Книга первая - часть вторая - глава пятая

                Глава пятая

       ...То ли колокол – а в нём крик души! – забил неистово, то ли оглушительная сирена прогудела во все концы страны, вставшей на смертный бой – с самой собой!!!..
       – Люди с душой и талантом, а также потомки тех, кто не был их лишён, – на весь мир раздалось громовое вещание России, – истинно говорим вам: «свобода страны» ПО-НАШЕМУ, – это когда страна от ВАС – будь то единых или разобщённых – свободна! Про-о-о-чь от нас, совестливые, мяг-ко-те-лые, – на Запад, на Восток – на все четыре стороны!.. Для вас – корабли уже готовы, чтобы от Россиюшки отшвартоваться... Обогащайте своими талантами другие земли, другие племена!.. И скажите спасибо, что иных из вас, чьи души и таланты нам особенно чужды, не рас-стреляли...
       – ...Как потом, – это уже откликнутся годы грядущие, – потом посадят или расстреляют многих из тех, против высылки которых раньше возражал министр культуры Луначарский. Луначарский! Он не станет классиком мировой литературы, как некоторые из расстрелянных, или оказавшихся в лагерях, или высланных за границу. Но всё же благодаря ему у нас и от оперы, и от балета не останутся одни воспоминания...
       – ...И вы, – после революционного переворота продолжала вещать Россия Хамская, – вы, инакомыслящие философы и прочие, – катитесь с «философским пароходом»!.. У нас – есть собственная, идейно насквозь прожжённая братия умственного труда! Мы не потерпим интеллектуалов иного покроя! У нас теперь правительство не Временное, как было в «междуцарствие» Керенского, а другая власть царствует: власть – снова одна, и философия её одна!..
       Это – трубя во всю железную, зверинец рычал зловещими, хитро наводящими страх, голосами – в лице тех, кто отсекал «лишних» недрожащей рукой: от родных берегов морей Чёрного, Азовского, Балтийского, Каспийского, Японского... 
       Так, из России – начались великие исходы:   
       Исходы – людей с Душой и Талантом!..
       Исходы – потомков прославленных предков...
       Исходы, исходы...
.                .                .                .                .                .
       Не нас ли – так думали люди, которые ещё в советское время прозрели, – не нас ли, ещё школьников, учителя уверяли, что в прошлом русские классики грезили, мечтали о такой жизни, какая будет при нашей советской власти? И, хоть не всем из них посчастливилось дожить до её воцарения на одной шестой части суши, – они, мол, теперь, как никогда прежде, с нами – и душами, и талантами...
       Те, чьи предки не век, не два в России жили-жили, чтобы оставить ей знаменитых потомков, чтобы семя и дальше прорастало, где посеяно. И где во времена даже самые лютые, когда не все выживали, – выжили. Дворяне не становились, как при большевиках, кастой изгоев – почти все до единого – без разбора, кто из них плох или хорош. Не были изгнаны из сердца России – «именем трудового народа»!
       И – вдруг – их вырвали с корнями!..
       И – сирые – гонимые нордической метлою, как листья, разлетелись пО миру...
       Но... – нет! – не все, уехавшие из России, растворились – бесследно исчезли, в общем потоке таких же скитальцев, великих и невеликих, но чьи грустные судьбы порою так схожи... Чтобы иным из них, с Душой и Талантом, продолжать жить и творить, как не смогли бы это делать на родине. И продолжать надеяться, что если не они сами, живые, так в своих творениях вернутся на родную землю, которая снова о них услышит, узнает – и, быть может, полюбит...
      
       ТОЙ эмиграции живой голос:
               
                Ты погляди, не осталось ли что-нибудь
                После меня [21]?..
               

21 Рабиндранат Тагор.