О романах Дмитрия Быкова

«Орфография»(2003)

Наконец-то мы имеем возможность почитать подлинный роман, во всем его блеске и широте, в толстовском понимании этого слова (ведь великий философ Н.Бердяев считал именно романы Льва Толстого лучшими в европейской литературе).

Роман Дмитрия Быкова широк по численности действующих лиц, он многогранно и  своеобразно преподносит раннесоветскую эпоху, он эпичен, сатиричен, он авантюрен, он стилистически безупречен и на фоне блеклой современной литературы это удивляет и поражает. Как живые перед нами предстают прозаики, художники, поэты той эпохи. В собравшейся Коммуне представлены носители разных политических взглядов и мнений.
 
Д.Быков много и красочно описывает их споры, переживания, надежды и сомнения. Параллельным сюжетом является история писателя и журналиста Ятя (Ирецкого), приехавшего в Гурзуф. Очень интересны те главы, в которых показан калейдоскоп меняющихся в Крыму властей.

Конечно, с точки зрения исторической науки роман можно критиковать. Неверно показаны действия советской власти,  неточно даны образы Корабельникова (Маяковского) и Хламиды (Горького), опереточными выглядят правители Крыма. Но все огрехи искупает выбранный автором жанр оперы, допускающий условности и фантастические моменты в сюжете, упрощения и обобщения.

Но все же хотелось бы иметь в романе более четкий, выстроенный сюжет и более творческого героя. Ведь в тот период творчество писателей вспыхнуло с новой силой. Достаточно почитать мемуары К.Паустовского и И.Эренбурга. А  главный герой писатель и журналист Ять только и занимается тем, что участвует в вечеринках, разглагольствует с окружающими, торчит в кофейнях, уходит из Гурзуфа в Ялту, бросая Таню и т.п. Он не написал ни строчки и неизвестно, на что он живет. Впрочем, его одиссея возвращения в Петроград описана отлично, заставляя вспомнить лучшие страницы произведений А.Толстого, К.Паустовского, Л.Леонова, Б.Лавренева.

Несмотря на некоторые недочеты, все же можно высоко оценить произведение. Это лучший роман последних лет.

Только сейчас заметил, как роман Д.Быкова "Орфография" в чем-то схож со знаменитой эпопеей Максима Горького "Жизнь Клима Самгина". То же густое переплетение действующих лиц,  неожиданно возникающих, говорящих фразы и пропадающих куда-то надолго; те же неожиданные встречи знакомых в густой жизненной круговерти, те же внезапные, мелькающие пейзажные зарисовки для обозначения места действия и характеристики морального состояния героя.

И главный герой - мятущийся, чувствующий гниение и упадок старой эпохи, и подход эпохи новой, еще невиданной, нераспознанной... Герой - пытающийся найти свое место в жизни, свою идею, свой моральный жизненный стержень.

Только у Максима Горького все значительно глубже. Больше философских изысканий, отсылок к Библии, к мировой философской и художественной литературе, к теоретикам народничества, социал-демократии, марксизма. Клим Самгин видит вокруг себя чаще всего людей мелких, себялюбивых, ничтожных, малодушных и редко когда достойных. Как и Н.Гоголь, М.Горький рисует Россию тех лет, исполненную "рож и харь" (выражение Н.Бердяева).

Дмитрий Быков рисует и тех, и других. Он идеализирует представителей старой, уходящей в небытие, обреченной интеллигенции. Именно их и защищал Горький от расстрела в своем письме к В.Ленину. С другой стороны Быков не жалеет сатирических красок для тех, кто принял новую власть - советскую.

Горький блестяще в своей эпопее о Самгине обрисовал эпоху рубежа веков.
Быков попытался это сделать с эпохой 1917-1919 годов. Что-то у него получилось, что-то нет.
Исследование людей советской эпохи будет продолжено в "Остромове" и "Оправдании".

«Остромов»(2010)

 При первом прочтении роман мне даже как-то не показался, но оставил приятное послевкусие.  Недавно я вернулся к нему вновь. Сейчас осознаю его глубину, многоплановость, значительность, как весомого среза жизни 20-х годов прошлого века, о которых пишут не так уж много.

Изобилие героев немного напрягает, но со временем к этому привыкаешь, в эту многолюдность ныряешь, как в море, выискивая жемчужины, ради которых и существует великая литература. 
Радуешься, что традиции Алексей Толстого, Леонида Леонова, Ильфа и Петрова не исчезли. Хороший язык, замечательно воссоздан фон действия. Затронута очень редкая и интересная тема - общество мартинистов... А главное - узнаешь людей, обстановку, надежды, чаяния, заблуждения тех лет.

Известно, что реальный Астромов (Остромов) получил 3 года лишения свободы.
Что касается книжного Остромова, то  лично он для самого себя казался обманщиком и авантюристом, для окружающих его учеников он был и Учителем (как для Дани) и Парапсихологом, и Лекарем - смотря кто и что брал от него и затем развивал в себе. Остромов действительно был Катализатором.

Благодаря ему Даня Галицкий развил свои способности, стал летать (левитировать - как в книге), сумел бежать после ареста из тюрьмы. Но на новый этап перейти не смог. Станет ли он Учителем для мальчика Кретова? Или же будет арестован и уже не спасется, т.к. утратил способности? Ответ остается открытым.

2012