у наводнения нет берегов

в городе нарастает смута ,
я питалься остоновить её ,но жителей двараки
всё больше привлекают пороки ,
когда лавина спускается с горы она быстро набирает силу ,
когда люди ведут себя безнравственно они
быстро привикают к беззаконию ,

люди не знают что такое дхарма ,
ложные представления людей об их долге
перед обществом ,заставляют их слепо следовать
древным обычаям , но это не дхарма ,

-что же такое дхарма брат ?

если человек твёрдо исполняет свои
клятви и обешание ,это конечно похвально ,
но если это приносит страдания невинным ,
разве это правильно ?

что произошло в зале собраний ?
великий бхишма ,гуру дрона ,великий мудрец ведура
и наш брат принц юдхиштхира ,
все они были связаны своими обешаниями ,

следование традиции сделало их слепимы ,
все они своим долгом считали исполнение своих
обещаний и обетов ,
но если хотя бы один из них  ,

переступил через свою упрямство ,
с драупади не произошла бы такая несправедливость ,

- к чему ты это говоришь брат  кришна ?
разве не надо исполнять свой долг ?

дхарма подобна дереву брат ,
обеты и обешания его ветви ,
а корень этого дерево ,состродание ,
ветви так же важны ,но не так как корни,

если для того чтобы спасти других от страданий ,
человек нарушит свою клятву ,то это правильно ,
но сейчас в наше время
во всей бхарате люди забыли о состродании ,

во всём мире человека заботят его страдание больше ,
чем страдание его близких ,
а страдание близких важнее чем страдание его страны ,
состродания исчезло из нашего общества ,

когда в обществе нет состродание
люди теряют отношение с друг другом ,
они живут лишь ради собственного блага ,
беда в которой сегодня находится дварака
отражает ситуацию во всей бхарате ,

когда ветви дерево падают они засыхают
и становятса дровами ,
подобна этому дхарма сейчас это формальность ,
лишённая жизни ,
пришло время возрадить истинную дхарму брат ,
мы должны дать людям истинное знание о дхарме ,

- наше правительство справится с востоновлением
порядка в двараке кришна ,
но сейчас я вижу боле важную проблему ,
в землях бхараты воцарилось беззаконие ,
и поэтому между кауравами и пандавами
война неизбежна ,

война обьазательно будет брат ,
когда в обшестве утеряно милосердие и состродание ,
обшество само порождает войну ,
кауравы и пандавы это одна династия,

река ограничена берегами ,
но у наводнения нет берегов ,
мы не сможем остоватся просто наблюдателями ,
нам придётся воевать на чей то староне ,

- это правда мой брат ,как и правда то
что та сторона которую ты поддержешь ,
будет сражатся за справедливость ,
попробуй сказать мне ,что это не так ...