Почему размеры относительны

          ПОЧЕМУ РАЗМЕРЫ ОТНОСИТЕЛЬНЫ.

   Мир, воспринятый чьим-то сознанием, имеет всего три формы своего проявления и три параметра, в которых эти формы способны менять степень ихнего присутствия. Речь идёт о замкнутой системе, проявленной метром пространства, килограммом силы и часом времени, размеры которых связаны с телом человека, проживающего на планете Земля в нашей Солнечной системе. Газ, жидкость и твердь, образуя формы макро и микромиров, имеют границы, воспринимаемые всего одним эталоном мер, в котором измеряют свои жизни их материализованные иллюзии. Если способность воспринимать всё, что отражает живое сознание не ограничивать этими мерками, то все качества, имеющие свои конечные формы проявления, вынуждены будут явить себя, какими-то иными понятиями, о которых можно попробовать узнать, что-то новое. Мне кажется, что именно эти знания окажутся не сопоставимо более ценными для человеческого сознания, чем те виды информации, что создают Земляне с помощью религий и культур с различными видами искусств и наук.

   Стоит переселить человеческое сознание на Марс, как три этих параметра обретают совсем иные качества, но этой мелочью можно и пренебречь, понимая, что относительный габарит может быть ограничен только в замкнутой системе мер. Если же она имеет лишь две абсолютные величины, одна из которых равна нулю небытия, а другая единице бытия, то относительно их любое воспринятое явление никаких размеров просто иметь не может. Ведь относительно нуля любая бесконечно малая величина равна бесконечности, если же соотнести бесконечно большой, но конечный размер с вечным потенциалом единицы его проявленного бытия, то любая величина, будет стремиться к нулю. Разве какие-то, никому не известные новости излагаю, или кто-то занимающийся очень точными науками все эти факты не знает? Неужели до сих пор не понятно, что ограничив Земными человеческими мерками формы воспринятой действительности, мы так неимоверно сократили её объёмы, что вся космическая бесконечность даже на ноль от любой её возможности, не тянет.

   Лишь избавив собственное сознание от ограничивающих его восприятие, размеров, мы откроем себе возможность понять, что нам известно и без всяких научных объяснений. Разве кто-то не ведает, что живые выявляют качества, их умением чувствовать и знать. До своего персонального “Я есть”, они уже существуют и без нашего ведома, а ведь никто не может породить тот мир, который сотворён именно моими чувствами и умом. Доказывает это всего одну истину, осознание которой и позволит понять истинную, а не придуманную структуру бытия и способ его реализации от ещё несуществующего или потенциального небытия, до конечных, интеллектуальных форм бытия. Любые качества, чувственные или эмоциональные, в том числе и живые, лишь отражённые не спящим и живым сознанием индивида, способны приобретать ограниченные размеры своих проявлений. Ито только в том случае, если данная персона обладает эталонами для всех их измерений, постоянно и всегда. Виртуальную материальность ничто кроме живой иллюзии произвести не может.

   Сама относительность отражённых индивидуально параметров, являет бесспорное свидетельство того, что мир существует в единственном и не имеющем никаких границ в размере своих проявлений экземпляре. Очевидность этого факта настолько естественна и наглядна, что просто волосы встают дыбом, когда и сегодня, когда календарь Майя указал живущим в материальном маразме Землянам, что век счетоводов закончился 20.12.2012. Мы до сих пор с надеждой глядим на науку и ждём, как она поможет нам измерить и понять тот мир, в котором никаких размеров просто не существует. К вечно живой сути бытия можно подойти только в том случае, если хорошо понимаешь, ничего кроме ума и чувств, не имеющих никаких степеней ограничения в их живом отражении всего того, что может быть, не существует. Суть, не имеющая в сущности никаких пределов, и является живым началом всего сущего. Её и назвали Абсолютным Разумом, наши очень далёкие и абсолютно разумные прародители, которых мы принимаем за первобытных мартышек.

   Чтоб передать потомкам истинные знания о живом единстве жизни вечного бытия, никакие научные или исторические трактаты не нужны. Достаточно сфинкса и пирамид, первый говорит о первичности живого восприятия, вторые демонстрируют практическую технологию реализации этого процесса. Живое, реализуя процессы восприятия от нет, до есть, вынуждено производить подобное действие дважды. Вначале пробуждая самоё себя, оно фиксирует наличие бытия своего предыдущего небытия. Затем уже воспринятое его бытие, фиксирует наличие предшествовавшего ему небытия, так образуются четыре грани основания пирамиды, каждая из них может быть воплощена как завершившая функцию её бытия, лишь в том случае, когда дух живых чувств и ума завершил её осознание. Важно, что никакого значения не имеет размер самой грани основания, они всегда равны между собой, как и их боковые аналоги. Ведь неизмеримая точка вершины пирамиды воплощает её суть в полном объёме, как и любое сечение по её высоте, тем земля и подобна небу.

   Человек так увлёк себя возможностью измерять собственные иллюзии, что вообще забыл, что сотворяет их не природа или Бог, а Господь, но только с его непосредственным участием. Это беспочвенное заблуждение приучило Земное человечество ни одного шага не делать согласованно с собственными чувствами и умом. Мы настолько привыкли жить в перевёрнутом в отношении здравого смысла мире, что с упорством безумных маньяков принимаем любое следствие за причину и наоборот. Как наука, измеряющая виртуальные проявления ума, может помочь ему познать и понять суть живого бытия? Каким образом материальные изделия произведённые чувствами и разумом того, кто обладает своими же собственными эталонами мер, смогу вдруг оказаться материалом, не имеющие ума формы которого, произведут породивший их живой разум? Какого безумия следует достичь всем тем, кто ищет в беспредельных просторах материального космоса источники разумной жизни на планете Земля. Как может конечный вид материи произвести живую вечность?

   Реализуя коллективные методы жизни Землян, от семейных, до государственных, и пологая, что человек способен жить не требованиями собственных чувств и ума, а тем, что желают от него получать, те или иные персоны, желающие использовать такие ресурсы, которые не имеют к ним никакого отношения, мы открыто лишаем себя права называться разумными. Правда возникает при этом, всего один вопрос, разве существует хоть кто-то, о ком можно со 100% уверенностью заявить, кроме нас самих конечно, что это именно их рук дело? Повторяю ещё раз, как бы фантастически не сложились обстоятельства, в самых различных сферах нашей жизни, ни одного решения без нашего ведома, принято быть не может. Нет никакого Бога, нет никакого Дьявола, есть чувства и разум Единого, которыми именно нашим обликом проявленное Его отражение может воспользоваться разумно, или как всегда подождать, пока кто-то посторонний воспользуется сложившийся ситуацией и уж конечно для себя любимого. Кого будете винить потом, тоже только от вас зависит.
 
   Как только освободим присущую нам манеру воспринимать существующее в таких мерах, которые имеют конечные и измеряемые размеры, сразу же начнём понимать, что никакого значения не имеет, каким отражением единого воспринята та или иная данность. Ведь любая из них даже частью целого не является, это мысленный и чувственный образ, порождённый одним из его отражений. Вас не должно смущать, что все отражения целого обладают способностью чувствовать и знать, ведь есть всего одно качество, которым они проявлены, его живая суть создаёт эти отражения, они проявлены только этим качеством. Три вида ограниченного бытия; газ, жидкость, твердь имеют три сферы своих проявлений; пространство, время, сила в трёх формах их восприятия; чувствами, мыслями и образами информационной памяти. Важно, что единство всего сущего прекращает бессмысленную погоню живых виртуальностей за мнимыми ценностями ограниченного материей бытия. А воскресшая единица живой вечности возрождает порождающую её всеобщую любовь.

   В этой статье простым естественным образом произведена попытка сделать анализ той действительности, которую то, что мы принимаем за своё индивидуальное сознание, производится им в конечный продукт. Дошедшая до нашего времени информация, пусть искажённая до полной своей противоположности в результате абсолютного не понимания, поведанная в ведах, былинах, сказках поговорках и даже анекдотах, откровенно говорит о том, о чём в последствие с тем же нулевым результатом сказано во всех святых писаниях. Только живому разуму и чувствам единого, вечного и Абсолютного начала живого бытия дана возможность содержать в своём небытие, возможные для восприятия его формы.