущественно нравственный характер имеющий цель с помощью сатиры просвещать не готовое тогда еще для этого общество. Помимо сатиры там присутствуют еще конечно и другие элементы, но Д. акцент делает именно на нее.

25.08.14.

День 0

С каждым днем становлюсь все сильнее. Максимум силы похож на ноябрьский прошлого года. Выглядеть стал как качок, только вместо ненужных гор мышц — ничего лишнего. 204 х 90 кг. Думаю набрать до 96-98.
Пробежка уже почти не утомляет. Сегодня бежал с музыкой и вспомнил почему так часто ускорялся раньше. К слову: не бегал с музыкой несколько лет.
Интересное упражнение: во время ходьбы закрывать глаза и стараться пройти как можно больше пути "вслепую", или делить время по 3-4 секунды на открытые и закрытые глаза. Думал о насморке. Возможно я без него мог бы пролежать на диване, читая книжки, еще лет 10-ть и более. Надо отдать должное своему организму за то, что он таким неприятным, но в сущности безобидным образом научил меня поддерживать и развивать отличное самочувствие. Интеллектуальные занятия также идут отлично. Сегодня закончил перевод одной 12-ти минутной речи на TED, которую начал переводить еще в середине прошлого месяца (What to innovate? Become a "now-ist" Joi Ito 7.7.2014г.). Можно сказать, что это первая серьезная работа по переводу, которую я сделал полностью самостоятельно. Вышло 6-ть листов А4 параллельного текста.
Ставлю задачу заниматься один раз в неделю переводом выступлений с TED по 4-5 часов. Хотелось бы достигнуть такого уровня, который бы позволил без труда переводить в день по одному—двум выступлениям.
Играл в шахматы с новым знакомым матери. В прошлый раз проиграл ему 2:0. Сегодня сыграли одну партию: I'm win.
Ночью сочинил забавное четверостишие:
Что есть знание?
— Только мнение.
А сознание?
— Лишь сомнение.

24.08.14.

День —1

Первую половину дня провел в бане. Потом встретился с Ю. (вчера я просил ее о встрече). Мы гуляли в парке, и она была так очаровательна и прекрасна, что я ежеминутно терял голову. Мы помирились. Приводил ей пример с 18-ти летней девочкой и 7-ми летним мальчиком, описанный вчера в дневнике. Также объяснил действительные причины по которым мы не общались две недели, но она так и не поняла на что собственно я сержусь. Интересно наблюдать в своем сознании противоборствующие части и следить за их игрой. Это сильно напоминает борьбу со страстью к компьютерным играм. Сколько раз я отрекался от всех этих Starcraft-ов, Warcraft-ов, Дот и прочей галиматьи, а потом внезапно обнаруживал себя сидящим вторую неделю за компьютером безвылазно. Только вот компьютерные игры — это все же "что-то", и страсть к "чему-то", по сравнению со страстью к "кому-то" все равно, что магнит к железу и магнит к магниту. А когда речь идет про любовь...
Ах! Вот бы пробудить неутолимую страсть к писательству, и поэзии, и к языкам, и к занятиям б.и., и к литературе...
Нужно будет как-нибудь перечитать спинозавскую "Этику". Его рассуждения о страстях (аффектах) могли быть мной недостаточно хорошо поняты пару лет назад. И еще кое-что из Шопенгауэра.

23.08.14.

Предисловие.

Весь день работал в Балабаново, делая предвыборные опросы. Домой вернулся в 17:40. Немного почитав Заратустру, поймал минутное вдохновение и написал Ю. небольшое письмо. Сперва не хотел его отправлять и думал переписать лишь в этот дневник, но потом решился все таки зайти в "vk". Надо отметить, что "vk" я сравнивал в письме с болотом, и метафора заканчивалась тем, что я в нерешительности хожу вокруг болота, боясь вновь взглянуть на "волшебство, которое околдовывает совей привлекательностью среди жаб, лягушек-квакушек, болотных мух и прочих обитателей местной флоры". После письма я еще и позвонил, а во время разговора, вдобавок, предложил встречу. Ю. не ответила, сказав, что подумает. Выходит я за ней бегаю, а она...
Большинство наших проблем лежит на плоскости искривленной оценки. Я люблю Ю. за юность и красоту, за ее нежность и тепло, которые она дарит мне при каждой нашей встрече. Она же сердится на меня за то, что я смеюсь над ее глупостью и пренебрежительно отношусь к ее способности суждения. Неужели она хотела бы, чтобы я относился к ней как к старой развалине, полумертвой, но зато умудренной годами? Мозг похож на мышцу, когда его качаешь он увеличивает свою производительность и учится справляться с более тяжелой нагрузкой, более сложными задачами. Здесь мало что зависит от изначальных данных человека, генетика играет крайне несущественную роль. Основное: время и "вес" задачи. Если бы я был девочкой 18-ти лет и влюбился в мальчика лет 7-ми, то скорее всего меня мало бы интересовали его суждения о машинках, кубиках, солдатиках и т.д. Поистине, безумной была бы попытка вытащить его из песочницы, модно одеть и потащить на дискотеку. Но мне было бы интересно передавать ему свои знания, позволять ему пользоваться своим разумом, словно он — его собственный...
Конечно разница между семью и восемнадцатью годами не та, что между восемнадцатью и двадцати девятью, и в последнем случае можно найти куда более интересные занятия, но только в первом объяснить семилетнему, что он также далек от восемнадцати лет, как восемнадцатилетняя от двадцати девяти — значительно проще. Он редко обижается и понимает, что со временем поумнеет, не претендуя на равенство в познании и т.д.

22.08.14

Подпредисловие.

После перерыва в тридцать дней возвращаюсь к записям. Перерыв взял по многим причинам, одна из этих причин — Ю.; другая — состояние, вызванное дискуссией на прозе, которое вывело из под контроля мое поведение. На лицо все признаки безумия: сверхинтересные мысли не дающие заснуть, действия, которым мне не удалось дать рационального объяснения, сверхчувствительность и навязчивые идеи.
Итог: всю ночь работал за компьютером с такой концентрацией внимания, которая превышает или ровна концентрации при игре в покер за 16-20-тью столами одновременно.
Два дня понадобилось чтобы прийти в себя. За это время общался с другими людьми в основном с помощью инета. Фактически сумасшедшей была лишь одна ночь, и все ее плоды я уничтожил после того, как пришел в себя. Оставил только "Список литературы", который опубликовал на странице в "vk".
По сравнению с тем, что происходило в начале февраля 2012г. нынешнее состояние значительно слабее и почти полностью поддается контролю. Однако я опасался, что это было лишь облако дыма перед настоящим извержением вулкана, но месяц прошел, и все более менее тихо.
Ю. рассказал больше чем следовало, упомянув почти все, что со мной происходило в подростковом возрасте. Последние две недели (с 12 августа — за искл. 18-го числа, когда я зашел к ней в гости на 10-ть минут) мы не общаемся. Она испытывает двойственные чувства, пишет мне, что любит, но дальше не может со мной встречаться. Сам я также в центре противоборствующих сторон, одна из которых требует, чтобы я шел дальше один и всячески старается приглушить бунтующее сердечко; а другая — другая настаивает на том, что еще все только начинается. Чтобы не разорваться на части, я целиком погрузился в физические тренировки и чтение Заратустры. Сегодня кстати взял рубеж, поставленный и проваленный весной: 10 тройных "и-ц-ц" за 5-ть дней.    

***

Путник, который путает пути,
Чтобы назад никогда не вернуться,
Вперед тоже не может идти;
Он спит во сне и не может проснуться
И его никогда не найти
Как сказочный кот он сумел улыбнуться
И навсегда потеряться в сети.
 
Конец. А может начало?