Беседы с Леди S. О разнообразии в жизни

Жизнь поражает разнообразием форм и видов. Кажется, почему бы не оставить только самое лучшее? И уничтожить то, что нам кажется избыточным, вредным или уродливым? Например, ядовитых змей или скорпионов. И так ли уж нужны устрашающего размера кактусы?  Я был бы рад, если бы исчезли различные вредоносные бактерии и вирусы.

В ответ мы услышим известные рассуждения об экологическом равновесии, хрупком и уязвимом. Хотя, в то же время мы хорошо знаем, что ежегодно на Земле исчезают многие виды растений и живых организмов. Не самых вредных. И тем не менее, мир продолжает свое существование.

Леди S мне бы возразила. Судя по ее письму, адресованному Антону, она считает,  что избыточность изначально заложена  в основы, поддерживающие жизнь на земле.  Например, в каждом помидоре находится огромное количество семян. Но каковы шансы у большинства из них прорасти в плодородной почве? Вот фрагмент этого письма, в котором судьба большинства семян описана весьма необычно.

After we talked this morning, I kept thinking of what you said about efficiency, death and the unnecessities of life.  Did you never have any wishes and longings, like you don't have now, did you at one point decide to stop having any, or did they just sadly dwindle of their own accord because none materialised as the years went by?  A mechanism built in to save you from disappointments? Nothing hoped for, nothing unfulfilled? How I'd love to know...   I only wondered this because when all   those months ago I suggested:  come to London!, you said that would be a childhood dream come true.  You did not say then: what is there to see there anyway, ‘everywhere is the same’ like you did today. This is not true, and you know it.  It is the underlying, the invisible that is all the same, and whilst that is the all-important, and appearance is superficial, nature would not indulge in it in such an insane, colourfully profuse way if  it were meaningless and not worth seeing. (Walt Whitman s " Feel the drunkenness over things being various..." – на самом деле эти слова принадлежат ирландскому поэту, которого звали Louis MacNeice). Nature also knows that superfluity and exuberance are quite as desirable as the optimum.
Otherwise it would concentrate only on the necessary, so that for something   like a tomato would not have hundreds of seeds, most of them sentenced only to sprout on top of  a sewage filtration plant ('plant'   ha-ha) willy-nilly,  and die there,   (have you ever seen
this site? It's really funny)   having done their arduous journey through the human body,   in the fond hope of eventually being planted, and bearing fruit.
I quite see that most people's lives are full of unnecessary trappings and frills but I think a certain moderate amount of these is good for one. 20th century architects used to say: 'Ornament is crime'. Nice simple buildings were designed   ‘down'   to the level of nice simple people by worthy left-wing architects, and  look at the unhappiness they caused and the dislike their buildings met with. Why do people,   unlike animals,   decorate? Why  is   it   that  the simpler - not of course   the emptier, —   the   life,   the more  exuberant  the interior of   the dwelling,   every sq mm painted  and  carved,   the more   the  colour and the jewellery the women wear,  even  to chop wood or bring water from the well? Because of a great inner need for not just being surrounded by or doing what to the outsider seems the basics.
Don't misunderstand me,  when  it comes to work,   I  am all for efficiency and cannot stand watching people drifting through their day in an aimless, unconcentrated manner only to have to stay late, at a time when their production rate zooms down minute by minute because they are tired of just having been around in the workplace atmosphere. But work is not life.

В этом отрывке из письма Леди S избыточность окружающего нас мира связывается с излишествами в жизненном стиле, архитектуре и дизайне.  Интересные наблюдения, хотя и несколько в стороне от затронутой темы. Особое впечатление на меня произвело описание судьбы семян помидора. Мне кажется, что этот блестящий отрывок заслуживает комментария. Почему-то я сразу подумал о том, сколько людей родилось с ощущением своего особого предназначения. Но общество быстро лишает их надежд на особую судьбу. И пропускает сквозь себя в огромных количествах, о которых свидетельствуют размеры быстро растущих кладбищ. Миллионы и миллионы уходят из этого мира, так ничего и не добившись. Причем, в отличие от семян помидора, попадая в землю, люди способны прорасти только надгробиями. 

Но здесь кроется  ключ  к решению вопроса: каждый человек  -- это уникальная личность. Это не требует доказательства. Для чего же необходима эта избыточность  и расточительность? Поневоле возникает вопрос о смысле жизни полной излишеств, в сравнении с жизнью, лишенной всего избыточного.
Проезжая вдоль многочисленных городков, расположенных на побережье Средиземного моря, я обратил внимание на удивительный контраст между современными безликими функциональными зданиями, лишенных фасадов, и редкими вкраплениями домов, уцелевших с конца 19 века.  Мне показалось, что даже скромные элементы декора, решетки на окнах и балконах несут на себе отпечаток личности если не хозяев дома, то уж несомненно их архитекторов.

Возможно, что стремление обогатить свою жизнь событиями, чувствами и поступками сродни стремлению женщин украсить себя, и имеет в основе ничего больше, чем желание подчеркнуть свою индивидуальность или подтвердить статус. В отличие от семян помидора. И люди, следуя непонятному инстинкту, создают разнообразие архитектурных стилей и художественных форм. Или путешествуют, чтобы насладиться, наблюдая разнообразие в жизни. Удивительно, но при всем разнообразии окружения, мотивы поведения людей, желания и формы их проявления удивительно похожи для разных народов и стран.
Так, проходя по великолепной улице Барселоны с удивительными по архитектуре домами, я увидел, как две дамы, вцепившись друг другу  в волосы, выясняют свои, видимо совсем незамысловатые, отношения. Не думаю, что они вели бы себя иначе в другой архитектурной среде. В этом смысле моя позиция: по сути, везде одно и то же. Хотя, несомненно, Антонио Гауди сделал все, чтобы люди вели себя достойно, хотя бы рядом с его зданиями.

Так и остался мой вопрос без ответа. Откуда происходит избыточность в разнообразии внешних проявлений жизни при крайней скудности внутренних побуждений огромного количества людей, которые, однако,  так ценят свою индивидуальность?

Примечание: Это первая глава из цикла "Беседы с Леди S".

Леди S - автор писем на английском языке, в которых в изящной форме затронуты очень важные и интересные темы.